https://fa.wikirose.ir/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C 2026-06-16T11:42:02Z تاریخچهٔ نسخه‌ها برای این صفحه در ویکی MediaWiki 1.43.1 https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=12341&oldid=prev 2025-12-31T10:05:42Z

<p>حذف رده‌ها</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۱۰ دی ۱۴۰۴، ساعت ۱۳:۳۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l94">خط ۹۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*«نقش حیای بندگی در توبه و پرهیز از گناه»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی، تاریخ بازدید: 23 اسفند 1403ش.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*«نقش حیای بندگی در توبه و پرهیز از گناه»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی، تاریخ بازدید: 23 اسفند 1403ش.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: ویکی‌رز]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: اخلاق هنجاری]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: فقه عفاف]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: معنویت دین‌باور]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: هویت دینی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: اختلال شخصیت]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: آسیب‌های اجتماعی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[رده: سلامت روانی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8713:rev-12341:php=table --> </table>

Iranbot https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8713&oldid=prev 2025-04-27T11:39:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۷ اردیبهشت ۱۴۰۴، ساعت ۱۵:۰۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l20">خط ۲۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۲۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تلازم حیا و ایمان==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تلازم حیا و ایمان==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلازم حیا و ایمان از جمله مباحث اساسی در اندیشه اسلامی است که آیت‌الله مصباح یزدی نیز بر آن تأکید دارد. بر اساس این دیدگاه، حیا و ایمان دو عنصر به‌هم‌پیوسته‌اند؛ به این معنا که کاهش یا زوال یکی، به تضعیف یا نابودی دیگری منجر می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>تلازم حیا و ایمان از جمله مباحث اساسی در اندیشه اسلامی است که آیت‌الله مصباح یزدی نیز بر آن تأکید دارد. بر اساس این دیدگاه، حیا و ایمان دو عنصر به‌هم‌پیوسته‌اند؛ به این معنا که کاهش یا زوال یکی، به تضعیف یا نابودی دیگری منجر می‌شود.  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در برخی روایات، حیا به‌عنوان یکی از نشانه‌های ایمان معرفی شده است، تا جایی که فقدان آن می‌تواند فرد را به ورطه بی‌ایمانی و حتی کفر بکشاند. این نگرش بر این اصل استوار است که حیا نوعی بازدارندگی درونی است که انسان را از انجام اعمال ناپسند دور می‌کند. بنابراین، سلب حیا از فرد یا جامعه، مقدمه‌ای برای هلاکت معنوی و سقوط در گناه و بی‌دینی خواهد بود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در برخی روایات، حیا به‌عنوان یکی از نشانه‌های ایمان معرفی شده است، تا جایی که فقدان آن می‌تواند فرد را به ورطه بی‌ایمانی و حتی کفر بکشاند. این نگرش بر این اصل استوار است که حیا نوعی بازدارندگی درونی است که انسان را از انجام اعمال ناپسند دور می‌کند. بنابراین، سلب حیا از فرد یا جامعه، مقدمه‌ای برای هلاکت معنوی و سقوط در گناه و بی‌دینی خواهد بود.</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l34">خط ۳۴:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۳۴:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گستره حیا در فرهنگ اسلامی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==گستره حیا در فرهنگ اسلامی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آیت‌الله مصباح یزدی گستره حیا در فرهنگ اسلامی را فراتر از جوامع دیگر می‌داند. بر این اساس، حیا نه‌تنها شامل روابط انسانی، بلکه در برابر خداوند و حتی فرشتگان نیز مطرح است. اولیای الهی از این‌که فرشتگان از خطاهای‌شان آگاه شوند، شرم دارند؛ به همین دلیل، حتی در خلوت نیز مرتکب گناه نمی‌شوند.&lt;ref&gt;[https://mesbahyazdi.ir/node/5133/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%DA%86%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D9%88%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%9B-%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%9B-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%AA «حیا؛ برجسته‌ترین ویژگی اهل آخرت»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>آیت‌الله مصباح یزدی گستره حیا در فرهنگ اسلامی را فراتر از جوامع دیگر می‌داند. بر این اساس، <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>حیا<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>نه‌تنها شامل روابط انسانی، بلکه در برابر خداوند و حتی فرشتگان نیز مطرح است. اولیای الهی از این‌که فرشتگان از خطاهای‌شان آگاه شوند، شرم دارند؛ به همین دلیل، حتی در خلوت نیز مرتکب گناه نمی‌شوند.&lt;ref&gt;[https://mesbahyazdi.ir/node/5133/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%DA%86%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D9%88%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%9B-%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%9B-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%AA «حیا؛ برجسته‌ترین ویژگی اهل آخرت»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ارزش حیا و مطلوب‌ترین حیا==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ارزش حیا و مطلوب‌ترین حیا==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه مصباح یزدی، ارزش حیا بستگی به چند عامل دارد. نخست <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">اینکه، </del>درجه زشتی عمل، دوم اینکه تا چه اندازه فرد به زشتی آن عمل توجه دارد، و سوم اینکه عمل زشت در مقابل چه کسی انجام می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه مصباح یزدی، ارزش حیا بستگی به چند عامل دارد. نخست درجه زشتی عمل، دوم اینکه تا چه اندازه فرد به زشتی آن عمل توجه دارد، و سوم اینکه عمل زشت در مقابل چه کسی انجام می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>افرادی که ایمان ضعیفی دارند و توجه کافی به حضور خدا در زندگی‌شان ندارند، معمولاً از خداوند خجالت نمی‌کشند. [[حیا در اندیشه مرتضی مطهری|حیا]] زمانی به وجود می‌آید که انسان بداند کسی عمل زشت او را مشاهده می‌کند. اگرچه انسان به این حقیقت آگاه است که خداوند در همه‌جا حاضر است، اما اگر به درستی این حضور را درک نکند، ممکن است از انجام گناه خجالت نکشد.&lt;ref&gt;[https://hawzah.net/fa/Article/View/84021/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%AD%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%AE%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%AA «اخلاق و عرفان اسلامی؛ تفاوت حیا با خجالت»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>افرادی که ایمان ضعیفی دارند و توجه کافی به حضور خدا در زندگی‌شان ندارند، معمولاً از خداوند خجالت نمی‌کشند. [[حیا در اندیشه مرتضی مطهری|حیا]] زمانی به وجود می‌آید که انسان بداند کسی عمل زشت او را مشاهده می‌کند. اگرچه انسان به این حقیقت آگاه است که خداوند در همه‌جا حاضر است، اما اگر به درستی این حضور را درک نکند، ممکن است از انجام گناه خجالت نکشد.&lt;ref&gt;[https://hawzah.net/fa/Article/View/84021/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%AD%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D8%AE%D8%AC%D8%A7%D9%84%D8%AA «اخلاق و عرفان اسلامی؛ تفاوت حیا با خجالت»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8641:rev-8713:php=table --> </table>

حمید گلزار https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8641&oldid=prev 2025-04-14T06:14:39Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۴۴</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی.jpg|thumb|آیت‌الله <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">محمدتقی </del>مصباح یزدی در دیدار با خانواده شهید حسین محرابی|جایگزین=آیت الله مصباح یزدی-خانواده شهید حسین محرابی]]&lt;big&gt;'''حیا در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی'''&lt;/big&gt;؛ احساس شرمساری از رفتار ناپسند در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی.&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی.jpg|thumb|آیت‌الله مصباح یزدی در دیدار با خانواده شهید حسین محرابی|جایگزین=آیت الله مصباح یزدی-خانواده شهید حسین محرابی]]&lt;big&gt;'''حیا در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی'''&lt;/big&gt;؛ احساس شرمساری از رفتار ناپسند در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی ویژگی فطری و روان‌شناختی است که فرد را از رفتارهای ناپسند در برابر دیگران باز می‌دارد. او تفاوت حیا و خجالت را در این می‌داند که حیا به اصلاح رفتار و اخلاق می‌پردازد، در حالی که خجالت ناشی از ترس از آشکار شدن عیوب است. [[حیای زن|حیا]] در اندیشۀ وی، با ایمان ارتباط دارد و فقدان آن می‌تواند به سقوط اخلاقی منجر شود. این ویژگی در فرهنگ دینی فضیلت اخلاقی است و موجب توبه و بازگشت به خداوند می‌شود. تکرار گناه می‌تواند احساس حیا را کاهش دهد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی ویژگی فطری و روان‌شناختی است که فرد را از رفتارهای ناپسند در برابر دیگران باز می‌دارد. او تفاوت حیا و خجالت را در این می‌داند که حیا به اصلاح رفتار و اخلاق می‌پردازد، در حالی که خجالت ناشی از ترس از آشکار شدن عیوب است. [[حیای زن|حیا]] در اندیشۀ وی، با ایمان ارتباط دارد و فقدان آن می‌تواند به سقوط اخلاقی منجر شود. این ویژگی در فرهنگ دینی فضیلت اخلاقی است و موجب توبه و بازگشت به خداوند می‌شود. تکرار گناه می‌تواند احساس حیا را کاهش دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8640:rev-8641:php=table --> </table>

سعید مقدم https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8640&oldid=prev 2025-04-14T06:06:13Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۵ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۰۹:۳۶</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی.jpg|thumb|محمدتقی مصباح یزدی در دیدار با خانواده شهید حسین محرابی|جایگزین=آیت الله مصباح یزدی-خانواده شهید حسین محرابی]]&lt;big&gt;'''حیا در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی'''&lt;/big&gt;؛ احساس شرمساری از رفتار ناپسند در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی.&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی.jpg|thumb|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیت‌الله </ins>محمدتقی مصباح یزدی در دیدار با خانواده شهید حسین محرابی|جایگزین=آیت الله مصباح یزدی-خانواده شهید حسین محرابی]]&lt;big&gt;'''حیا در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی'''&lt;/big&gt;؛ احساس شرمساری از رفتار ناپسند در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی ویژگی فطری و روان‌شناختی است که فرد را از رفتارهای ناپسند در برابر دیگران باز می‌دارد. او تفاوت حیا و خجالت را در این می‌داند که حیا به اصلاح رفتار و اخلاق می‌پردازد، در حالی که خجالت ناشی از ترس از آشکار شدن عیوب است. [[حیای زن|حیا]] در اندیشۀ وی، با ایمان ارتباط دارد و فقدان آن می‌تواند به سقوط اخلاقی منجر شود. این ویژگی در فرهنگ دینی فضیلت اخلاقی است و موجب توبه و بازگشت به خداوند می‌شود. تکرار گناه می‌تواند احساس حیا را کاهش دهد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی ویژگی فطری و روان‌شناختی است که فرد را از رفتارهای ناپسند در برابر دیگران باز می‌دارد. او تفاوت حیا و خجالت را در این می‌داند که حیا به اصلاح رفتار و اخلاق می‌پردازد، در حالی که خجالت ناشی از ترس از آشکار شدن عیوب است. [[حیای زن|حیا]] در اندیشۀ وی، با ایمان ارتباط دارد و فقدان آن می‌تواند به سقوط اخلاقی منجر شود. این ویژگی در فرهنگ دینی فضیلت اخلاقی است و موجب توبه و بازگشت به خداوند می‌شود. تکرار گناه می‌تواند احساس حیا را کاهش دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت حیا و خجالت از دیدگاه مصباح یزدی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت حیا و خجالت از دیدگاه مصباح یزدی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی۱.jpg|thumb|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آيت الله </del>مصباح <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">يزدی در ديدار </del>با جمعی از بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه|جایگزین=مصباح يزدی-بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه]]حیا و خجالت در اندیشۀ مصباح یزدی مفاهیم متفاوتی دارند که باید از هم تمایز داده شوند. مصباح یزدی حیا را یک پدیده روان‌شناختی می‌داند که زمانی در انسان به وجود می‌آید که عیب یا رفتار ناپسند او در معرض دید دیگران قرار گیرد؛ اما خجالت معمولاً از ترس آشکار شدن نقص‌ها و عیوب فرد ناشی می‌شود.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی۱.jpg|thumb|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ديدار </ins>مصباح <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">یزدی </ins>با جمعی از بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه|جایگزین=مصباح يزدی-بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه]]حیا و خجالت در اندیشۀ مصباح یزدی مفاهیم متفاوتی دارند که باید از هم تمایز داده شوند. مصباح یزدی حیا را یک پدیده روان‌شناختی می‌داند که زمانی در انسان به وجود می‌آید که عیب یا رفتار ناپسند او در معرض دید دیگران قرار گیرد؛ اما خجالت معمولاً از ترس آشکار شدن نقص‌ها و عیوب فرد ناشی می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی تأکید می‌کند که حیا وقتی در جایگاه صحیح خود قرار گیرد، می‌تواند فرد را از ارتکاب گناه باز دارد و در راستای اهداف اخلاقی و انسانی باشد. اما اگر خجالت موجب ترس از مواجهه با ضعف‌ها و عدم تلاش برای بهبود آن‌ها شود، این نوع خجالت ناپسند است و می‌تواند فرد را از مشارکت فعال در جامعه و دستیابی به اهدافش بازدارد و موجب آسیب به رشد و تکامل شخصی شود.&lt;ref&gt;[https://ensani.ir/fa/article/67389/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، 1381ش.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی تأکید می‌کند که حیا وقتی در جایگاه صحیح خود قرار گیرد، می‌تواند فرد را از ارتکاب گناه باز دارد و در راستای اهداف اخلاقی و انسانی باشد. اما اگر خجالت موجب ترس از مواجهه با ضعف‌ها و عدم تلاش برای بهبود آن‌ها شود، این نوع خجالت ناپسند است و می‌تواند فرد را از مشارکت فعال در جامعه و دستیابی به اهدافش بازدارد و موجب آسیب به رشد و تکامل شخصی شود.&lt;ref&gt;[https://ensani.ir/fa/article/67389/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، 1381ش.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8606:rev-8640:php=table --> </table>

سعید مقدم https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8606&oldid=prev 2025-04-09T11:02:50Z

<p><span class="autocomment">نمونه‌های بارز حیا در زندگی بزرگان دینی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه‌های بارز حیا در زندگی بزرگان دینی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه‌های بارز حیا در زندگی بزرگان دینی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>علامه سید محمدحسین طباطبایی در کنار شاگردش مرتضی مطهری</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی۳.jpg|thumb|</ins>علامه سید محمدحسین طباطبایی در کنار شاگردش مرتضی مطهری<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه مصباح یزدی، حیا یک ویژگی مطلوب است که موجب رعایت احترام و شأن دیگران می‌شود و در عین حال می‌تواند منشأ بسیاری از ویژگی‌های نیکو باشد. به همین دلیل، در آموزه‌های دینی به‌عنوان برجسته‌ترین صفت اهل آخرت شناخته می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه مصباح یزدی، حیا یک ویژگی مطلوب است که موجب رعایت احترام و شأن دیگران می‌شود و در عین حال می‌تواند منشأ بسیاری از ویژگی‌های نیکو باشد. به همین دلیل، در آموزه‌های دینی به‌عنوان برجسته‌ترین صفت اهل آخرت شناخته می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8605:rev-8606:php=table --> </table>

علیرضا محمددوست https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8605&oldid=prev 2025-04-09T11:02:21Z

<p><span class="autocomment">نمونه‌های بارز حیا در زندگی بزرگان دینی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۴:۳۲</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l47">خط ۴۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۴۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه‌های بارز حیا در زندگی بزرگان دینی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==نمونه‌های بارز حیا در زندگی بزرگان دینی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">علامه سید محمدحسین طباطبایی در کنار شاگردش مرتضی مطهری</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه مصباح یزدی، حیا یک ویژگی مطلوب است که موجب رعایت احترام و شأن دیگران می‌شود و در عین حال می‌تواند منشأ بسیاری از ویژگی‌های نیکو باشد. به همین دلیل، در آموزه‌های دینی به‌عنوان برجسته‌ترین صفت اهل آخرت شناخته می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه مصباح یزدی، حیا یک ویژگی مطلوب است که موجب رعایت احترام و شأن دیگران می‌شود و در عین حال می‌تواند منشأ بسیاری از ویژگی‌های نیکو باشد. به همین دلیل، در آموزه‌های دینی به‌عنوان برجسته‌ترین صفت اهل آخرت شناخته می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8599:rev-8605:php=table --> </table>

علیرضا محمددوست https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8599&oldid=prev 2025-04-09T08:35:03Z

<p><span class="autocomment">تفاوت حیا از خداوند و انسان‌ها</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۲:۰۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l50">خط ۵۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۵۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه مصباح یزدی، حیا یک ویژگی مطلوب است که موجب رعایت احترام و شأن دیگران می‌شود و در عین حال می‌تواند منشأ بسیاری از ویژگی‌های نیکو باشد. به همین دلیل، در آموزه‌های دینی به‌عنوان برجسته‌ترین صفت اهل آخرت شناخته می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از دیدگاه مصباح یزدی، حیا یک ویژگی مطلوب است که موجب رعایت احترام و شأن دیگران می‌شود و در عین حال می‌تواند منشأ بسیاری از ویژگی‌های نیکو باشد. به همین دلیل، در آموزه‌های دینی به‌عنوان برجسته‌ترین صفت اهل آخرت شناخته می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از منظر مصباح یزدی، بزرگان دینی نمونه‌های بارزی از حیا بودند. به‌عنوان مثال، مرحوم حاج شیخ محمدحسین اصفهانی به‌حدی حیا داشت که هنگام تدریس نمی‌توانست به صورت شاگردان نگاه کند و هرگاه سرش را بلند می‌کرد، فوراً نگاهش را پایین می‌انداخت. همچنین مرحوم <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">آیت‌الله </del>علامه طباطبایی نیز هنگام تدریس به صورت کسی نگاه نمی‌کرد و چشم‌هایش به سوی بالا بود؛ به ندرت پیش می‌آمد که به صورت کسی نگاه کنند.&lt;ref&gt;[https://mesbahyazdi.ir/node/5133/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%DA%86%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D9%88%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%9B-%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%9B-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%AA «حیا؛ برجسته‌ترین ویژگی اهل آخرت»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>از منظر مصباح یزدی، بزرگان دینی نمونه‌های بارزی از حیا بودند. به‌عنوان مثال، مرحوم حاج شیخ محمدحسین اصفهانی به‌حدی حیا داشت که هنگام تدریس نمی‌توانست به صورت شاگردان نگاه کند و هرگاه سرش را بلند می‌کرد، فوراً نگاهش را پایین می‌انداخت. همچنین مرحوم علامه طباطبایی نیز هنگام تدریس به صورت کسی نگاه نمی‌کرد و چشم‌هایش به سوی بالا بود؛ به ندرت پیش می‌آمد که به صورت کسی نگاه کنند.&lt;ref&gt;[https://mesbahyazdi.ir/node/5133/%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%87-%DA%86%D9%87%D9%84%E2%80%8C%D9%88%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%9B-%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%9B-%D8%A8%D8%B1%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1%DB%8C%D9%86-%D9%88%DB%8C%DA%98%DA%AF%DB%8C-%D8%A7%D9%87%D9%84-%D8%A2%D8%AE%D8%B1%D8%AA «حیا؛ برجسته‌ترین ویژگی اهل آخرت»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت حیا از خداوند و انسان‌ها==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت حیا از خداوند و انسان‌ها==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در نظر آیت‌الله مصباح یزدی، برخی از اعمال ممکن است در نظر مردم و بر اساس عرف اجتماعی ناپسند و زشت به نظر برسند؛ اما در حقیقت و از منظر شرع، چنین نیستند. به عنوان مثال، اگر فردی با لباس زیر در جمع حضور یابد، طبق عرف اجتماعی این کار زشت است و باید از آن خجالت کشید. اما در محیط‌های خصوصی مانند خانه، که دیگران حضور ندارند، لازم نیست که به‌دلیل اینکه خداوند همیشه ناظر بر اعمال انسان است، از انجام کارهایی نظیر استحمام که نیاز به برهنه‌شدن دارد، خجالت بکشد. در چنین مواقعی، اگر فرد دیگری شما را در این حالت ببیند، ممکن است زشت باشد، اما در مقابل خداوند، این عمل هیچ‌گونه زشتی ندارد؛ زیرا خداوند بر تمام حالات انسان، چه پوشیده و چه برهنه، احاطه دارد. او بر باطن، قلب و حتی افکار انسان تسلط دارد.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>در نظر آیت‌الله مصباح یزدی، برخی از اعمال ممکن است در نظر مردم و بر اساس عرف اجتماعی ناپسند و زشت به نظر برسند؛ اما در حقیقت و از منظر شرع، چنین نیستند. به عنوان مثال، اگر فردی با لباس زیر در جمع حضور یابد، طبق عرف اجتماعی این کار زشت است و باید از آن خجالت کشید. اما در <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[حریم خصوصی|</ins>محیط‌های خصوصی<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>مانند خانه، که دیگران حضور ندارند، لازم نیست که به‌دلیل اینکه خداوند همیشه ناظر بر اعمال انسان است، از انجام کارهایی نظیر استحمام که نیاز به <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[بدن نمایی|</ins>برهنه‌شدن<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>دارد، خجالت بکشد. در چنین مواقعی، اگر فرد دیگری شما را در این حالت ببیند، ممکن است زشت باشد، اما در مقابل خداوند، این عمل هیچ‌گونه زشتی ندارد؛ زیرا خداوند بر تمام حالات انسان، چه پوشیده و چه برهنه، احاطه دارد. او بر باطن، قلب و حتی افکار انسان تسلط دارد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی بر این باور است که تنها زمانی باید از خداوند خجالت کشید که عملی خلاف فرمان او انجام دهیم. انجام عمل مطابق با دستورات خدا هیچ‌گونه خجالتی ندارد. چنان‌که در روایتی آمده است، حضرت موسی از خداوند درخواست می‌کند که در برخی حالات از توجه به او خجالت بکشد و خداوند در پاسخ می‌فرماید: «ای موسی! یاد من در هر حالی نیکو است.»&lt;ref&gt;[https://mesbahyazdi.ir/node/2225/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA%E2%80%8C%D9%88%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%AD%D8%AB%D9%89-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%AD%DB%8C%D8%A7 «بحثى پیرامون حیا»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی بر این باور است که تنها زمانی باید از خداوند خجالت کشید که عملی خلاف فرمان او انجام دهیم. انجام عمل مطابق با دستورات خدا هیچ‌گونه خجالتی ندارد. چنان‌که در روایتی آمده است، حضرت موسی از خداوند درخواست می‌کند که در برخی حالات از توجه به او خجالت بکشد و خداوند در پاسخ می‌فرماید: «ای موسی! یاد من در هر حالی نیکو است.»&lt;ref&gt;[https://mesbahyazdi.ir/node/2225/%D8%AF%D8%B1%D8%B3%E2%80%8C%D8%A8%DB%8C%D8%B3%D8%AA%E2%80%8C%D9%88%D9%87%D9%81%D8%AA%D9%85%D8%A8%D8%AD%D8%AB%D9%89-%D9%BE%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%85%D9%88%D9%86-%D8%AD%DB%8C%D8%A7 «بحثى پیرامون حیا»، پایگاه اطلاع‌رسانی آثار آیت‌الله مصباح یزدی.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8598:rev-8599:php=table --> </table>

سعید مقدم https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8598&oldid=prev 2025-04-09T08:19:29Z

<p><span class="autocomment">تفاوت حیا و خجالت از دیدگاه مصباح یزدی</span></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">خط ۷:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۷:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت حیا و خجالت از دیدگاه مصباح یزدی==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==تفاوت حیا و خجالت از دیدگاه مصباح یزدی==</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی۱.jpg|thumb|آيت الله مصباح يزدی در ديدار با جمعی از بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه|جایگزین=مصباح يزدی-بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه]]</ins>حیا و خجالت در اندیشۀ مصباح یزدی مفاهیم متفاوتی دارند که باید از هم تمایز داده شوند. مصباح یزدی حیا را یک پدیده روان‌شناختی می‌داند که زمانی در انسان به وجود می‌آید که عیب یا رفتار ناپسند او در معرض دید دیگران قرار گیرد؛ اما خجالت معمولاً از ترس آشکار شدن نقص‌ها و عیوب فرد ناشی می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا و خجالت در اندیشۀ مصباح یزدی مفاهیم متفاوتی دارند که باید از هم تمایز داده شوند. مصباح یزدی حیا را یک پدیده روان‌شناختی می‌داند که زمانی در انسان به وجود می‌آید که عیب یا رفتار ناپسند او در معرض دید دیگران قرار گیرد؛ اما خجالت معمولاً از ترس آشکار شدن نقص‌ها و عیوب فرد ناشی می‌شود.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی۱.jpg|thumb|آيت الله مصباح يزدی در ديدار با جمعی از بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه|جایگزین=مصباح يزدی-بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی تأکید می‌کند که حیا وقتی در جایگاه صحیح خود قرار گیرد، می‌تواند فرد را از ارتکاب گناه باز دارد و در راستای اهداف اخلاقی و انسانی باشد. اما اگر خجالت موجب ترس از مواجهه با ضعف‌ها و عدم تلاش برای بهبود آن‌ها شود، این نوع خجالت ناپسند است و می‌تواند فرد را از مشارکت فعال در جامعه و دستیابی به اهدافش بازدارد و موجب آسیب به رشد و تکامل شخصی شود.&lt;ref&gt;[https://ensani.ir/fa/article/67389/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، 1381ش.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی تأکید می‌کند که حیا وقتی در جایگاه صحیح خود قرار گیرد، می‌تواند فرد را از ارتکاب گناه باز دارد و در راستای اهداف اخلاقی و انسانی باشد. اما اگر خجالت موجب ترس از مواجهه با ضعف‌ها و عدم تلاش برای بهبود آن‌ها شود، این نوع خجالت ناپسند است و می‌تواند فرد را از مشارکت فعال در جامعه و دستیابی به اهدافش بازدارد و موجب آسیب به رشد و تکامل شخصی شود.&lt;ref&gt;[https://ensani.ir/fa/article/67389/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، 1381ش.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8597:rev-8598:php=table --> </table>

علیرضا محمددوست https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8597&oldid=prev 2025-04-09T08:19:05Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۴۹</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;big&gt;'''حیا در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی'''&lt;/big&gt;؛ احساس شرمساری از رفتار ناپسند در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی.&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی.jpg|thumb|محمدتقی مصباح یزدی در دیدار با خانواده شهید حسین محرابی|جایگزین=آیت الله مصباح یزدی-خانواده شهید حسین محرابی]]</ins>&lt;big&gt;'''حیا در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی'''&lt;/big&gt;؛ احساس شرمساری از رفتار ناپسند در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی.jpg|thumb|دیدار با خانواده شهید حسین محرابی]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی ویژگی فطری و روان‌شناختی است که فرد را از رفتارهای ناپسند در برابر دیگران باز می‌دارد. او تفاوت حیا و خجالت را در این می‌داند که حیا به اصلاح رفتار و اخلاق می‌پردازد، در حالی که خجالت ناشی از ترس از آشکار شدن عیوب است. [[حیای زن|حیا]] در اندیشۀ وی، با ایمان ارتباط دارد و فقدان آن می‌تواند به سقوط اخلاقی منجر شود. این ویژگی در فرهنگ دینی فضیلت اخلاقی است و موجب توبه و بازگشت به خداوند می‌شود. تکرار گناه می‌تواند احساس حیا را کاهش دهد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی ویژگی فطری و روان‌شناختی است که فرد را از رفتارهای ناپسند در برابر دیگران باز می‌دارد. او تفاوت حیا و خجالت را در این می‌داند که حیا به اصلاح رفتار و اخلاق می‌پردازد، در حالی که خجالت ناشی از ترس از آشکار شدن عیوب است. [[حیای زن|حیا]] در اندیشۀ وی، با ایمان ارتباط دارد و فقدان آن می‌تواند به سقوط اخلاقی منجر شود. این ویژگی در فرهنگ دینی فضیلت اخلاقی است و موجب توبه و بازگشت به خداوند می‌شود. تکرار گناه می‌تواند احساس حیا را کاهش دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۹:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا و خجالت در اندیشۀ مصباح یزدی مفاهیم متفاوتی دارند که باید از هم تمایز داده شوند. مصباح یزدی حیا را یک پدیده روان‌شناختی می‌داند که زمانی در انسان به وجود می‌آید که عیب یا رفتار ناپسند او در معرض دید دیگران قرار گیرد؛ اما خجالت معمولاً از ترس آشکار شدن نقص‌ها و عیوب فرد ناشی می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا و خجالت در اندیشۀ مصباح یزدی مفاهیم متفاوتی دارند که باید از هم تمایز داده شوند. مصباح یزدی حیا را یک پدیده روان‌شناختی می‌داند که زمانی در انسان به وجود می‌آید که عیب یا رفتار ناپسند او در معرض دید دیگران قرار گیرد؛ اما خجالت معمولاً از ترس آشکار شدن نقص‌ها و عیوب فرد ناشی می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی۱.jpg|thumb|آيت الله مصباح يزدی در ديدار با <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمعي </del>از بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی۱.jpg|thumb|آيت الله مصباح يزدی در ديدار با <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">جمعی </ins>از <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه|جایگزین=مصباح يزدی-</ins>بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه]]</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی تأکید می‌کند که حیا وقتی در جایگاه صحیح خود قرار گیرد، می‌تواند فرد را از ارتکاب گناه باز دارد و در راستای اهداف اخلاقی و انسانی باشد. اما اگر خجالت موجب ترس از مواجهه با ضعف‌ها و عدم تلاش برای بهبود آن‌ها شود، این نوع خجالت ناپسند است و می‌تواند فرد را از مشارکت فعال در جامعه و دستیابی به اهدافش بازدارد و موجب آسیب به رشد و تکامل شخصی شود.&lt;ref&gt;[https://ensani.ir/fa/article/67389/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، 1381ش.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی تأکید می‌کند که حیا وقتی در جایگاه صحیح خود قرار گیرد، می‌تواند فرد را از ارتکاب گناه باز دارد و در راستای اهداف اخلاقی و انسانی باشد. اما اگر خجالت موجب ترس از مواجهه با ضعف‌ها و عدم تلاش برای بهبود آن‌ها شود، این نوع خجالت ناپسند است و می‌تواند فرد را از مشارکت فعال در جامعه و دستیابی به اهدافش بازدارد و موجب آسیب به رشد و تکامل شخصی شود.&lt;ref&gt;[https://ensani.ir/fa/article/67389/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، 1381ش.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8596:rev-8597:php=table --> </table>

علیرضا محمددوست https://fa.wikirose.ir/w/index.php?title=%D8%AD%DB%8C%D8%A7_%D8%AF%D8%B1_%D8%A7%D9%86%D8%AF%DB%8C%D8%B4%D9%87_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%AA%D9%82%DB%8C_%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD_%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C&diff=8596&oldid=prev 2025-04-09T08:15:32Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="fa"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ نسخهٔ قدیمی‌تر</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">نسخهٔ ‏۲۰ فروردین ۱۴۰۴، ساعت ۱۱:۴۵</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">خط ۱:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;big&gt;&#039;&#039;&#039;حیا در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی&#039;&#039;&#039;&lt;/big&gt;؛ احساس شرمساری از رفتار ناپسند در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی.&lt;br&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&lt;big&gt;&#039;&#039;&#039;حیا در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی&#039;&#039;&#039;&lt;/big&gt;؛ احساس شرمساری از رفتار ناپسند در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی.&lt;br&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی.jpg|thumb|دیدار با خانواده شهید حسین محرابی]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی ویژگی فطری و روان‌شناختی است که فرد را از رفتارهای ناپسند در برابر دیگران باز می‌دارد. او تفاوت حیا و خجالت را در این می‌داند که حیا به اصلاح رفتار و اخلاق می‌پردازد، در حالی که خجالت ناشی از ترس از آشکار شدن عیوب است. [[حیای زن|حیا]] در اندیشۀ وی، با ایمان ارتباط دارد و فقدان آن می‌تواند به سقوط اخلاقی منجر شود. این ویژگی در فرهنگ دینی فضیلت اخلاقی است و موجب توبه و بازگشت به خداوند می‌شود. تکرار گناه می‌تواند احساس حیا را کاهش دهد.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی ویژگی فطری و روان‌شناختی است که فرد را از رفتارهای ناپسند در برابر دیگران باز می‌دارد. او تفاوت حیا و خجالت را در این می‌داند که حیا به اصلاح رفتار و اخلاق می‌پردازد، در حالی که خجالت ناشی از ترس از آشکار شدن عیوب است. [[حیای زن|حیا]] در اندیشۀ وی، با ایمان ارتباط دارد و فقدان آن می‌تواند به سقوط اخلاقی منجر شود. این ویژگی در فرهنگ دینی فضیلت اخلاقی است و موجب توبه و بازگشت به خداوند می‌شود. تکرار گناه می‌تواند احساس حیا را کاهش دهد.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">خط ۱۰:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">خط ۱۰:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا و خجالت در اندیشۀ مصباح یزدی مفاهیم متفاوتی دارند که باید از هم تمایز داده شوند. مصباح یزدی حیا را یک پدیده روان‌شناختی می‌داند که زمانی در انسان به وجود می‌آید که عیب یا رفتار ناپسند او در معرض دید دیگران قرار گیرد؛ اما خجالت معمولاً از ترس آشکار شدن نقص‌ها و عیوب فرد ناشی می‌شود.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>حیا و خجالت در اندیشۀ مصباح یزدی مفاهیم متفاوتی دارند که باید از هم تمایز داده شوند. مصباح یزدی حیا را یک پدیده روان‌شناختی می‌داند که زمانی در انسان به وجود می‌آید که عیب یا رفتار ناپسند او در معرض دید دیگران قرار گیرد؛ اما خجالت معمولاً از ترس آشکار شدن نقص‌ها و عیوب فرد ناشی می‌شود.</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[پرونده:حیا-در-اندیشه-مصباح-یزدی۱.jpg|thumb|آيت الله مصباح يزدی در ديدار با جمعي از بانوان و اساتيد حوزه و دانشگاه]]</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی تأکید می‌کند که حیا وقتی در جایگاه صحیح خود قرار گیرد، می‌تواند فرد را از ارتکاب گناه باز دارد و در راستای اهداف اخلاقی و انسانی باشد. اما اگر خجالت موجب ترس از مواجهه با ضعف‌ها و عدم تلاش برای بهبود آن‌ها شود، این نوع خجالت ناپسند است و می‌تواند فرد را از مشارکت فعال در جامعه و دستیابی به اهدافش بازدارد و موجب آسیب به رشد و تکامل شخصی شود.&lt;ref&gt;[https://ensani.ir/fa/article/67389/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، 1381ش.]&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>مصباح یزدی تأکید می‌کند که حیا وقتی در جایگاه صحیح خود قرار گیرد، می‌تواند فرد را از ارتکاب گناه باز دارد و در راستای اهداف اخلاقی و انسانی باشد. اما اگر خجالت موجب ترس از مواجهه با ضعف‌ها و عدم تلاش برای بهبود آن‌ها شود، این نوع خجالت ناپسند است و می‌تواند فرد را از مشارکت فعال در جامعه و دستیابی به اهدافش بازدارد و موجب آسیب به رشد و تکامل شخصی شود.&lt;ref&gt;[https://ensani.ir/fa/article/67389/%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82-%D9%88-%D8%B9%D8%B1%D9%81%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%89-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%B5%D8%A8%D8%A7%D8%AD-%DB%8C%D8%B2%D8%AF%DB%8C «اخلاق و عرفان اسلامى از دیدگاه استاد مصباح یزدی»، 1381ش.]&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br></td></tr> <!-- diff cache key fawr:diff:1.41:old-8576:rev-8596:php=table --> </table>

علیرضا محمددوست