خط ۱۲۰: خط ۱۲۰:
ب- زنی که عقد دائم شده حق ندارد بدون عذرشرعی مانع از نزدیکی شوهرش شود.<ref>[https://lib.eshia.ir/27559/1/171 - مکارم‌شیرازی، احکام بانوان، 1386ش، ج1، ص171.]</ref>
ب- زنی که عقد دائم شده حق ندارد بدون عذرشرعی مانع از نزدیکی شوهرش شود.<ref>[https://lib.eshia.ir/27559/1/171 - مکارم‌شیرازی، احکام بانوان، 1386ش، ج1، ص171.]</ref>
    
    
ج-در عقد دائم اگر برای دادن مهریه مدت مشخص نشده باشد، زن می‌تواند قبل از گرفتن مهریه مانع از نزدیکی کردن شوهر شود؛ چه شوهر توانایی دادن مهریه داشته باشد و چه نداشته باشد. البته اگر قبل از گرفتن مهریه زن به نزدیکی راضی شود و این ارتباط جنسی رخ دهد، دیگر زن نمی¬تواند بدون عذر شرعی مانع از نزدیکی شوهر شود.<ref>[https://lib.eshia.ir/50101/1/505/%D9%86%D8%B2%D8%AF%DB%8C%DA%A9%DB%8C -سیستانی، توضیح المسائل، 1415ق، ج1، ص505.]</ref>  
ج-در عقد دائم اگر برای دادن [[مهریه]] مدت مشخص نشده باشد، زن می‌تواند قبل از گرفتن مهریه مانع از نزدیکی کردن شوهر شود؛ چه شوهر توانایی دادن مهریه داشته باشد و چه نداشته باشد. البته اگر قبل از گرفتن مهریه زن به نزدیکی راضی شود و این ارتباط جنسی رخ دهد، دیگر زن نمی‌تواند بدون عذر شرعی مانع از نزدیکی شوهر شود.<ref>[https://lib.eshia.ir/50101/1/505/%D9%86%D8%B2%D8%AF%DB%8C%DA%A9%DB%8C -سیستانی، توضیح المسائل، 1415ق، ج1، ص505.]</ref>
 
==پاداش معنوی برای ارتباط جنسی با همسر==
==پاداش معنوی برای ارتباط جنسی با همسر==
طبق آموزه‌های اسلامی ارتباط جنسی و نزدیکی با همسر پاداش دارد و باعث بخشش گناهان نیز است. در حدیثی از پیامبر اکرم به ریزش گناهان هنگام آمیزش و شسته شدن گناهان در هنگام غسل جنابت اشاره شده است.<ref>[https://hadith.net/post/6669/%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%88-%d8%ad%d8%af%d9%8a%d8%ab-4/p86/ محمدی‌ری شهری و دیگران، دانشنامه  قرآن و حدیث، ج4، 1390ش، ص86.] </ref>  
طبق آموزه‌های اسلامی ارتباط جنسی و نزدیکی با همسر پاداش دارد و باعث بخشش گناهان نیز است. در حدیثی از پیامبر اکرم به ریزش گناهان هنگام آمیزش و شسته شدن گناهان در هنگام غسل جنابت اشاره شده است.<ref>[https://hadith.net/post/6669/%d8%af%d8%a7%d9%86%d8%b4%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d9%88-%d8%ad%d8%af%d9%8a%d8%ab-4/p86/ محمدی‌ری شهری و دیگران، دانشنامه  قرآن و حدیث، ج4، 1390ش، ص86.] </ref>