بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۱۲۴: خط ۱۲۴:
====کفش تبلک‌دار====
====کفش تبلک‌دار====


قسمت رویه و کف کفش تبلک‌دار از چرم بوده و پاشنۀ آن در دو نوع چوبی و استخوانی است که به آن پاشنه‌چوبی یا پاشنه‌استخوانی می‌گویند. پاشنه‌استخوانی مخصوص زنان اعیانی است.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن.</ref><ref> پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص91.</ref>
قسمت رویه و کف کفش تبلک‌دار از چرم بوده و پاشنۀ آن در دو نوع چوبی و استخوانی است که به آن پاشنه‌چوبی یا پاشنه‌استخوانی می‌گویند. پاشنه‌استخوانی مخصوص زنان اعیانی است.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن؛ پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص91.</ref>


امروزه زنان در روستاها از کفش‌های معمولی و پاشنه‌دار که اغلب به‌رنگ تیره است استفاده می‌کنند.<ref>شاهسونی‌روبیات، «بررسی پوشاک سنتی زنان روستای چنشت»،  1399ش، ص10.</ref>
امروزه زنان در روستاها از کفش‌های معمولی و پاشنه‌دار که اغلب به‌رنگ تیره است استفاده می‌کنند.<ref>شاهسونی‌روبیات، «بررسی پوشاک سنتی زنان روستای چنشت»،  1399ش، ص10.</ref>
خط ۱۳۴: خط ۱۳۴:
====کتراک====
====کتراک====


کَتراک نوعی کفش با رویه‌ای از جنس نخ و کفه‌ای از جنس چوب است که زنان اغلب آن را در حمام استفاده می‌کنند.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن.</ref><ref> پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص93.</ref>
کَتراک نوعی کفش با رویه‌ای از جنس نخ و کفه‌ای از جنس چوب است که زنان اغلب آن را در حمام استفاده می‌کنند.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن؛ پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص93.</ref>


====ساغری====
====ساغری====
خط ۱۶۲: خط ۱۶۲:
====کلاه نمدی====
====کلاه نمدی====


جنس این کلاه از نمد (کرک) است که اغلب به‌رنگ‌های قهوه‌ای، سیاه و سفید دیده می‌شود. مردان بیشتر از آن در فصل زمستان استفاده می‌کنند.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن.</ref><ref> پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص63.</ref>
جنس این کلاه از نمد (کرک) است که اغلب به‌رنگ‌های قهوه‌ای، سیاه و سفید دیده می‌شود. مردان بیشتر از آن در فصل زمستان استفاده می‌کنند.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن؛ پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص63.</ref>


====مندیل====
====مندیل====
خط ۲۱۹: خط ۲۱۹:
قطیفه پارچه‌ای مستطیل‌شکل و کاربردی است که بین زنان و مردان مشترک است و به‌جای چادر روی سر‌انداخته می‌شود و یا از آن به‌عنوان حوله یا پرده استفاده می‌شود. مردان برای جلوگیری از باد و باران آن را روی سرشان می‌اندازند.  
قطیفه پارچه‌ای مستطیل‌شکل و کاربردی است که بین زنان و مردان مشترک است و به‌جای چادر روی سر‌انداخته می‌شود و یا از آن به‌عنوان حوله یا پرده استفاده می‌شود. مردان برای جلوگیری از باد و باران آن را روی سرشان می‌اندازند.  


قطیفه سه نوع است؛ یک نوع آن از پنبۀ سفید تهیه می‌شود که به آن «قطیفه کرباسی» می‌گویند. نوع دوم از پنبۀ مله است که به قطیفۀ مله‌ای معروف بوده و نوع سوم از نخ کارخانه تهیه می‌شود و مردم محلی آن را به‌نام قطیفۀ برقی می‌شناسند.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن.</ref><ref> پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص80.</ref> در دو طرف عرض قطیفه ریشه‌هایی وجود دارد که مردم برای زیبایی و دوام بیشتر آن‌ها را گره می‌زنند.<ref>خزاعی‌مسک، رویکرد فناوری فرهنگی در تحلیل پوشاک مردم خراسان جنوبی، 1395ش، ص94.</ref>
قطیفه سه نوع است؛ یک نوع آن از پنبۀ سفید تهیه می‌شود که به آن «قطیفه کرباسی» می‌گویند. نوع دوم از پنبۀ مله است که به قطیفۀ مله‌ای معروف بوده و نوع سوم از نخ کارخانه تهیه می‌شود و مردم محلی آن را به‌نام قطیفۀ برقی می‌شناسند.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن؛ پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص80.</ref> در دو طرف عرض قطیفه ریشه‌هایی وجود دارد که مردم برای زیبایی و دوام بیشتر آن‌ها را گره می‌زنند.<ref>خزاعی‌مسک، رویکرد فناوری فرهنگی در تحلیل پوشاک مردم خراسان جنوبی، 1395ش، ص94.</ref>
====شلوار====
====شلوار====


خط ۲۴۹: خط ۲۴۹:
==فنون و فضای نگهداری از پوشاک مردم خراسان جنوبی==
==فنون و فضای نگهداری از پوشاک مردم خراسان جنوبی==


در گذشته لباس‌های مردم این منطقه از جنس پشم، کرک و مو بوده که برای جلوگیری از آفت موجوداتی مثل موریانه، موش و سایر حشرات جونده از مواد مختلفی همچون سم چغندر، نفتالین، تنباکو و نفت استفاده می‌کردند. مردم این مواد را در اطراف لباس و بین لباس‌های پشمی قرار می‌دادند تا بوی منتشرشده حاصل از این مواد، حشرات موذی را دور کند. سپس آن را درون صندوق‌های آهنی یا چوبی در یک فضای سرد می‌گذاشتند و به‌هنگام نیاز آن را بیرون آورده و در هوای آزاد پهن می‌کردند تا بوی آن از بین برود.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن.</ref><ref> پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص103.</ref>
در گذشته لباس‌های مردم این منطقه از جنس پشم، کرک و مو بوده که برای جلوگیری از آفت موجوداتی مثل موریانه، موش و سایر حشرات جونده از مواد مختلفی همچون سم چغندر، نفتالین، تنباکو و نفت استفاده می‌کردند. مردم این مواد را در اطراف لباس و بین لباس‌های پشمی قرار می‌دادند تا بوی منتشرشده حاصل از این مواد، حشرات موذی را دور کند. سپس آن را درون صندوق‌های آهنی یا چوبی در یک فضای سرد می‌گذاشتند و به‌هنگام نیاز آن را بیرون آورده و در هوای آزاد پهن می‌کردند تا بوی آن از بین برود.<ref> برآبادی، دانشنامۀ فرهنگ و تمدن؛ پوشاک محلی بیرجند، 1393ش، ص103.</ref>
==موزه لباس خراسان جنوبی==
==موزه لباس خراسان جنوبی==