فریده مهدیان (بحث | مشارکت‌ها) |
فریده مهدیان (بحث | مشارکت‌ها) |
||
| خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
با طراحی داخلی فضاها، ایجاد حریم برای همسایه‌ها و فضاهای تقسیم امنیت، آسایش و آسودگی خاطر ساکنین فراهم خواهد شد.<ref>[http://www.isarpress.ir/1400/10/22/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C/ «محرمیت در معماری»، وبسایت ایثارپرس.]</ref> معماران می‌توانند با تأکید بر سیاست ایرانی- اسلامی و هماهنگ با اصول خانواده‌محوری، با سامان‌دهی و طراحی فضاها و با درنظرگرفتن مفهوم قلمرو و اولویت‌بندی، طراحی پررنگ مرزها با عرصه‌بندی و طراحی فضای بینابین و سلسله‌مراتب فضایی، نقش برجسته‌ای در حفظ حریم در نظام فضایی بناها ایفا کنند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/414550/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%DA%A9%D9%86-%D9%85%D8%B9% بابازادة‌اسکویی و همکاران، «ارتقای بنیان‌های نظری مفهوم حریم در مسکن معاصر از منظر روانشناسی محیطی، نمونة موردی: برج مسکونی میلاد تبریز»، 1398ش، ص71-70.]</ref> | با طراحی داخلی فضاها، ایجاد حریم برای همسایه‌ها و فضاهای تقسیم امنیت، آسایش و آسودگی خاطر ساکنین فراهم خواهد شد.<ref>[http://www.isarpress.ir/1400/10/22/%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85%DB%8C%D8%AA-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C/ «محرمیت در معماری»، وبسایت ایثارپرس.]</ref> معماران می‌توانند با تأکید بر سیاست ایرانی- اسلامی و هماهنگ با اصول خانواده‌محوری، با سامان‌دهی و طراحی فضاها و با درنظرگرفتن مفهوم قلمرو و اولویت‌بندی، طراحی پررنگ مرزها با عرصه‌بندی و طراحی فضای بینابین و سلسله‌مراتب فضایی، نقش برجسته‌ای در حفظ حریم در نظام فضایی بناها ایفا کنند.<ref>[https://ensani.ir/fa/article/414550/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D9%82%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%D9%86%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C-%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B3%DA%A9%D9%86-%D9%85%D8%B9% بابازادة‌اسکویی و همکاران، «ارتقای بنیان‌های نظری مفهوم حریم در مسکن معاصر از منظر روانشناسی محیطی، نمونة موردی: برج مسکونی میلاد تبریز»، 1398ش، ص71-70.]</ref> | ||
== وجه تمایز محرمیت در معماری و شهرسازی ایرانی- اسلامی با غربی == | ==وجه تمایز محرمیت در معماری و شهرسازی ایرانی- اسلامی با غربی== | ||
مفهوم محرمیت، به‌دلیل تفاوت در فرهنگ و سبك زندگی، نگرش‌های متفاوتی داشته است. در فرهنگ شرقی تأكید بیشتر بر شخص و با هدف ایجاد حرمت و ارزش برای او، محرمیت را یك پدیدة حقیقی می‌بینند که مبتنی بر عرف، باور و عقاید با رویكرد تفكیك حریم شخصی و تأكید بر تفكیك زن و مرد همراه است؛ اما در فرهنگ غربی، با نگرشی اجتماعی و با هدف حفظ روابط انسانی آن را پدیده‌ای حقوقی همسو با خلوت مدنظر قرار می‌دهند که آن را به‌عنوان ابزاری جهت ایجاد حریم اجتماعی به‌صورت نسبی و متغیر جستجو می‌كنند.در نگاه شرقی با ایجاد سلسله‌مراتب حقیقی، تمایل به درون‌گرایی و نگاه ارزشی به محرمیت است؛ اما در نگرش غربی با ایجاد سلسله‌مراتب حقوقی مبتنی بر قوانین حقوقی یا عرفی تمایل به برون‌گرایی دارد.<ref>[https://www.sid.ir/paper/1407124/fa#downloadbottom ناصری‌ازغندی و همکاران، «وجوه تمایز مؤلفه‌های محرمیت معماری متأثر از تفاوت سبک زندگی در فرهنگ شرق و غرب»، 1402ش، ص77 و 63.] </ref> محرمیت تا قبل از دورة مدرن و حتی در برخی از بناهای دورة مدرن با عملکردگرایی خاصی همراه بود؛ اما در معماری معاصر و با ظهور سبک‌های نو و ساخت فضاهای باز و پویا و حذف سلسله‌مراتب تا حدود زیادی کم‌رنگ شده است.<ref>[https://www.honaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-9/67474-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C «نقش حریم در معماری ایرانی و اسلامی»، وبسایت هنرآنلاین.]</ref> در معماری معاصر با وجود اهمیت محرمیت و حریم خصوصی در فرهنگ ایرانی اسلامی و نزد ایرانیان، با هجوم مدرنیته و تکنولوژی و ایجاد تغییر در داخل بناهای مسکونی، اصل محرمیت هم تا حدودی به فراموشی سپرده شده و در حال حاضر کمتر به این مفهوم در برنامه‌ها و طرح‌ها توجه می‌شود.<ref>[https://www.iust.ac.ir/jria/browse.php?a_id=1571&sid=1&slc_lang=fa ثقه‌الاسلامی و احمدی‌بنکدار، «شاخص‌سازی اصل محرمیت در شهرسازی ایرانی- اسلامی»، 1401، ص2.]</ref> | مفهوم محرمیت، به‌دلیل تفاوت در فرهنگ و سبك زندگی، نگرش‌های متفاوتی داشته است. در فرهنگ شرقی تأكید بیشتر بر شخص و با هدف ایجاد حرمت و ارزش برای او، محرمیت را یك پدیدة حقیقی می‌بینند که مبتنی بر عرف، باور و عقاید با رویكرد تفكیك حریم شخصی و تأكید بر تفكیك زن و مرد همراه است؛ اما در فرهنگ غربی، با نگرشی اجتماعی و با هدف حفظ روابط انسانی آن را پدیده‌ای حقوقی همسو با خلوت مدنظر قرار می‌دهند که آن را به‌عنوان ابزاری جهت ایجاد حریم اجتماعی به‌صورت نسبی و متغیر جستجو می‌كنند.در نگاه شرقی با ایجاد سلسله‌مراتب حقیقی، تمایل به درون‌گرایی و نگاه ارزشی به محرمیت است؛ اما در نگرش غربی با ایجاد سلسله‌مراتب حقوقی مبتنی بر قوانین حقوقی یا عرفی تمایل به برون‌گرایی دارد.<ref>[https://www.sid.ir/paper/1407124/fa#downloadbottom ناصری‌ازغندی و همکاران، «وجوه تمایز مؤلفه‌های محرمیت معماری متأثر از تفاوت سبک زندگی در فرهنگ شرق و غرب»، 1402ش، ص77 و 63.] </ref> محرمیت تا قبل از دورة مدرن و حتی در برخی از بناهای دورة مدرن با عملکردگرایی خاصی همراه بود؛ اما در معماری معاصر و با ظهور سبک‌های نو و ساخت فضاهای باز و پویا و حذف سلسله‌مراتب تا حدود زیادی کم‌رنگ شده است.<ref>[https://www.honaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D8%A7%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-9/67474-%D9%86%D9%82%D8%B4-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%B1-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C «نقش حریم در معماری ایرانی و اسلامی»، وبسایت هنرآنلاین.]</ref> در معماری معاصر با وجود اهمیت محرمیت و حریم خصوصی در فرهنگ ایرانی اسلامی و نزد ایرانیان، با هجوم مدرنیته و تکنولوژی و ایجاد تغییر در داخل بناهای مسکونی، اصل محرمیت هم تا حدودی به فراموشی سپرده شده و در حال حاضر کمتر به این مفهوم در برنامه‌ها و طرح‌ها توجه می‌شود.<ref>[https://www.iust.ac.ir/jria/browse.php?a_id=1571&sid=1&slc_lang=fa ثقه‌الاسلامی و احمدی‌بنکدار، «شاخص‌سازی اصل محرمیت در شهرسازی ایرانی- اسلامی»، 1401، ص2.]</ref> | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
*بمانیان، محمدرضا و همکاران، «عناصر هویت‌ساز در معماری سنتی خانه‌های ایرانی: نمونة موردی خانة رسولیان یزد»، دو فصلنامة هنر اسلامی، شمارة 13، 1389ش. | *بمانیان، محمدرضا و همکاران، «عناصر هویت‌ساز در معماری سنتی خانه‌های ایرانی: نمونة موردی خانة رسولیان یزد»، دو فصلنامة هنر اسلامی، شمارة 13، 1389ش. | ||
*ثقه‌الاسلامی، عمیدالاسلام و احمدی‌بنکدار، محمدامین، «شاخص‌سازی اصل محرمیت در شهرسازی ایرانی- اسلامی»، فصلنامة پژوهش‌های معماری اسلامی، شمارة سی‌وپنجم، تابستان 1401ش. | *ثقه‌الاسلامی، عمیدالاسلام و احمدی‌بنکدار، محمدامین، «شاخص‌سازی اصل محرمیت در شهرسازی ایرانی- اسلامی»، فصلنامة پژوهش‌های معماری اسلامی، شمارة سی‌وپنجم، تابستان 1401ش. | ||
*جامع، سحر و طالب‌زاده، مریم، «بررسی مؤلفة هشتی در معماری ایرانی (بررسی حس تعلق مکان)»، دومین کنفرانس سالانة پژوهش‌های معماری، شهرسازی و مدیریت شهری، 1395ش. | |||
*حسینی‌جوادی، میراحسان و نیک‌فال‌آذر، سارا، «بازشناسی فرهنگ محرمیت و تأثیر آن بر کالبد معماری»، کنفرانس بین‌المللی پژوهش در علوم و تکنولوژی، 1394ش. | |||
*حسین‌یزدی، «محرمیت و خلوت در معماری ایرانی»، وبسایت مجلة ویستا، تاریخ بازدید: 5 خرداد 1404ش. | *حسین‌یزدی، «محرمیت و خلوت در معماری ایرانی»، وبسایت مجلة ویستا، تاریخ بازدید: 5 خرداد 1404ش. | ||
*خلاق‌دوست، متین و معروفی، حسام، «گونه‌شناسی الگوی هشتی در معماری مسکن درون‌گرای ایران (اصفهان، یزد، کاشان)»، شباک، شمارة4، دورة 6، 1399ش. | |||
*دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، وبسایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 11 خرداد 1404ش. | *دهخدا، علی‌اکبر، لغت‌نامه، وبسایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 11 خرداد 1404ش. | ||
*شیروانی و همکاران، «چگونگی حفظ محرمیت در معماری معاصر مسکونی ایران با توجه به معماری سنتی ایران»، وبسایت مگیران، تاریخ بازدید: 10 خرداد 1404ش. | *شیروانی و همکاران، «چگونگی حفظ محرمیت در معماری معاصر مسکونی ایران با توجه به معماری سنتی ایران»، وبسایت مگیران، تاریخ بازدید: 10 خرداد 1404ش. | ||
*«طراحی معماری اسلامی»، وبسایت زیماطرح، تاریخ بازدید: 28 خرداد 1404ش. | *«طراحی معماری اسلامی»، وبسایت زیماطرح، تاریخ بازدید: 28 خرداد 1404ش. | ||
*عزیزیان، محمدصادق و کنعانیان، فرزین، «نقش خلوت در معماری ایرانی»، وبسایت سیویلیکا، تاریخ بازدید: 10 اسفند 1403ش. | |||
*علی‌الحسابی، مهران و قربانی، ابوالفضل، «بررسي ويژگي‌هاي فضای ورودی به‌عنوان مفصل و حريم بصری در عرصه‌های عمومي مجاور؛ نمونة موردی: بندر لافت»، مجلة پژوهش‌های معماری اسلامی، دورة 2، شمارة 3، 1393ش. | |||
*«عناصر به کار رفته در خانه‌های سنتی یزد: هشتی»، وبسایت کتابخانه و موزة وزیری یزد، تاریخ درج مطلب: 17 آذر 1399ش. | |||
*غفوریان، میترا و همکاران، «گونه‌شناسی سازمان فضایی و سلسله‌مراتب ورود در خانه‌های ایران با تأکید برمحرمیت»، نشریة علمی پژوهشی برنامه‌ریزی توسعة کالبدی، سال دوم، شمارة ۳، 1396ش. | *غفوریان، میترا و همکاران، «گونه‌شناسی سازمان فضایی و سلسله‌مراتب ورود در خانه‌های ایران با تأکید برمحرمیت»، نشریة علمی پژوهشی برنامه‌ریزی توسعة کالبدی، سال دوم، شمارة ۳، 1396ش. | ||
*فروزان‌فر و اسماعیلی، «مفهوم حریم در معماری مسکونی سنتی و احیای آن در معماری مدرن ایران»، وبسایت مگیران، تاریخ بازدید: 12 اسفند 1403ش. | |||
*«قرآن چه راهکاری برای حفظ حریم خصوصی در خانه ارائه می‌دهد؟»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: 23 دی 1398ش. | *«قرآن چه راهکاری برای حفظ حریم خصوصی در خانه ارائه می‌دهد؟»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: 23 دی 1398ش. | ||
*کاظم‌زادة‌رائف، محمدعلی و میردریکوندی، صبا، «بازشناسی چگونگی محرمیت در خانة سنتی ایرانی با تأکید بر مظاهر حریم خصوصی در عناصر معماری نمونة موردی: خانة رسولیان یزد»، معماری‌شناسی، دورة 3، شمارة 17، 1399ش. | *کاظم‌زادة‌رائف، محمدعلی و میردریکوندی، صبا، «بازشناسی چگونگی محرمیت در خانة سنتی ایرانی با تأکید بر مظاهر حریم خصوصی در عناصر معماری نمونة موردی: خانة رسولیان یزد»، معماری‌شناسی، دورة 3، شمارة 17، 1399ش. | ||
*کربلائی‌اکبر، نسرین و ابدالی‌محمودآبادی، مبینا، «عوامل و ابزارهای محرمیت در معماری سنتی ایرانی: نگاهی به الگوهای طراحی»، وبسایت سیویلیکا، تاریخ بازدید: 11 خرداد 1404ش. | *کربلائی‌اکبر، نسرین و ابدالی‌محمودآبادی، مبینا، «عوامل و ابزارهای محرمیت در معماری سنتی ایرانی: نگاهی به الگوهای طراحی»، وبسایت سیویلیکا، تاریخ بازدید: 11 خرداد 1404ش. | ||
*لاریجانی، ساسان و صالحی، الهام، «بررسی شکل‌گیری و عملکرد عنصر هشتی در معماری ایرانی اسلامی»، دومین کنفرانس بین‌المللی پژوهش‌های نوین در عمران، معماری و شهرسازی، استانبول- ترکیه، زمستان1394ش. | |||
*«محرمیت اصل مهم معماری ایرانی- اسلامی»، وبسایت پیام ساختمان، تاریخ بازدید: 5 خرداد 1404ش. | *«محرمیت اصل مهم معماری ایرانی- اسلامی»، وبسایت پیام ساختمان، تاریخ بازدید: 5 خرداد 1404ش. | ||
*«محرمیت در معماری»، وبسایت ایثارپرس، تاریخ درج مطلب: 22 دی 1400ش. | *«محرمیت در معماری»، وبسایت ایثارپرس، تاریخ درج مطلب: 22 دی 1400ش. | ||
*محمدی، سیده‌سارا، «گرمابه‌ها، عناصر کالبدی و تزئینات»، پژوهش‌های مرمت و مطالعات معماری ایرانی اسلامی، سال سوم، شمارة 9، زمستان 1399ش. | |||
*«معماری؛ هنری ترکیبی از علم و خلاقیت»، وبسایت هزارمعمار، تاریخ درج مطلب: 4 اردیبهشت 1404ش. | *«معماری؛ هنری ترکیبی از علم و خلاقیت»، وبسایت هزارمعمار، تاریخ درج مطلب: 4 اردیبهشت 1404ش. | ||
*معینی، سیدمحمود و زندی، مهرنوش، «بررسی خلوت در معماری ایرانی و تأثیر نادیده گرفتن آن در معماری معاصر»، اولین همایش ملی فرهنگ گردشگری و هویت شهری، 1394ش. | |||
*مهدوی‌نژاد، محمدجواد و همکاران، «محرمیت در الگوي مسکن بومی و به کارگیري آن در معماري معاصر تهران»، پرتال سازمان زیباسازي شهر تهران، 1392ش. | *مهدوی‌نژاد، محمدجواد و همکاران، «محرمیت در الگوي مسکن بومی و به کارگیري آن در معماري معاصر تهران»، پرتال سازمان زیباسازي شهر تهران، 1392ش. | ||
*ناصری‌ازغندی، حسن و همکاران، «وجوه تمایز مؤلفه‌های محرمیت معماری متأثر از تفاوت سبک زندگی در فرهنگ شرق و غرب»، مطالعات شهر ایرانی اسلامی، دورة 14، شمارة 54، 1402ش. | |||
*«نقش حریم در معماری ایرانی و اسلامی»، وبسایت هنرآنلاین، تاریخ درج مطلب: 2 خرداد 1394ش. | |||
*نوایی، کامبیز و حاجی قاسمی، کامبیز، خشت و خیال، انتشارات سروش، تهران، 1395ش. | *نوایی، کامبیز و حاجی قاسمی، کامبیز، خشت و خیال، انتشارات سروش، تهران، 1395ش. | ||
*ولی‌زادة‌اوغانی، محمدباقر، «نمود اندیشه‌های اخلاقی- حقوقی در طرح معماری خانه‌های سنتی ایران»، مدیریت شهری، شمارة 53، دورة 17، 1397ش. | |||
*هاشمی زرج‌آباد، حسن و همکاران، «درون‌گرایی و بازتاب اصل محرمیت در معماری ایرانی– اسلامی نمونة پژوهش میدانی؛ خانه‌های تاریخی بیرجند»، فصلنامة علمی- پژوهشی پژوهش‌نامة خراسان بزرگ، دورة 5، شمارة 17، بهمن 1393ش. | *هاشمی زرج‌آباد، حسن و همکاران، «درون‌گرایی و بازتاب اصل محرمیت در معماری ایرانی– اسلامی نمونة پژوهش میدانی؛ خانه‌های تاریخی بیرجند»، فصلنامة علمی- پژوهشی پژوهش‌نامة خراسان بزرگ، دورة 5، شمارة 17، بهمن 1393ش. | ||
*هاشمی، شادی و صیادی، محمدرضا، «رویکرد به محرمیت در معماری خانه‌های سنتی اسلامی ایرانی و ارایة تمهیداتی برای محرمیت و اصلاح معایب خانه‌های معاصر با شیوة نوین»، فصلنامة علمی تخصصی مطالعات نوین برنامه‌ریزی شهری در جهان، جلد 1، شمارة 1، تابستان 1399ش. | *هاشمی، شادی و صیادی، محمدرضا، «رویکرد به محرمیت در معماری خانه‌های سنتی اسلامی ایرانی و ارایة تمهیداتی برای محرمیت و اصلاح معایب خانه‌های معاصر با شیوة نوین»، فصلنامة علمی تخصصی مطالعات نوین برنامه‌ریزی شهری در جهان، جلد 1، شمارة 1، تابستان 1399ش. | ||
*هاشمی‌فشارکی، سیدجواد، «محرمیت در معماری»، وبلاگ جواد فشارکی، تاریخ 22 دی 1400ش. | *هاشمی‌فشارکی، سیدجواد، «محرمیت در معماری»، وبلاگ جواد فشارکی، تاریخ 22 دی 1400ش. | ||
*«هشتی‌خانه (هشتی در معماری خانه‌های قدیمی ایرانی)»، وبسایت هیربدنگاره، تاریخ بازدید: 13 بهمن 1403ش. | |||
*«هشتی و چهار نمونة برجستة آن در معماری ایران»، وبسایت هستی‌آفیس، تاریخ بازدید:18 بهمن 1403ش. | |||
*یداللهی، سپیده و ادیبان، محمد، «بررسی سلسله مراتب ورود به مساجد»، پژوهش‌های مرمت و مطالعات معماری ایرانی اسلامی، شمارة 2، سال دوم، بهار 1398ش. | |||
