بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
'''<big>حیای زن</big>'''؛ حالت درونی و ذاتی بازدارندۀ زنان از زشتی. | '''<big>حیای زن</big>'''؛ حالت درونی و ذاتی بازدارندۀ زنان از زشتی. | ||
حیای زن، حالتی نفسانی در سرشت زن و حریم او در ارتباط با مردان است که مانع از انجام‌دادن کارهای ناپسند می‌شود و شامل حیا در پوشش، نگاه و صحبت‌کردن است. حیا در زنان به‌دلیل ظرافت و لطافت‌های بیشتر، اهمیت بیشتری دارد. امروزه با پیشرفت فناوری و گسترش روابط، حیا در بهینه‌سازی روابط، مهار غریزۀ جنسی، تضمین | حیای زن، حالتی نفسانی در سرشت زن و حریم او در ارتباط با مردان است که مانع از انجام‌دادن کارهای ناپسند می‌شود و شامل حیا در پوشش، نگاه و صحبت‌کردن است. حیا در زنان به‌دلیل ظرافت و لطافت‌های بیشتر، اهمیت بیشتری دارد. امروزه با پیشرفت فناوری و گسترش روابط، حیا در بهینه‌سازی روابط، مهار غریزۀ جنسی، تضمین [[عفاف|عفّت]]، سلامت روان و ایجاد جامعۀ مطلوب نقش دارد. | ||
==مفهوم‌شناسی== | ==مفهوم‌شناسی== | ||
حیا به‌معنای شرم و آزرم،<ref>[https://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%AD%DB%8C%D8%A7 دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژۀ حیا.] </ref> عدم نگاه آلوده به نامحرم<ref>[https://wikiporsesh.ir/%D8%AD%DB%8C%D8%A7 «حیا»، ویکی‌پرسش.] </ref> و پرهیز از کارهایی است که ملامت، مجازات و هراس به دنبال دارد. همچنین برخی معتقدند که واژۀ حیا، از حیات گرفته شده است؛ چرا که بر اساس احساس گناه و شرم، امکان تغییر در زندگی انسان وجود دارد.<ref> [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/4173/25743/%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%8C-%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C نساجی، «حیا چیست؟»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> ماهیت حیا به‌گونه‌ای است که علاوه بر بازداری از انجام‌دادن زشتی‌ها، انسان را به اعمال نیکو سوق می‌دهد.<ref> [http://ensani.ir/file/download/article/1540965136-9804-156.pdf رضاپور و گلی‌زاده، «بررسی و تحلیل مفهوم حیا در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان»»، 1396ش، ص40.] </ref> | حیا به‌معنای شرم و آزرم،<ref>[https://www.vajehyab.com/dehkhoda/%D8%AD%DB%8C%D8%A7 دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژۀ حیا.] </ref> عدم نگاه آلوده به نامحرم<ref>[https://wikiporsesh.ir/%D8%AD%DB%8C%D8%A7 «حیا»، ویکی‌پرسش.] </ref> و پرهیز از کارهایی است که ملامت، مجازات و هراس به دنبال دارد. همچنین برخی معتقدند که واژۀ حیا، از حیات گرفته شده است؛ چرا که بر اساس احساس گناه و شرم، امکان تغییر در زندگی انسان وجود دارد.<ref> [https://hawzah.net/fa/Magazine/View/3992/4173/25743/%D8%AD%DB%8C%D8%A7%D8%8C-%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA%DB%8C-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C نساجی، «حیا چیست؟»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> ماهیت حیا به‌گونه‌ای است که علاوه بر بازداری از انجام‌دادن زشتی‌ها، انسان را به اعمال نیکو سوق می‌دهد.<ref> [http://ensani.ir/file/download/article/1540965136-9804-156.pdf رضاپور و گلی‌زاده، «بررسی و تحلیل مفهوم حیا در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان»»، 1396ش، ص40.] </ref> | ||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
قرآن کریم، ساره،<ref>[https://www.alketab.org/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%A2%D9%A9 سورۀ ذاریات، آیۀ 29.] </ref> حوّا<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_22_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81 سورۀ اعراف، آیۀ 19.] </ref> و مریم<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_18_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%85 سورۀ مریم، آیۀ 18.] </ref> را به‌عنوان مصادیق زنان باحیا معرفی کرده است. دختران حضرت شعیب معروف‌ترین زنانی هستند که در قرآن به حیای آن‌ها اشاره شده است. خداوند در قرآن، به دورماندن دختران شعیب از اختلاط با مردان در آب‌دادن گوسفندان، نحوۀ پاسخ‌‌گویی آن‌ها به سؤال حضرت موسی در مورد دلیل آب ندادن گوسفندان و راه رفتن توأم با حیای یکی از آن‌ها هنگام گفت‌وگو با حضرت موسی<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%B9%DB%8C%D8%A8_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) «دختران شعیب (قرآن)»، ویکی‌فقه.]</ref> به‌عنوان الگو برای زنان اشاره دارد. | قرآن کریم، ساره،<ref>[https://www.alketab.org/%D8%A7%D9%84%D8%B0%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A7%D8%AA_%D9%A2%D9%A9 سورۀ ذاریات، آیۀ 29.] </ref> حوّا<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_22_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D8%A7%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D9%81 سورۀ اعراف، آیۀ 19.] </ref> و مریم<ref>[https://wiki.ahlolbait.com/%D8%A2%DB%8C%D9%87_18_%D8%B3%D9%88%D8%B1%D9%87_%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%85 سورۀ مریم، آیۀ 18.] </ref> را به‌عنوان مصادیق زنان باحیا معرفی کرده است. دختران حضرت شعیب معروف‌ترین زنانی هستند که در قرآن به حیای آن‌ها اشاره شده است. خداوند در قرآن، به دورماندن دختران شعیب از اختلاط با مردان در آب‌دادن گوسفندان، نحوۀ پاسخ‌‌گویی آن‌ها به سؤال حضرت موسی در مورد دلیل آب ندادن گوسفندان و راه رفتن توأم با حیای یکی از آن‌ها هنگام گفت‌وگو با حضرت موسی<ref>[https://fa.wikifeqh.ir/%D8%AF%D8%AE%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%B4%D8%B9%DB%8C%D8%A8_(%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86) «دختران شعیب (قرآن)»، ویکی‌فقه.]</ref> به‌عنوان الگو برای زنان اشاره دارد. | ||
==حیا و پوشش== | ==حیا و پوشش== | ||
پوشیدگی، یکی از نمادهای حیا است که در حجاب تن نمود پیدا می‌کند و پایبندی به آن در زنان، کمال محسوب می‌شود.<ref> [http://jqr.isca.ac.ir/article_4390_f1aa79fc0339a2ab1a66f6dd83080be3.pdf سجادی، «قرآن و فلسفۀ حجاب»، 1386ش، ص63.]</ref> پوشش زن مطابق با فطرت انسان و در راستای حفظ حیا است.<ref> [https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/421105/%d8%b6%d8%b1%d9%88%d8%b1%d8%aa-%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%a7%d8%b2-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8-%d9%88-%d9%be%d9%88%d8%b4%d8%b4-%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87%d8%9 «ضرورت بحث از حجاب و پوشش بانوان در جامعه؟»، وب‌سایت آیین رحمت.]</ref> زن با حیا، سعی در پوشش کامل بدن خود در برابر نامحرم دارد. حیا در پوشش باعث | پوشیدگی، یکی از نمادهای حیا است که در حجاب تن نمود پیدا می‌کند و پایبندی به آن در زنان، کمال محسوب می‌شود.<ref> [http://jqr.isca.ac.ir/article_4390_f1aa79fc0339a2ab1a66f6dd83080be3.pdf سجادی، «قرآن و فلسفۀ حجاب»، 1386ش، ص63.]</ref> پوشش زن مطابق با فطرت انسان و در راستای حفظ حیا است.<ref> [https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/421105/%d8%b6%d8%b1%d9%88%d8%b1%d8%aa-%d8%a8%d8%ad%d8%ab-%d8%a7%d8%b2-%d8%ad%d8%ac%d8%a7%d8%a8-%d9%88-%d9%be%d9%88%d8%b4%d8%b4-%d8%a8%d8%a7%d9%86%d9%88%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d8%a7%d9%85%d8%b9%d9%87%d8%9 «ضرورت بحث از حجاب و پوشش بانوان در جامعه؟»، وب‌سایت آیین رحمت.]</ref> زن با حیا، سعی در پوشش کامل بدن خود در برابر نامحرم دارد. حیا در پوشش باعث عزّت‌نفس، سلامت روان، امنیت، تعالی و احترام زن و رشد جامعه می‌شود و در پیشگیری از فساد، فحشا و [[طلاق عاطفی|طلاق]] مؤثر است.<ref> [https://www.hawzahnews.com/news/908823/%D8%AD%DB%8C%D8%A7-%D8%A8%D8%A7-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%88-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B2%D9%86-%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D9%85%D8%B3%D8%AA%D9%82%DB%8C%D9%85-%D8%AF%D8%A7%D8%B1%D8%AF «حجاب با پوشش و حجاب زن ارتباط مستقیم دارد»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> | ||
==مراحل تحول حیا در زنان== | ==مراحل تحول حیا در زنان== | ||
در برخی از احادیث به مراحل حیا در زنان که لایه‌های تضمین‌کنندۀ عفّت زن هستند، اشاره شده است: | در برخی از احادیث به مراحل حیا در زنان که لایه‌های تضمین‌کنندۀ عفّت زن هستند، اشاره شده است: | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
===یائسگی=== | ===یائسگی=== | ||
یائسگی به‌عنوان یکی از لایه‌های از بین برندۀ حیای زن، اثری در کاهش حیای زنان ندارد. | یائسگی به‌عنوان یکی از لایه‌های از بین برندۀ حیای زن، اثری در کاهش حیای زنان ندارد. | ||
گذر از چهار مرحلۀ اشاره شده، سبب تسهیل تعامل و رابطۀ جنسی زوجین می‌شود. در حقیقت مأموریت آن‌ها، همراهی‌کردن عفّت زن تا خانۀ همسر است. بعد از ازدواج و بارداری، موضوع پرهیز از رابطۀ نامشروع برای جلوگیری از فساد و فحشا مطرح است.<ref>[http://ravanpezshk.akairan.com/khanevadeh/zendegi/news20167150324337396.html «مراحل پنج‌گانۀ تحول حیا در زنان»، وب‌سایت آکاایران.] </ref> | |||
گذر از چهار مرحلۀ اشاره شده، سبب تسهیل تعامل و رابطۀ جنسی زوجین می‌شود. در حقیقت مأموریت آن‌ها، همراهی‌کردن عفّت زن تا خانۀ همسر است. بعد از ازدواج و بارداری، موضوع پرهیز از [[رابطه جنسی پیش از ازدواج|رابطۀ نامشروع]] برای جلوگیری از فساد و فحشا مطرح است.<ref>[http://ravanpezshk.akairan.com/khanevadeh/zendegi/news20167150324337396.html «مراحل پنج‌گانۀ تحول حیا در زنان»، وب‌سایت آکاایران.] </ref> | |||
در واقع، در هر کدام از مراحل کاهش حیا، عواملی جایگزین، همانند علاقۀ زنان به فرزندان و حفظ خانواده و توانایی‌های اخلاقی، مانند صبر باعث مصون‌ماندن زنان از آسیب‌های ناشی از کاهش لایه‌های حیا خواهند بود.<ref>[https://media.farsnews.ir/Uploaded/Files/Documents/1395/06/11/13950611000583.pdf خادم‌پیر، «خاستگاه، عوامل و آثار شرم و حیا در نگاه قرآن و حدیث»، 1394ش، ص138.] </ref> | |||
==انواع حیا در زنان== | ==انواع حیا در زنان== | ||
| خط ۶۲: | خط ۶۵: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* «آثار و فواید حیا در بانوان»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 21 تیر 1390ش. | *«آثار و فواید حیا در بانوان»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 21 تیر 1390ش. | ||
* ابراهیمی هرستانی، احمد، «حیا برترین زیبایی»، وب‌سایت راسخون، تاریخ بازدید: 2 فروردین 1402ش. | *ابراهیمی هرستانی، احمد، «حیا برترین زیبایی»، وب‌سایت راسخون، تاریخ بازدید: 2 فروردین 1402ش. | ||
* «حجاب با پوشش و حجاب زن ارتباط مستقیم دارد»، خبرگزاری رسمی حوزه، تاریخ درج مطلب: 20 تیر 1399ش. | *«حجاب با پوشش و حجاب زن ارتباط مستقیم دارد»، خبرگزاری رسمی حوزه، تاریخ درج مطلب: 20 تیر 1399ش. | ||
* «حیا»، ویکی‌پرسش، تاریخ بازدید: 11 فروردین 1402ش. | *«حیا»، ویکی‌پرسش، تاریخ بازدید: 11 فروردین 1402ش. | ||
* «حیای زن قبل و بعد از ازدواج»، وب‌سایت تبیان، تاریخ بازدید: 2 فرودین 1402ش. | *«حیای زن قبل و بعد از ازدواج»، وب‌سایت تبیان، تاریخ بازدید: 2 فرودین 1402ش. | ||
* خادم‌پیر، علی، «خاستگاه، عوامل و آثار شرم و حیا در نگاه قرآن و حدیت»، بصیرت و تربیت اسلامی، شمارۀ 32، بهار 1394ش. | *خادم‌پیر، علی، «خاستگاه، عوامل و آثار شرم و حیا در نگاه قرآن و حدیت»، بصیرت و تربیت اسلامی، شمارۀ 32، بهار 1394ش. | ||
* «دختران شعیب (قرآن)»، ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 11 فروردین 1402ش. | *«دختران شعیب (قرآن)»، ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 11 فروردین 1402ش. | ||
* دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژۀ حیا، تاریخ بازدید: 15 فروردین 1402ش. | *دهخدا، لغت‌نامه، ذیل واژۀ حیا، تاریخ بازدید: 15 فروردین 1402ش. | ||
* رضاپور، زینب و گلی‌زاده، پروین، «بررسی و تحلیل مفهوم حیا در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان»، مطالعات عرفانی، شماره 25، بهار و تابستان 1396ش. | *رضاپور، زینب و گلی‌زاده، پروین، «بررسی و تحلیل مفهوم حیا در متون عرفانی با تأکید بر مشرب عرفانی بغداد و خراسان»، مطالعات عرفانی، شماره 25، بهار و تابستان 1396ش. | ||
* سجادی، سید ابراهیم، «قرآن و فلسفۀ حجاب»، پژوهش‌های قرآنی، شمارۀ 51 و 52، پاییز و زمستان 1386ش. | *سجادی، سید ابراهیم، «قرآن و فلسفۀ حجاب»، پژوهش‌های قرآنی، شمارۀ 51 و 52، پاییز و زمستان 1386ش. | ||
* شیخ صدوق، الخصال، قم، جامعه مدرسین، 1382ش. | *شیخ صدوق، الخصال، قم، جامعه مدرسین، 1382ش. | ||
* «ضرورت بحث از حجاب و پوشش بانوان در جامعه؟»، وب‌سایت آیین‌رحمت، تاریخ بازدید: 2 فروردین 1402ش. | *«ضرورت بحث از حجاب و پوشش بانوان در جامعه؟»، وب‌سایت آیین‌رحمت، تاریخ بازدید: 2 فروردین 1402ش. | ||
* «مراحل پنج‌گانۀ تحول حیا در خانم‌ها، از ازدواج تا مادر‌شدن»، وب‌سایت آخرین خبر، تاریخ درج مطلب: 21 فروردین 1396ش. | *«مراحل پنج‌گانۀ تحول حیا در خانم‌ها، از ازدواج تا مادر‌شدن»، وب‌سایت آخرین خبر، تاریخ درج مطلب: 21 فروردین 1396ش. | ||
* «مراحل پنج‌گانۀ تحول حیا در زنان«، وب‌سایت آکا، تاریخ بازدید: 1 فروردین 1402ش. | *«مراحل پنج‌گانۀ تحول حیا در زنان«، وب‌سایت آکا، تاریخ بازدید: 1 فروردین 1402ش. | ||
* نساجی، زهرا، «حیا چیست؟»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 11 فروردین 1402ش. | *نساجی، زهرا، «حیا چیست؟»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 11 فروردین 1402ش. | ||
* «نشانه‌های حیا (قرآن)»، ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 10 فروردین 1402ش. | *«نشانه‌های حیا (قرآن)»، ویکی‌فقه، تاریخ بازدید: 10 فروردین 1402ش. | ||
[[رده: ویکی‌رز]] | [[رده: ویکی‌رز]] | ||
