خط ۶۷: | خط ۶۷: | ||
دین زرتشتی یکی از کهنترین ادیان جهان است که ریشه در تعالیم زرتشت دارد. تأثیر این دین و فلسفهاش در زندگی شخصی و اجتماعی زرتشتیان، از جمله در پوشش آنها، به وضوح دیده میشود. اجرای آیینها و مناسک مختلف بر اساس شریعت زرتشت، نشاندهندۀ اهمیت این دین در جنبههای گوناگون زندگی آنهاست.<ref>آشتیانی، حجاب در ادیان الهی، 1373ش، ص81 و 82.</ref> | دین زرتشتی یکی از کهنترین ادیان جهان است که ریشه در تعالیم زرتشت دارد. تأثیر این دین و فلسفهاش در زندگی شخصی و اجتماعی زرتشتیان، از جمله در پوشش آنها، به وضوح دیده میشود. اجرای آیینها و مناسک مختلف بر اساس شریعت زرتشت، نشاندهندۀ اهمیت این دین در جنبههای گوناگون زندگی آنهاست.<ref>آشتیانی، حجاب در ادیان الهی، 1373ش، ص81 و 82.</ref> | ||
پس از ورود اسلام به ایران، قوانینی در زمینه پوشش برای حفظ هویت زرتشتیان وضع شد تا آنها با لباس و کمربندی ویژهای از مسلمانان متمایز شوند. همچنین استفاده از لباسهای ابریشمی و پوشاک عربی برای آنها محدود | پس از ورود اسلام به ایران، قوانینی در زمینه پوشش برای حفظ هویت زرتشتیان وضع شد تا آنها با لباس و کمربندی ویژهای از مسلمانان متمایز شوند. همچنین استفاده از لباسهای ابریشمی و پوشاک عربی برای آنها محدود شد تا هویت و انسجام جامعه زرتشتی حفظ شود.<ref>چوکسی، ستیزو سازش، زرتشتیان مغلوب و مسلمانان غالب، 1381ش، ص162.</ref> | ||
فلسفۀ دین زرتشت و قوانین اسلام، هر دو در شکلگیری یک فلسفۀ پوششی خاص میان زرتشتیان مؤثر بودند و در نتیجه، نوع خاصی از پوشش در میان آنها به وجود آمد که تحت تأثیر اصول و احکام دین زرتشت بود. تفاوتهای قومیتی و مذهبی در لباس زرتشتیان، به ویژه لباس زنان، آشکار شد. نوع پوشش زنان زرتشتی در جشنها و مراسم مذهبی، بر خلاف مردان، حفظ شده و به آنها در مقایسه با دیگر زنان ایرانی، هویتی خاص بخشیده است.<ref>[https://jou.spsiran.ir/article_152437.html محمدی و دیگران، «مطالعۀ پوشش زنان زرتشتی ایران و تأثیر آن بر هویت قومی و ملی در دوران معاصر»، 1401ش، ص594.]</ref> | فلسفۀ دین زرتشت و قوانین اسلام، هر دو در شکلگیری یک فلسفۀ پوششی خاص میان زرتشتیان مؤثر بودند و در نتیجه، نوع خاصی از پوشش در میان آنها به وجود آمد که تحت تأثیر اصول و احکام دین زرتشت بود. تفاوتهای قومیتی و مذهبی در لباس زرتشتیان، به ویژه لباس زنان، آشکار شد. نوع پوشش زنان زرتشتی در جشنها و مراسم مذهبی، بر خلاف مردان، حفظ شده و به آنها در مقایسه با دیگر زنان ایرانی، هویتی خاص بخشیده است.<ref>[https://jou.spsiran.ir/article_152437.html محمدی و دیگران، «مطالعۀ پوشش زنان زرتشتی ایران و تأثیر آن بر هویت قومی و ملی در دوران معاصر»، 1401ش، ص594.]</ref> |