←تاریخچه
فاطمه کریمی (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| خط ۹: | خط ۹: | ||
جهان در دورۀ معاصر (1990م تاکنون)، با ورود مدل‌های باحجاب به‌منظور جلب مشتری و منافع اقتصادی همراه شد.<ref>[https://www.ricac.ac.ir/meeting/404/%D9%85%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%86%DA%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%DB%8C%D8%A7%D8%AA--%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1 عبدالله، «مدلینگ در ایران و مقتضیات جامعه معاصر»، وب‌سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.]</ref> حجاباستایلها بیشتر در کشورهایی مانند ترکیه، اندونزی و مالزی که در آنها، آزادی مذهب و حجاب وجود داشت، فعالیت خود را با هدف ترویج حجاب<ref>[https://farsnews.ir/news/14020619000227/%D9%85%D9%88%D8%AC%E2%80%8C%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%84%E2%80%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8 لرستانی، «موج‌سواری حجاباستایلها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!»، خبرگزاری فارس.]</ref> و سازش میان ارزش‌های اجتماعی ناسازگار، آغاز کردند.<ref>[https://www.faraz.ir/fa/news/66233/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF-%D8%A7 عبدی، «برخورد با حجاباستایلها مانند افزایش دوز مواد مخدر برای معتادان است»، وب‌سایت فراز.]</ref> | جهان در دورۀ معاصر (1990م تاکنون)، با ورود مدل‌های باحجاب به‌منظور جلب مشتری و منافع اقتصادی همراه شد.<ref>[https://www.ricac.ac.ir/meeting/404/%D9%85%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%86%DA%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%DB%8C%D8%A7%D8%AA--%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1 عبدالله، «مدلینگ در ایران و مقتضیات جامعه معاصر»، وب‌سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.]</ref> حجاباستایلها بیشتر در کشورهایی مانند ترکیه، اندونزی و مالزی که در آنها، آزادی مذهب و حجاب وجود داشت، فعالیت خود را با هدف ترویج حجاب<ref>[https://farsnews.ir/news/14020619000227/%D9%85%D9%88%D8%AC%E2%80%8C%D8%B3%D9%88%D8%A7%D8%B1%DB%8C-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%84%E2%80%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D8%B2-%D9%85%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A2%D8%A8%D8%A7%D8 لرستانی، «موج‌سواری حجاباستایلها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!»، خبرگزاری فارس.]</ref> و سازش میان ارزش‌های اجتماعی ناسازگار، آغاز کردند.<ref>[https://www.faraz.ir/fa/news/66233/%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D8%B9%D8%A8%D8%AF%DB%8C-%D8%A8%D8%B1%D8%AE%D9%88%D8%B1%D8%AF-%D8%A8%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF-%D8%A7 عبدی، «برخورد با حجاباستایلها مانند افزایش دوز مواد مخدر برای معتادان است»، وب‌سایت فراز.]</ref> | ||
===تاریخچۀ حجاب‌استایل در ایران=== | ===تاریخچۀ حجاب‌استایل در ایران=== | ||
در سال 1392ش و پس از تشکیل کارگروه ویژۀ مد و لباس، به‌منظور فعالیت قانونی مدلینگ‌ها، طرح‌هایی همچون برگزاری دورۀ آموزشی و تدوین مقرراتی برای فعالیت مدلینگ‌ها و برگزاری نمایشگاه‌های لباس، پیشنهاد شد و در سال بعد، چندین مؤسسه، مجوز فعالیت در این زمینه را کسب کردند. به‌دنبال بروز فعالیت‌های نامتعارف و نامشروع در برخی از مراکز مدلینگ، هرگونه فعالیت در حوزۀ مدلینگ، از ابتدای سال 1395ش، ممنوع شد. فعالیت اصلی مدلینگ‌ها و پدیدۀ حجاب‌استایل در ایران از سال 1397ش، توسط بِلاگِرهای<ref>به افرادی که در فضای مجازی و با تولید و نشر محتواهای مختلف، به جذب مخاطب پرداخته و به‌وسیلۀ تبلیغات یا فروش محصول، درآمد کسب می‌کند. [https://podro.com/blog/who-is-an-instagram-blogger/ معینی، «بلاگر اینستاگرام کیست و انواع راه‌های بلاگر شدن چیست؟»، وب‌سایت پادرو.]</ref> حجاب در فضای مجازی و همچنین مؤسسه‌های کوچک و بدون مجوز رواج پیدا کرد.<ref>[https://www.ricac.ac.ir/meeting/404/%D9%85%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%86%DA%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%DB%8C%D8%A7%D8%AA--%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1 عبدالله، «مدلینگ در ایران و مقتضیات جامعه معاصر»، وب‌سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.]</ref> | در سال 1392ش و پس از تشکیل کارگروه ویژۀ مد و لباس، به‌منظور فعالیت قانونی مدلینگ‌ها، طرح‌هایی همچون برگزاری دورۀ آموزشی و تدوین مقرراتی برای فعالیت مدلینگ‌ها و برگزاری نمایشگاه‌های لباس، پیشنهاد شد و در سال بعد، چندین مؤسسه، مجوز فعالیت در این زمینه را کسب کردند. به‌دنبال بروز فعالیت‌های نامتعارف و نامشروع در برخی از مراکز مدلینگ، هرگونه فعالیت در حوزۀ مدلینگ، از ابتدای سال 1395ش، ممنوع شد. فعالیت اصلی مدلینگ‌ها و پدیدۀ حجاب‌استایل در ایران از سال 1397ش، توسط [[بلاگر|بِلاگِرهای]]<ref>به افرادی که در فضای مجازی و با تولید و نشر محتواهای مختلف، به جذب مخاطب پرداخته و به‌وسیلۀ تبلیغات یا فروش محصول، درآمد کسب می‌کند. [https://podro.com/blog/who-is-an-instagram-blogger/ معینی، «بلاگر اینستاگرام کیست و انواع راه‌های بلاگر شدن چیست؟»، وب‌سایت پادرو.]</ref> حجاب در فضای مجازی و همچنین مؤسسه‌های کوچک و بدون مجوز رواج پیدا کرد.<ref>[https://www.ricac.ac.ir/meeting/404/%D9%85%D8%AF%D9%84%DB%8C%D9%86%DA%AF-%D8%AF%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B6%DB%8C%D8%A7%D8%AA--%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1 عبدالله، «مدلینگ در ایران و مقتضیات جامعه معاصر»، وب‌سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات.]</ref> | ||
==زمینه‌های شکل‌گیری حجاب‌استایل در ایران== | ==زمینه‌های شکل‌گیری حجاب‌استایل در ایران== | ||
عقاید، وضعیت اقلیمی، نوع تفکر و سبک زندگی، از جمله عوامل اثرگذار در تعیین حدود پوشش در کشورهای جهان است.<ref>[https://www.shixon.com/blog/articles/1256/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF-%D9%88-%D9%81%D8%B4%D9%86 «جایگاه حجاب در دنیای مد و فشن»، وب‌سایت شیکسون.]</ref> آگاهی افراد از پوشش‌های به‌روز و متنوع بر همراهی و مصرف آنان از پوشش مُد، نقش بسزایی دارد. امروزه، حجاب در ایران به سبب پیروی از مُد، دچار تغییراتی شده است.<ref>[https://www.sid.ir/paper/1053074/fa#downloadbottom عبدالمنافی و سلیمانی، « مطالعۀ عوامل مؤثر بر آگاهی از مد و مصرف مد حجاب؛ مورد مطالعه: زنان شهر اصفهان»، جامعه شناسی کاربردی (مجلۀ پژوهشی علوم انسانی دانشگاه اصفهان)، شمارۀ 2، تابستان 1399ش.]</ref> گسترش نوگرایی، نیاز قشر مذهبی به پوشش‌های متنوع، ضعف دانش و طراحی در حوزۀ لباس و نبود تعامل و بستر ارتباطی مناسب بین مسئولان و تولیدکنندگان، موجب پیدایش حجاباستایلها و الگوگیری کاریکاتوری از صنعت مدلینگ در غرب شد.<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/1183188/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8% چیذری، «کارکرد «حجاباستایلها» استحاله حجاب است»، وب‌سایت جوان‌آنلاین.]</ref> | عقاید، وضعیت اقلیمی، نوع تفکر و سبک زندگی، از جمله عوامل اثرگذار در تعیین حدود پوشش در کشورهای جهان است.<ref>[https://www.shixon.com/blog/articles/1256/%D8%AC%D8%A7%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%86%DB%8C%D8%A7%DB%8C-%D9%85%D8%AF-%D9%88-%D9%81%D8%B4%D9%86 «جایگاه حجاب در دنیای مد و فشن»، وب‌سایت شیکسون.]</ref> آگاهی افراد از پوشش‌های به‌روز و متنوع بر همراهی و مصرف آنان از پوشش مُد، نقش بسزایی دارد. امروزه، حجاب در ایران به سبب پیروی از مُد، دچار تغییراتی شده است.<ref>[https://www.sid.ir/paper/1053074/fa#downloadbottom عبدالمنافی و سلیمانی، « مطالعۀ عوامل مؤثر بر آگاهی از مد و مصرف مد حجاب؛ مورد مطالعه: زنان شهر اصفهان»، جامعه شناسی کاربردی (مجلۀ پژوهشی علوم انسانی دانشگاه اصفهان)، شمارۀ 2، تابستان 1399ش.]</ref> گسترش نوگرایی، نیاز قشر مذهبی به پوشش‌های متنوع، ضعف دانش و طراحی در حوزۀ لباس و نبود تعامل و بستر ارتباطی مناسب بین مسئولان و تولیدکنندگان، موجب پیدایش حجاباستایلها و الگوگیری کاریکاتوری از صنعت مدلینگ در غرب شد.<ref>[https://www.javanonline.ir/fa/news/1183188/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%B1%D8%AF-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8%E2%80%8C%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%DB%8C%D9%84%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%A7%D8%B3%D8% چیذری، «کارکرد «حجاباستایلها» استحاله حجاب است»، وب‌سایت جوان‌آنلاین.]</ref> | ||
| خط ۵۶: | خط ۵۶: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* احمدی‌شیروان، مریم، «ضربه کاری حجاباستایلها به حجاب/ کارشناسان معتقدند نوع پوشش محجبه‌های رنگ و لعاب‌دار فضای مجازی فلسفه پوشیدگی را نقص می‌کند»، وب‌سایت قدس آنلاین، تاریخ درج مطلب: 8 مهر 1402ش. | *احمدی‌شیروان، مریم، «ضربه کاری حجاباستایلها به حجاب/ کارشناسان معتقدند نوع پوشش محجبه‌های رنگ و لعاب‌دار فضای مجازی فلسفه پوشیدگی را نقص می‌کند»، وب‌سایت قدس آنلاین، تاریخ درج مطلب: 8 مهر 1402ش. | ||
* «اهمیت گسترش حجاب‌استایل در جهان چیست؟»، وب‌سایت آرون پرتو، تاریخ درج مطلب: 31 فروردین 1403ش. | *«اهمیت گسترش حجاب‌استایل در جهان چیست؟»، وب‌سایت آرون پرتو، تاریخ درج مطلب: 31 فروردین 1403ش. | ||
* «انتقاد روزنامه اصولگرا از وزیر ارشاد: ما می‌گوییم "حجاب‌استایل"ها دارند تعریف انحرافی از دین می‌دهند، شما می‌گویید بروند مجوز بگیرند؟»، وب‌سایت خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: 12 بهمن 1402ش. | *«انتقاد روزنامه اصولگرا از وزیر ارشاد: ما می‌گوییم "حجاب‌استایل"ها دارند تعریف انحرافی از دین می‌دهند، شما می‌گویید بروند مجوز بگیرند؟»، وب‌سایت خبرآنلاین، تاریخ درج مطلب: 12 بهمن 1402ش. | ||
* «جایگاه حجاب در دنیای مد و فشن»، وب‌سایت شیکسون، تاریخ درج مطلب: 29 دی 1394ش. | *«جایگاه حجاب در دنیای مد و فشن»، وب‌سایت شیکسون، تاریخ درج مطلب: 29 دی 1394ش. | ||
* «چرا میان حجاب و حجاب‌استایل تناقض وجود دارد؟»، وب‌سایت ایرنا زندگی، تاریخ درج مطلب: 3 دی 1402ش. | *«چرا میان حجاب و حجاب‌استایل تناقض وجود دارد؟»، وب‌سایت ایرنا زندگی، تاریخ درج مطلب: 3 دی 1402ش. | ||
* «چگونه حجاباستایلها معنای حجاب را تغییر می‌دهند؟»، وب‌سایت ایرنا زندگی، تاریخ درج مطلب: 25 دی 1402ش. | *«چگونه حجاباستایلها معنای حجاب را تغییر می‌دهند؟»، وب‌سایت ایرنا زندگی، تاریخ درج مطلب: 25 دی 1402ش. | ||
* چیذری، زهرا، «آفت حجاباستایلها»، وب‌سایت جام‌جم آنلاین، تاریخ درج مطلب: 23 خرداد 1402ش. | *چیذری، زهرا، «آفت حجاباستایلها»، وب‌سایت جام‌جم آنلاین، تاریخ درج مطلب: 23 خرداد 1402ش. | ||
* چیذری، زهرا، «حجاباستایلها به دین و زن نگاه تجاری دارند»، وب‌سایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 20 تیر 1400ش. | *چیذری، زهرا، «حجاباستایلها به دین و زن نگاه تجاری دارند»، وب‌سایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 20 تیر 1400ش. | ||
* چیذری، زهرا، «حجاباستایلها علیه چادر محجبه‌ها»، وب‌سایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 31 مرداد 1402ش. | *چیذری، زهرا، «حجاباستایلها علیه چادر محجبه‌ها»، وب‌سایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 31 مرداد 1402ش. | ||
* چیذری، زهرا، «کارکرد «حجاباستایلها» استحاله حجاب است»، وب‌سایت جوان‌آنلاین، تاریخ درج مطلب: 13 شهریور 1402ش. | *چیذری، زهرا، «کارکرد «حجاباستایلها» استحاله حجاب است»، وب‌سایت جوان‌آنلاین، تاریخ درج مطلب: 13 شهریور 1402ش. | ||
* «حجاب‌استایل چیست؟»، نامه‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 24 فروردین 1403ش. | *«حجاب‌استایل چیست؟»، نامه‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 24 فروردین 1403ش. | ||
* «حجاب‌استایل یعنی دورکردن محجبه‌ها از حیا و حیات دینی»، وب‌سایت جوان‌آنلاین، تاریخ درج مطلب: 19 شهریور 1402ش. | *«حجاب‌استایل یعنی دورکردن محجبه‌ها از حیا و حیات دینی»، وب‌سایت جوان‌آنلاین، تاریخ درج مطلب: 19 شهریور 1402ش. | ||
* «حجاباستایلها علیه حجاب، این‌بار با اربعین»، فارس‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 9 شهریور 1402ش. | *«حجاباستایلها علیه حجاب، این‌بار با اربعین»، فارس‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 9 شهریور 1402ش. | ||
* «حجاباستایلها و سبک زندگی لاکچری!/ وقتی همه چیز عادی می‌شود»، صراط نیوز، تاریخ درج مطلب: 17 تیر 1399ش. | *«حجاباستایلها و سبک زندگی لاکچری!/ وقتی همه چیز عادی می‌شود»، صراط نیوز، تاریخ درج مطلب: 17 تیر 1399ش. | ||
* «حجاب‌استایل‌های فضای مجازی با تبرج، عفاف را نشانه گرفته‌اند»، ایرنانیوز، تاریخ درج مطلب: 3 خرداد 1401ش. | *«حجاب‌استایل‌های فضای مجازی با تبرج، عفاف را نشانه گرفته‌اند»، ایرنانیوز، تاریخ درج مطلب: 3 خرداد 1401ش. | ||
* خسروی، مهدیه، «نقدی بر پدیده حجاب‌استایل»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 22 مهر 1402ش. | *خسروی، مهدیه، «نقدی بر پدیده حجاب‌استایل»، خبرگزاری ایرنا، تاریخ درج مطلب: 22 مهر 1402ش. | ||
* سبحانی‌شاد، تهمینه، « عفاف، بازیچۀ مدلینگ‌های حجاب»، وب‌سایت مگ‌ایران، تاریخ درج مطلب: 16 آبان 1402ش. | *سبحانی‌شاد، تهمینه، « عفاف، بازیچۀ مدلینگ‌های حجاب»، وب‌سایت مگ‌ایران، تاریخ درج مطلب: 16 آبان 1402ش. | ||
* سلیمانی، مجید، «صنعت فرهنگ اسلامی؛ تنش‌های حجاب و مدلینگ در رسانه‌های اجتماعی»، وب‌سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی، تاریخ درج مطلب: 26 مهر 1397ش. | *سلیمانی، مجید، «صنعت فرهنگ اسلامی؛ تنش‌های حجاب و مدلینگ در رسانه‌های اجتماعی»، وب‌سایت پژوهشکده فرهنگ و هنر اسلامی، تاریخ درج مطلب: 26 مهر 1397ش. | ||
* عبدالمنافی، سعید و سلیمانی، مریم، « مطالعۀ عوامل مؤثر بر آگاهی از مد و مصرف مد حجاب؛ مورد مطالعه: زنان شهر اصفهان»، جامعه شناسی کاربردی (مجلۀ پژوهشی علوم انسانی دانشگاه اصفهان)، شمارۀ 2، تابستان 1399ش. | *عبدالمنافی، سعید و سلیمانی، مریم، « مطالعۀ عوامل مؤثر بر آگاهی از مد و مصرف مد حجاب؛ مورد مطالعه: زنان شهر اصفهان»، جامعه شناسی کاربردی (مجلۀ پژوهشی علوم انسانی دانشگاه اصفهان)، شمارۀ 2، تابستان 1399ش. | ||
* عبدالله، زهرا، «مدلینگ در ایران و مقتضیات جامعه معاصر»، وب‌سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، تاریخ درج مطلب: 25 اسفند 1397ش. | *عبدالله، زهرا، «مدلینگ در ایران و مقتضیات جامعه معاصر»، وب‌سایت پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات، تاریخ درج مطلب: 25 اسفند 1397ش. | ||
* عبدی، عباس، «برخورد با حجاباستایلها مانند افزایش دوز مواد مخدر برای معتادان است»، وب‌سایت فراز، تاریخ درج مطلب: 10 مهر 1402ش. | *عبدی، عباس، «برخورد با حجاباستایلها مانند افزایش دوز مواد مخدر برای معتادان است»، وب‌سایت فراز، تاریخ درج مطلب: 10 مهر 1402ش. | ||
* غریبی، عاطفه، «حجاب‌استایل؛ ترویج مصرف‌گرایی با توهم دین‌داری»، وب‌سایت خبربان، تاریخ درج مطلب: 10 تیر 1402ش. | *غریبی، عاطفه، «حجاب‌استایل؛ ترویج مصرف‌گرایی با توهم دین‌داری»، وب‌سایت خبربان، تاریخ درج مطلب: 10 تیر 1402ش. | ||
* «گزارش مستند آمریکایی از رشد فشن و مدلینگ در ایران + فیلم و تصاویر»، مشرق نیوز، تاریخ درج مطلب: 16 آذر 1393ش. | *«گزارش مستند آمریکایی از رشد فشن و مدلینگ در ایران + فیلم و تصاویر»، مشرق نیوز، تاریخ درج مطلب: 16 آذر 1393ش. | ||
* لرستانی، آزاده، «موج‌سواری حجاباستایلها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 23 شهریور 1402ش. | *لرستانی، آزاده، «موج‌سواری حجاباستایلها از معلوم آباد به سوی ناکجاآباد!»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 23 شهریور 1402ش. | ||
* «مدلینگ | صفر تا صد مدلینگ‌شدن در ایران و اروپا»، وب‌سایت مدلینگ آنجلز، تاریخ بازدید: 10 اردیبهشت 1403ش. | *«مدلینگ | صفر تا صد مدلینگ‌شدن در ایران و اروپا»، وب‌سایت مدلینگ آنجلز، تاریخ بازدید: 10 اردیبهشت 1403ش. | ||
* «مدلینگ اسلامی مثل شراب اسلامی!»، وب‌سایت مرکز گفتمان انقلاب اسلامی، تاریخ بازدید: 11 اردیبهشت 1403ش. | *«مدلینگ اسلامی مثل شراب اسلامی!»، وب‌سایت مرکز گفتمان انقلاب اسلامی، تاریخ بازدید: 11 اردیبهشت 1403ش. | ||
* معینی، سپندار، «بلاگر اینستاگرام کیست و انواع راه‌های بلاگر شدن چیست؟»، وب‌سایت پادرو، تاریخ درج مطلب: 2 آبان 1402ش. | *معینی، سپندار، «بلاگر اینستاگرام کیست و انواع راه‌های بلاگر شدن چیست؟»، وب‌سایت پادرو، تاریخ درج مطلب: 2 آبان 1402ش. | ||
* «معرفی برند ویکتوریا سکرت: تولیدکنندۀ ست لباس زیر زنانه»، وب‌سایت با برترین‌ها، تاریخ درج مطلب: 27 تیر 1402ش. | *«معرفی برند ویکتوریا سکرت: تولیدکنندۀ ست لباس زیر زنانه»، وب‌سایت با برترین‌ها، تاریخ درج مطلب: 27 تیر 1402ش. | ||
* موسوی، سیده ناهید «حجاب‌استایل آتش زیر خاکستر»، وب‌سایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 24 دی 1402ش. | *موسوی، سیده ناهید «حجاب‌استایل آتش زیر خاکستر»، وب‌سایت جوان آنلاین، تاریخ درج مطلب: 24 دی 1402ش. | ||
* میزایی‌زاده، طهورا، «حجاباستایلها، باربی‌های اسلامی!/ مدلینگ اسلامی آری یا نه؟»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 16 شهریور 1399ش. | *میزایی‌زاده، طهورا، «حجاباستایلها، باربی‌های اسلامی!/ مدلینگ اسلامی آری یا نه؟»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 16 شهریور 1399ش. | ||
* میرزایی‌زاده، طهورا، «حجاب لاکچری با طعم اینستاگرام/ وقتی همه چیز عادی می‌شود!»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 17 تیر 1399ش. | *میرزایی‌زاده، طهورا، «حجاب لاکچری با طعم اینستاگرام/ وقتی همه چیز عادی می‌شود!»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 17 تیر 1399ش. | ||
* میرزایی‌زاده، طهورا، «دو لبه یک تیغ؛ بلاگری و مدلینگ حجاب / آیا مدلینگ اسلامی داریم؟»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 2 خرداد 1402ش. | *میرزایی‌زاده، طهورا، «دو لبه یک تیغ؛ بلاگری و مدلینگ حجاب / آیا مدلینگ اسلامی داریم؟»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 2 خرداد 1402ش. | ||
* میرزایی‌زاده، طهورا، «مدلینگ اسلامی از برچسب تا واقعیت! / بازی مزون‌های حجاب در پازل سرمایه‌داری یا اسلامی؟»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 5 آبان 1399ش. | *میرزایی‌زاده، طهورا، «مدلینگ اسلامی از برچسب تا واقعیت! / بازی مزون‌های حجاب در پازل سرمایه‌داری یا اسلامی؟»، خبرگزاری دانشجو، تاریخ درج مطلب: 5 آبان 1399ش. | ||
* «نظر مراجع بزرگ تقلید در باره حجاب و عفاف چیست؟»، فارس‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 24 تیر 1391ش. | *«نظر مراجع بزرگ تقلید در باره حجاب و عفاف چیست؟»، فارس‌نیوز، تاریخ درج مطلب: 24 تیر 1391ش. | ||
* «نیازمند تدوین قوانین در حوزۀ فعالیت حجاباستایلها در فضای مجازی هستیم»، خبرگزاری شبستان، تاریخ درج مطلب: 22 تیر 1401ش. | *«نیازمند تدوین قوانین در حوزۀ فعالیت حجاباستایلها در فضای مجازی هستیم»، خبرگزاری شبستان، تاریخ درج مطلب: 22 تیر 1401ش. | ||
* «هر آنچه که درباره کیت ماس باید بدانید»، وب‌سایت رزمد، تاریخ درج مطلب: 10 اردیبهشت 1403ش. | *«هر آنچه که درباره کیت ماس باید بدانید»، وب‌سایت رزمد، تاریخ درج مطلب: 10 اردیبهشت 1403ش. | ||
[[رده: ویکی‌رز]] | [[رده: ویکی‌رز]] | ||