سعادت‌آباد (فیلم سینمایی)

سعادت‌آباد (فیلم سینمایی)؛

نام‌گذاری فیلم سعادت‌آباد

نام فیلم «سعادت‌آباد» به‌طور مستقیم به محله‌ای اشاره دارد که داستان در آن می‌گذرد و فیلمساز نیز با نشان‌ دادن تابلوی سعادت‌آباد در ابتدای فیلم و برگزاری مهمانی در همان‌جا، این تأکید را پررنگ کرده است. سعادت‌آباد در ذهن مخاطب به‌عنوان محله‌ای شناخته می‌شود که نامش با طبقه متوسط گره خورده است. این نام‌گذاری، اقدامی نمادین از سوی کارگردان است که با تأکید بر موقعیت مکانی داستان، به نقد صریح طبقه متوسط جدید در ایران دهه ۱۳۸۰ش می‌پردازد. مازیار میری در گفت‌وگویی با ماهنامه فیلم (شماره ۴۳۴) توضیح داده که طبقه متوسط جدید برخلاف طبقه متوسط ریشه‌دار پیشین، بدون اصالت و ریشه به‌وجود آمده و بر پایه فرصت‌طلبی و صعود اجتماعی بی‌اعتنا به فرهنگ و اخلاق شکل گرفته و دروغ و پنهان‌کاری در آن نهادینه شده است.

از سوی دیگر، عنوان فیلم به طور ضمنی، با معنای لغوی خود (محله‌ای پر از سعادت یا افراد سعادتمند) در تضاد کامل است. این تناقض، نوعی وارونگی معنایی را القا می‌کند؛ زیرا اهالی محله «سعادت‌آباد»، به هیچ وجه سعادتمند به نظر نمی‌آیند و آنچه فیلم به تصویر می‌کشد، دقیقاً برعکس معنای ظاهری عنوان است.

عوامل فیلم سعادت‌آباد

کارگردان

مازیار میری، کارگردان سینما، با ساخت اولین فیلم بلند خود، «قطعه ناتمام» در سال ۱۳۷۹، نامزد جوایز بین‌المللی متعددی از جمله جایزه گوی بلورین جشنواره فیلم کارلووی واری شد. او در ادامه با ساخت فیلم‌های درام و اجتماعی مانند «به آهستگی»، «سعادت آباد» و «حوض نقاشی» توانست جایگاه خود را تثبیت کند. از دیگر آثار او می‌توان به «سارا و آیدا»، «فرات»، «کتاب قانون» و سریال نمایش خانگی «خسوف» اشاره کرد.

نویسنده

امیر عربی، نویسنده فیلم سینمایی «سعادت آباد»، فعالیت حرفه‌ای خود را از تلویزیون و با سریال «گاوصندوق» به کارگردانی مازیار میری آغاز کرد. از دیگر آثار برجسته او می‌توان به سریال «ساخت ایران ۲»، «دردسرهای عظیم ۲» و فیلم‌های «سارا و آیدا»، «آخرین بار کی سحر را دیدی؟» و «یک عاشقانه ساده» اشاره کرد.

بازیگران

در فیلم «سعادت‌آباد»، بازیگرانی همچون لیلا حاتمی در نقش «یاسی»، مهناز افشار در نقش «لاله»، هنگامه قاضیانی در نقش «تهمینه»، حسین یاری در نقش «بهرام»، امیر آقایی در نقش «علی» و حامد بهداد در نقش «محسن» به ایفای نقش پرداخته‌اند.

داستان فیلم سعادت‌‌آباد

داستان فیلم «سعادت‌آباد» از شبی آغاز می‌شود که یاسی، برای برگزاری جشن تولد همسرش محسن، در تلاش است تا به این بهانه، کدورت‌های اخیر بین خودشان را از میان بردارد. او دو زوج از دوستان خانوادگی‌، که همکاران محسن نیز هستند را برای شرکت در این مهمانی دعوت کرده است. در یک نگاه کلی این فیلم برشی از زندگی «یاسی و محسن»، «لاله و علی» و «تهمینه و بهرام» را به تصویر می‌کشد که هر کدام با مشکلات و رازهای پنهان خود دست و پنجه نرم می‌کنند.

لاله، یکی از دوستان یاسی، بدون اطلاع همسرش، ویزای یک ماموریت کاری سه‌ماهه به آلمان را تهیه کرده و سقط جنین انجام داده است. یاسی، محسن، بهرام و تهمینه همگی در تلاشند تا این راز را از علی پنهان نگه دارند، اما علی که فردی متعصب و شکاک به تصویر کشیده شده، به تماس‌های لاله و تهمینه مشکوک شده و در صدد کشف حقیقت برمی‌آید. از سوی دیگر، بهرام و تهمینه نیز در زندگی مشترک خود به مشکل خورده‌اند و در آستانه جدایی هستند، اما قصد دارند این موضوع را موقتاً از بقیه پنهان کنند. به نظر می‌رسد بهرام به خاطر مسائل مالی و موقعیت اجتماعی، با تهمینه ازدواج کرده است. تهمینه که از این موضوع آگاه است و از رفتارهای همسرش رنج می‌برد، مصرانه و برخلاف میل بهرام، خواهان طلاق است.

ورود محسن به مهمانی با خبری ناخوشایند همراه است؛ محموله کالاهایش به ارزش یک میلیارد تومان در حین ترانزیت از بین رفته و همین امر باعث می‌شود که او رفتاری تند با یاسی و مهمانان داشته باشد. اما طولی نمی‌کشد که خبر بازگشت کالاها و کاهش ضرر به دویست میلیون تومان، او را نیز به فضای مهمانی بازمی‌گرداند. با این حال، تماس‌های تلفنی مشکوک و پنهانی محسن و دیگر مهمانان در طول شب، به تدریج اختلافات را شعله‌ور کرده و پرده از روابط پنهان و رازهایی برمی‌دارد که تا آن زمان مخفی مانده بودند؛ از جمله رابطه پنهانی محسن با پرستار دخترش. این افشاگری‌ها، مهمانی را به نقطه‌ای بی‌بازگشت می‌کشاند. در پایان، نمایش زندگی‌ آشفته و پر اختلاف این سه زوج و نیز تنهایی و سردرگمی هر شش شخصیت، به ویژه یاسی و لاله، عملاً این ایده را در ذهن مخاطب شکل می‌دهد که راهی جز طلاق احساسی پیش روی این روابط نیست.

محور فیلم

فیلم «سعادت‌آباد» با محوریت مناسبات و چالش‌های طبقه متوسط ایران، بحران‌های اخلاقی این طبقه را به تصویر می‌کشد. دروغ، پنهان‌کاری، خیانت، دورویی، روزمرگی و افسردگی، از جمله بزرگ‌ترین معضلاتی هستند که این فیلم به آن‌ها پرداخته و ریشه‌ آن‎‌ها را در لایه‌های پنهان زندگی افراد این طبقه واکاوی می‌کند. طبقه متوسط که از انقلاب مشروطه تا حوادث پس از انتخابات ۸۸ نقش پررنگی در تحولات سیاسی اجتماعی ایران داشته‌، اخیراً مورد توجه بسیاری از فیلمسازان قرار گرفته است. آثاری چون «چهارشنبه سوری»، «کنعان»، «درباره الی» و «جدایی نادر از سیمین» نیز به پیچیدگی‌ها و اشتراکات این قشر پرداخته‌اند. علی‌رغم این‌که طبقه متوسط از نظر اقتصادی، اجتماعی و تحصیلی به ثبات نسبی و آرامش خاطر دست یافته است، اما به شدت با چالش‌های اخلاقی مواجه است.

جوایز و نامزدی‌ها

فیلم سینمایی «سعادت‌آباد» در بیست‌ونهمین دوره جشنواره فیلم فجر در سال ۱۳۸۹ش به نمایش درآمد. این اثر سینمایی، تنها موفق به کسب یک سیمرغ بلورین در بخش «بهترین بازیگر نقش مکمل زن» برای مهناز افشار شد که تنها نماینده فیلم «سعادت‌آباد» در فهرست نامزدهای آن دوره از جشنواره فیلم فجر بود.

همچنین، «سعادت‌آباد» در پانزدهمین جشن سینمای ایران، در هفت رشته از جمله «بهترین فیلم»، «بهترین فیلمنامه»، «بهترین بازیگر نقش مکمل مرد» (حسین یاری)، «بهترین فیلمبرداری»، «بهترین تدوین» و «بهترین بازیگر نقش مکمل زن» (نامزدی برای مهناز افشار و هنگامه قاضیانی) نامزد دریافت جایزه شد. از میان این نامزدی‌ها، این فیلم توانست تندیس «بهترین تدوین» را از آن خود کند. همچنین، در پنجمین جشن انجمن منتقدان و نویسندگان سینمایی، دو دیپلم افتخار در رشته‌های «بهترین بازیگر نقش مکمل مرد» به امیر آقایی و «بهترین فیلمنامه» به امیر عربی اهدا شد. علاوه‌بر‌این، «سعادت‌آباد» در همین مراسم، نامزد جوایز «بهترین فیلم»، «بهترین تدوین»، «بهترین بازیگر نقش مکمل زن» (مهناز افشار) و «بهترین بازیگر نقش اول مرد» (حامد بهداد) نیز بود.

میزان فروش و مخاطبین فیلم سعادت‌‌آباد

فیلم سینمایی «سعادت‌آباد» از تاریخ ۲۰ مهر ۱۳۹۰ش در سینماهای کشور به اکران عمومی درآمد. این اثر با جذب مخاطب بالای ۴۸۰ هزار نفر و ثبت فروشی بالغ بر یک میلیارد و سیصد میلیون تومان، توانست رتبه ششم را در میان پرمخاطب‌ترین و پرفروش‌ترین فیلم‌های همان سال به خود اختصاص دهد.

واکنش‌ها و حواشی فیلم سعادت‌‌آباد

واکنش مثبت

به گفته منتقدان، برگ برنده فیلم «سعادت‌آباد»، پس از ایده و خط داستانی قابل لمس آن، شیوه کارگردانی مازیار میری و اجرای متناسب و قابل توجه گروه بازیگرانش است. برخی منتقدان، «سعادت‌آباد» را بهترین فیلم در کارنامه مازیار میری دانسته‌اند و آن را اثری عنوان کرده‌اند که ترکیب فرم و محتوا، یک اثر اجتماعی خلق کرده است.

واکنش منفی

فیلم «سعادت‌آباد» از سوی برخی منتقدان، با واکنش‌های منفی مواجه شده است. یکی از انتقادات این است که فیلم هیچ الگوی مناسبی از خانواده و زندگی سالم زناشویی ارائه نمی‌دهد و این نوع بازنمایی می‌تواند ذهنیت نامطلوبی در مخاطب ایجاد کند. همچنین، گزارش شده که فیلم «سعادت‌آباد» در اوایل اکران خود، نتوانسته رضایت مخاطبان عام را جلب کند و بسیاری از آن‌ها پس از تماشای فیلم، ناراضی بوده‌اند. برخی نیز معتقدند که مازیار میری در این اثر، در حد‌و‌اندازه‌ همیشگی خود ظاهر نشده و با پرداختن به موضوعاتی نظیر خیانت و پنهان‌کاری، فیلمی مشابه آثار اصغر فرهادی ساخته است.

پیام‌های اجتماعی فیلم

تنزل مفهوم غیرت

در فیلم «سعادت‌آباد» و برخی آثار دیگر، مفهوم غیرت با مفاهیم منفی نظیر حسادت، توهم و پارانویا همراه شده و با حساسیت‌های بی‌جای زن نسبت به مرد همسان‌سازی می‌شود. این نوع بازنمایی می‌تواند به تنزل مفهوم غیرت منجر شود، چرا که رفتارها و عادات به عنوان نمادهای مهم سبک زندگی، تحت تأثیر تغییر تفکر مردم قرار می‌گیرند.

دیدگاه‌ها دربارهٔ فیلم سعادت‌آباد

روابط پرچالش زوجین

در فیلم سینمایی «سعادت‌آباد»، سه زوج جوان به تصویر کشیده می‌شوند که هر یک با چالش‌های خاص خود دست و پنجه نرم می‌کنند. روابط میان این زوج‌ها سرشار از مشکلات و ناسازگاری به نمایش درآمده است؛ به طوری که هیچ یک از آنها از زندگی مشترک خود رضایت ندارند و به طور مداوم درگیر بحث‌ و دعوا هستند. در روند داستان، شاهد درگیری، ناسزاگویی، کتک‌کاری، خشونت و ناهنجاری در بستر خانواده هستیم.

نمایش منفی شخصیت دارای ارزش‌های دینی و سنتی

فیلم «سعادت‌آباد»، دو قطب متفاوت از نظر ارزشی را در مقابل یکدیگر قرار می‌دهد. در یک سو، شخصیت «علی» قرار دارد که به ارزش‌هایی چون حلال و حرام، صداقت، تعهد به خانواده، اعتدال در معاش، فرزندآوری و عدم اختلاط زن و مرد اهمیت می‌دهد. در سوی دیگر، سایر شخصیت‌ها به اموری مانند شراب‌خواری، روابط مختلط، فردگرایی، اولویت دادن به کار زن بر فرزندآوری و عدم تبعیت از مرد می‌پردازند که نشان‌دهنده عدم تقید آنها به ارزش‌های سنتی و دینی است.

کارگردان در این فیلم، شخصیت «علی» را با ظاهری متفاوت و روحیه‌ای خشن به تصویر می‌کشد و او را فردی معرفی می‌کند که شعر نمی‌داند. در مقابل، شخصیت «لاله» که نماد فردی با ارزش‌های مدرن و غیردینی است، اهل موسیقی، خوش‌مشرب و شاداب نشان داده می‌شود. این رویکرد کارگردان، به نوعی بارگذاری مثبت بر شخصیت «لاله» و بارگذاری منفی بر شخصیت «علی» از طریق دور کردن او از هنر و موسیقی تعبیر شده است.

شخصیت «علی» در فیلم سعادت آباد دارای ارزش‌های دینی است اما سبک زندگی او مطابق ارزش‌های درونی‌اش شکل نمی‌گیرد و به همین دلیل دچار تعارض است.