بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
| (۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۴۲: | خط ۴۲: | ||
</ref> | </ref> | ||
== گونه‌‌های حجاب یهودی == | ==گونه‌‌های حجاب یهودی== | ||
#حجاب پوششی؛ استفاده از چادر و برقع (روبند) که در کتاب مقدس یهود آمده نشانگر حجاب پوششی نزد یهود است. | #حجاب پوششی؛ استفاده از چادر و برقع (روبند) که در کتاب مقدس یهود آمده نشانگر حجاب پوششی نزد یهود است. | ||
#حجاب رفتاری؛ در یهود زنانی که با رفتارشان حدود الهی را مراعات نمی‌کنند، به ارتکاب عذاب الهی تهدید شده‌اند؛ مثلا زنانی که از عطر و آرایش در جامعه استفاده می‌کنند، نفرین به سوختگی شده‌اند. | #حجاب رفتاری؛ در یهود زنانی که با رفتارشان حدود الهی را مراعات نمی‌کنند، به ارتکاب عذاب الهی تهدید شده‌اند؛ مثلا زنانی که از عطر و آرایش در جامعه استفاده می‌کنند، نفرین به سوختگی شده‌اند. | ||
| خط ۴۸: | خط ۴۸: | ||
==سیرۀ عملی زنان یهود در طول تاریخ== | ==سیرۀ عملی زنان یهود در طول تاریخ== | ||
سیرۀ عملی زنان یهودی در عهد عتیق حاکی از رعایت عفاف و حجاب است. برخی زنان یهود به پوشش سر اکتفا و برخی نیز صورت خود را با روبند می‌پوشاندند. در قرون وسطی نیز علی‌رغم پوشش فاخر زنان یهودی سر آنها عریان نبود. پوشش موی سر برای زنان عبرانی نشانۀ عفت و پاکدامنی بود. برداشتن پوشش سر زنان نشانۀ تحقیر زن و بی‌عفتی او تلقی می‌شد. در دورۀ تلمودی ـ مدراشی مردان اختیار داشتند سر خود را بپوشانند که به آنها «سرسیاه» می‌گفتند. در این دوره از یهود زنان ملزم به ماندن در خانه و پوشاندن موی سر در خانه بودند. | سیرۀ عملی زنان یهودی در عهد عتیق حاکی از رعایت عفاف و حجاب است. برخی زنان یهود به پوشش سر اکتفا و برخی نیز صورت خود را با روبند می‌پوشاندند. در قرون وسطی نیز علی‌رغم پوشش فاخر زنان یهودی سر آنها عریان نبود. پوشش موی سر برای زنان عبرانی نشانۀ عفت و پاکدامنی بود. برداشتن پوشش سر زنان نشانۀ تحقیر زن و بی‌عفتی او تلقی می‌شد. در دورۀ تلمودی ـ مدراشی مردان اختیار داشتند سر خود را بپوشانند که به آنها «سرسیاه» می‌گفتند. در این دوره از یهود زنان ملزم به ماندن در خانه و پوشاندن موی سر در خانه بودند. [[پرونده:حجاب-در-یهودیت2.jpg|بندانگشتی|309x309پیکسل|حجاب یک زن یهودی در فلسطین اشغالی]] | ||
در سفر عروبين از تلمود زن باید مانند یک عزادار محبوس در خانه بوده و خود را می‌پوشاند. در این دوره زنان از فعالیت‌های اجتماعی و حضور در اجتماع هم محروم بودند. فلسفۀ پوشش موی زن در این دوران شرم از گناه حوا برای خروج آدم از بهشت بود. در دوره‌هایی از تاریخ پوشش یهود، وارد شده که پوشش موی زن مختص زنان شوهردار بوده و الزامی برای دختران تا قبل از عروسی نبوده است. انجام عبادات و مناسک دینی بدون پوشش سر باطل و در حضور زن سر برهنه ممنوع بوده است.<ref> [http://lib.eshia.ir/12293/9/442/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8_%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF پاکتچی، «حجاب»، دائره المعارف اسلامی، 1398ش، ج9، ص442.]</ref> | در سفر عروبين از تلمود زن باید مانند یک عزادار محبوس در خانه بوده و خود را می‌پوشاند. در این دوره زنان از فعالیت‌های اجتماعی و حضور در اجتماع هم محروم بودند. فلسفۀ پوشش موی زن در این دوران شرم از گناه حوا برای خروج آدم از بهشت بود. در دوره‌هایی از تاریخ پوشش یهود، وارد شده که پوشش موی زن مختص زنان شوهردار بوده و الزامی برای دختران تا قبل از عروسی نبوده است. انجام عبادات و مناسک دینی بدون پوشش سر باطل و در حضور زن سر برهنه ممنوع بوده است.<ref> [http://lib.eshia.ir/12293/9/442/%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8_%DB%8C%D9%87%D9%88%D8%AF پاکتچی، «حجاب»، دائره المعارف اسلامی، 1398ش، ج9، ص442.]</ref> | ||
==حجاب یهودیان ارتدوکس در سرزمین‌های اشغالی== | |||
===یهودیان ارتدکس سنتی=== | |||
حجاب نزد یهودیان ارتدوکس، به‌ویژه زنان، بخشی جدایی‌ناپذیر از پایبندی به شریعت یهودی و سبک زندگی مذهبی آنان است. آنان با باور به اصالت الهی تورات ـ چه کتبی و چه شفاهی ـ خود را موظف به اجرای کامل احکام دینی در زندگی روزمره می‌دانند؛ از جمله در پوشش، روابط خانوادگی و مناسبات اجتماعی. حجاب برای این زنان نه‌تنها نشانه‌ای از عفاف است، بلکه بخشی از هویت مذهبی آنان محسوب می‌شود که در برابر مدرنیته و فرهنگ سکولار از آن محافظت می‌کنند. جریان‌هایی چون حریدی‌ها و حسیدی‌ها که به پوشش کامل زنان پایبند هستند، از منتقدان جدی دولت اسرائیل محسوب می‌شوند و آن را مخالف تعالیم الهی می‌دانند.<ref>[https://www.dinonline.com/7954/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AD%D8%AC%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%DA%98%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84/ «ارتباط آن بانوان محجبه با رژیم اسرائیل»، وب‌سایت دین آنلاین.]</ref> | حجاب نزد یهودیان ارتدوکس، به‌ویژه زنان، بخشی جدایی‌ناپذیر از پایبندی به شریعت یهودی و سبک زندگی مذهبی آنان است. آنان با باور به اصالت الهی تورات ـ چه کتبی و چه شفاهی ـ خود را موظف به اجرای کامل احکام دینی در زندگی روزمره می‌دانند؛ از جمله در پوشش، روابط خانوادگی و مناسبات اجتماعی. حجاب برای این زنان نه‌تنها نشانه‌ای از عفاف است، بلکه بخشی از هویت مذهبی آنان محسوب می‌شود که در برابر مدرنیته و فرهنگ سکولار از آن محافظت می‌کنند. جریان‌هایی چون حریدی‌ها و حسیدی‌ها که به پوشش کامل زنان پایبند هستند، از منتقدان جدی دولت اسرائیل محسوب می‌شوند و آن را مخالف تعالیم الهی می‌دانند.<ref>[https://www.dinonline.com/7954/%D8%A7%D8%B1%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B7-%D8%A2%D9%86-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%AD%D8%AC%D8%A8%D9%87-%D8%A8%D8%A7-%D8%B1%DA%98%DB%8C%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D8%B1%D8%A7%D8%A6%DB%8C%D9%84/ «ارتباط آن بانوان محجبه با رژیم اسرائیل»، وب‌سایت دین آنلاین.]</ref> | ||
[[پرونده:حجاب در یهودیت.jpeg|جایگزین=زنان سکولار غیر مذهبی یهودی|بندانگشتی|زنان اسرائیلی در حال قدم زدن با اسلحه]] | |||
===یهودیان سکولار و غیرمذهبی=== | |||
در | با آن‌که دین یهود بر رعایت پوشش و عفت تأکید دارد، بیشتر زنان و دختران یهودی در بسیاری از شهرهای اسرائیل بدون حجاب شرعی و با پوششی آزاد در انظار عمومی حضور می‌یابند، تا آن‌جا که پایبندی به پوشش دینی عمدتاً به محیط کنیسه‌ها محدود شده است.<ref>[https://www.sid.ir/paper/93915/fa موسوی و ذبیحی، «اشتراک حجاب در ادیان ابراهیمی»، 1386ش، ص146.]</ref> | ||
===پوشش زنان یهودی در ایران=== | ===پوشش زنان یهودی در ایران=== | ||
| خط ۸۷: | خط ۸۳: | ||
[[رده: فقه پوشش]] | [[رده: فقه پوشش]] | ||
[[رده: فقه عفاف]] | [[رده: فقه عفاف]] | ||
{{#seo: | {{#seo: | ||
|title= حجاب زنان یهودی - پوشش زنان یهودی - حجاب در یهودیت - ویکی رز | |title= حجاب زنان یهودی - پوشش زنان یهودی - حجاب در یهودیت - ویکی رز | ||
