دشداشه: تفاوت میان نسخه‌ها

==مفهوم‌‌شناسی==

«دشداشه» واژه‌‌ای عربی و به‌‌معنی لباس مردانۀ عربی بلند و گشاد است.<ref>  انوری، فرهنگ بزرگ سخن، 1382ش، ج4، ص3207.</ref> عرب‌زبانان مناطق خوزستان، عراق، کویت، شام و عمان برای این لباس از واژه دشداشه استفاده می‌‌کنند. در زبان مردمان سایر مناطق، واژگان «ثوب» یا «کندوره» بر این تن‌پوش اطلاق می‌شود.<ref>  [https://5dndn.weebly.com/1575160416051604157515761587-157516041578160216041610158316101577.html طالب عبدالله، «الملابس التقلیدیه»، وب‌سایت ویبلی.]</ref>

==انواع==

==جنس و رنگ==

زنان و مردان در جنوب ایران و برخی از کشورهای عربی مانند عراق دشداشه می‌‌‌پوشند.<ref>  عواد، الذخائر الشرقیة، 1999م، ج5، ص387؛ آل‌احمد، جزیرۀ خارک درّ یتیم خلیج‌فارس، 1361ش، ص59؛ امیدی، دیده و دل و دست، 1383ش، ص207.</ref> دشداشه همچنین پوشاک سنتی صابئین یا منداییان خوزستان است که یکی از اقلیت‌‌های دینی ایران هستند.<ref>  قرنجیک، «پوشاک مردم خوزستان»، 1378ش، ص70.</ref>  در برخی از شهرهای گرم ایران مثل قم، بعضی از طلبه‌‌ها در فصل گرما، به‌جای [[قبا]] از دشداشه استفاده می‌کنند.<ref>  [https://www.cgie.org.ir/fa/article/246641/%D8%AF%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D9%87 مجتهدپور، «دشداشه»، وب‌سایت مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی.]</ref>

در مراسم عزاداری، مردان عرب دشداشه‌‌ای به رنگ مشکی می‌‌پوشند و [[دستار]] سیاه به سر می‌‌بندند. هر ساله عرب‌‌های خوزستانی با لباس‌‌های ملی خود شامل دشداشه، [[عبا]] و عقال در اهواز به مناسبت روز ارتش جمهوری اسلامی ایران رژه می‌‌روند.<ref>  [https://www.jahannews.com/analysis/67348/%D8%B1%DA%98%D9%87-%D8%B9%D8%A8%D8%A7-%D8%AF%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D9%87-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «رژه با عبا و دشداشه»، وب‌سایت جهان نیوز.]</ref> بر همین اساس، وزارت میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی از سال 2020م دشداشه را به‌‌عنوان لباس عربی رسمی اهواز ثبت کرده است.<ref>  [https://raseef22.net/article/1087345-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A5%D9%8A%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D9%85%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D9%88%D8%A8%D8%A9-%D8%A3%D9%85-%D9%85%D9%88%D8%B6%D8%A9-%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AB% جابر، «الدشداشه فی ایران...رمز العروبه ام موضه حدیثه»، وب‌سایت رصیف.]</ref>

عمانی‌‌ها دشداشه عمانی را تنها یک نماد از هویت و فرهنگ خویش نمی‌‌بینند؛ بلکه اهمیت اقتصادی فراوانی برای آن قائل هستند. حدود ۱.۴ میلیون مرد و جوان عمانی از دشداشه استفاده می‌‌کنند. بسیاری از فروشگاه‌‌ها در عمان، با ایجاد تغییراتی در دشداشه، آن را به خارج از کشور صادر می‌‌کنند و این امر به هویت دشداشه عمانی آسیب می‌‌زند.<ref>  [https://fararu.com/fa/news/532664/%D9%88%DB%8C%D8%AF%D8%A6%D9%88-%D8%B3%D9%84%D8%B7%D9%86%D8%AA-%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%86%DB%8C%D9%86-%D9%BE%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%AF%D9%86-%D8%AF%D8%B4%D8%AF%D8%A7%D8%B4%D9%87-%D8%B1%D8%A7-%D8%AA%D8% «سلطنت عمان قوانین پوشیدن دشداشه را تشدید کرد»، وب‌سایت فرارو.]</ref>   

*امیدی، ناهید، دیده و دل و دست، مشهد، به نشر، 1383ش.

*انوری، حسن، فرهنگ بزرگ سخـن، تهران، سخن، ۱۳۸2ش.

*«معرفی انواع دشداشه و خصوصیات آنها»، وب‌‌سایت فرخنده کالا، تاریخ بازدید: 26 نوامبر 2023م.

*«سلطنت عمان قوانین پوشیدن دشداشه را تشدید کرد»، وب‌‌سایت فرارو، تاریخ درج مطلب: 18 بهمن 1400ش.

*«دشداشه لباس سنتی امارات»، وب‌‌سایت کشورگردی، تاریخ درج مطلب: 16 اکتبر 2016م.

*«رژه با عبا و دشداشه»، وب‌‌سایت جهان نیوز، تاریخ درج مطلب: 1 مهر 1388ش.

*جابر، امیر، «الدشداشه فی ایران...رمز العروبه ام موضه حدیثه»، وب‌‌سایت رصیف، تاریخ درج مطلب: 15 آوریل 2022م.

*رضایی، طاها، «پوشش زنان جنوب؛ آمیزه‌‌ای از رنگ و نقش و نگار»، وب‌‌سایت سفر زون، تاریخ درج مطلب: 2 اردیبهشت 1398ش.

*طالب عبدالله، خدیجه، «الملابس التقلیدیه»، وب‌‌سایت ویبلی، تاریخ بازدید: 26 نوامبر 2023م.

*عواد، کورکیس، الذخائر الشرقیة، بیروت، دار الغرب الاسلامی، ۱۹۹۹م.

*قرنجیک، زلیخا، «پوشاک مردم خوزستان«، کتاب ماه هنر، شمارۀ 17-18، ۱۳۷۸ش.

*مجتهدپور، یاسمین، «دشداشه»، وب‌‌سایت مرکز دائره المعارف بزرگ اسلامی، تاریج درج مطلب: 19 آذر 1398ش.

*مجموعه من العلماء و الباحثین، موسوعه العربیه العالمیه، ریاض، موسسه اعمال الموسوعه للنشر و التوزیع، الطبعه الثانیه، 1999م.

*نظری داشلی‌برون، زلیخا، «پوشاک جنوب»، کتاب ماه هنر، شمارۀ 17-18، ۱۳۷۸ش.