حذف ردهها |
|||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۶: | خط ۶: | ||
سرپوش زنان کرد در گذشته در اصطلاح محلی عبارت بود از کلاو (klaw) بهمعنای کلاه و سَروین (Sarwin) بهمعنای سربند. این پوشش اغلب توسط خود زنان طراحی و دوخته میشد.<ref> [http://ensani.ir/file/download/article/20120506094353-7059-7.pdf رهو، «پوشاک زنان کُرد»، 1381ش، ص70.] </ref> | سرپوش زنان کرد در گذشته در اصطلاح محلی عبارت بود از کلاو (klaw) بهمعنای کلاه و سَروین (Sarwin) بهمعنای سربند. این پوشش اغلب توسط خود زنان طراحی و دوخته میشد.<ref> [http://ensani.ir/file/download/article/20120506094353-7059-7.pdf رهو، «پوشاک زنان کُرد»، 1381ش، ص70.] </ref> | ||
سرپوش زنان کرد (عمامه یا دستار) اغلب از دو تکه مختلف تشکیل شده است.<ref> ضیاءپور، پوشاک ایلها، چادرنشینان و روستائیان ایران، 1346ش، ص29.</ref> از آن جمله میتوان به | سرپوش زنان کرد (عمامه یا [[دستار]]) اغلب از دو تکه مختلف تشکیل شده است.<ref> ضیاءپور، پوشاک ایلها، چادرنشینان و روستائیان ایران، 1346ش، ص29.</ref> از آن جمله میتوان به [[عمامه]]، کلاغی، کلافَس، کلاورز، لاگیره، لچک، شتونیه یا شال، رهشتی، ههوری یا کلاتی اشاره کرد. | ||
==عمامه== | ==عمامه== | ||
[[File:سربند زنان کرد2.jpg|thumb|عمامه]] | [[File:سربند زنان کرد2.jpg|thumb|عمامه]] | ||
عمامه بانوان کردستان از دو قسمت تشکیل شده است؛ | [[عمامه]] بانوان کردستان از دو قسمت تشکیل شده است؛ | ||
#کلاهی کوتاه با کلگی مسطح و پولکدوزی شده | #کلاهی کوتاه با کلگی مسطح و پولکدوزی شده | ||
#مقداری پارچه لوله شده (که لفاف را لوله کرده در داخل آن میگذارند)؛ مقداری پارچۀ مشکی لوله شده با دادن فرمی خاص بهوسیلۀ سوزنهای بلند تهگرد بهطوری که روی هم مدلی از چین دادن را شکل دهند، انباشته میشود و دنبالۀ پارچه را از پشت سر، میآویزند. اطراف عمامه را با انواع زیورها میآرایند و برای آنکه عمامه از سر نیفتد، رشتههایی از زیور تزیینی کلاه را از زیر چانه عبور داده و به دو پهلوی عمامه وصل میکنند؛ اما امروزه بهعلت آنکه استفاده از این مدل عمامهها وقت زیادی میگیرد، کمتر مورد استفاده قرار گرفته و از دستمالهایی مشهور به کلاغی استفاده میکنند.<ref> ضیاءپور، پوشاک ایلها، چادرنشینان و روستائیان ایران، 1346ش، ص22.</ref> | #مقداری پارچه لوله شده (که لفاف را لوله کرده در داخل آن میگذارند)؛ مقداری پارچۀ مشکی لوله شده با دادن فرمی خاص بهوسیلۀ سوزنهای بلند تهگرد بهطوری که روی هم مدلی از چین دادن را شکل دهند، انباشته میشود و دنبالۀ پارچه را از پشت سر، میآویزند. اطراف عمامه را با انواع زیورها میآرایند و برای آنکه عمامه از سر نیفتد، رشتههایی از زیور تزیینی کلاه را از زیر چانه عبور داده و به دو پهلوی عمامه وصل میکنند؛ اما امروزه بهعلت آنکه استفاده از این مدل عمامهها وقت زیادی میگیرد، کمتر مورد استفاده قرار گرفته و از دستمالهایی مشهور به کلاغی استفاده میکنند.<ref> ضیاءپور، پوشاک ایلها، چادرنشینان و روستائیان ایران، 1346ش، ص22.</ref> | ||
| خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
==کلاوزر== | ==کلاوزر== | ||
مدل کلاه کلاوزر همانند فَس است. [[لباس زنان کرد کرمانشاه|زنان]] | مدل کلاه کلاوزر همانند فَس است. [[لباس زنان کرد کرمانشاه|زنان کرد]] با قراردادن مقوایی استوانهایشکل و انجام تزیینات بیشتر روی کلوز آن را تهیه میکنند. این کلاه در گذشته مورد استفاده زنان و دختران جوان بود؛ اما امروزه در مراسم روز سوم عروسی که به آن سهروژه (Serza) میگویند، عروسها برای زیبایی بیشتر آن را میپوشند. بر لبههای این کلاه نیز سکههای دو قِرآنی و پنج قِرآنی نصب شده و تزییناتی مانند لاگیره (Lagira) و پرچگه (Percka) نیز مهرههایی کوچک و رنگی (قرمز، آبی، سبز) هستند که زنجیروار به هم وصل شدهاند و روی کلاه در ناحیه پیشانی دوخته میشوند.<ref> [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1679598/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D8%AF محمدی و امینی، «بررسی تاریخی پوشش زنان و مردان کُرد» ،1398ش، ص34.]</ref> | ||
==لچک (Lack)== | ==لچک (Lack)== | ||
لچک پارچهای ظریف با زیبایی خاص و بهشکل سهگوش است که رأس آن بهوسیله سنجاق روی کلاه وصل و دو گوشه آن در طرفین و روی شانه انداخته میشود و به این ترتیب یک طرف روی سینه آورده شده و یک گوشه از پشت آویزان است.<ref> [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1679598/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D8%AF محمدی و امینی، «بررسی تاریخی پوشش زنان و مردان کُرد» ،1398ش، ص34.]</ref> | لچک پارچهای ظریف با زیبایی خاص و بهشکل سهگوش است که رأس آن بهوسیله سنجاق روی کلاه وصل و دو گوشه آن در طرفین و روی شانه انداخته میشود و به این ترتیب یک طرف روی سینه آورده شده و یک گوشه از پشت آویزان است.<ref> [https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/1679598/%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%D8%AE%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D8%B1%D8%AF محمدی و امینی، «بررسی تاریخی پوشش زنان و مردان کُرد» ،1398ش، ص34.]</ref> | ||
| خط ۴۹: | خط ۵۰: | ||
*محمدیسیف، معصومه، «لباس زنان کردستان، آمیختهای از هنر و فرهنگ بومی»، نشریه پیام زن، شماره 271، مهر 1393ش. | *محمدیسیف، معصومه، «لباس زنان کردستان، آمیختهای از هنر و فرهنگ بومی»، نشریه پیام زن، شماره 271، مهر 1393ش. | ||
*مقدمهژیر، روشنی، «لباسهای محلی کردی و پوشش زنان و مردان کردستان»، وبسایت میردوک، تاریخ درج مطلب: 3 نوامبر 2020م. | *مقدمهژیر، روشنی، «لباسهای محلی کردی و پوشش زنان و مردان کردستان»، وبسایت میردوک، تاریخ درج مطلب: 3 نوامبر 2020م. | ||
