بدون خلاصۀ ویرایش
حذف رده‌ها
 
(۴ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
'''فاطمه آناستازیا پژووا؛''' بانوی تازه مسلمان اهل مسکو.
[[پرونده:فاطمه آناستازیا پژووا.jpg|جایگزین=فاطمه آناستازیا پژووا|بندانگشتی|تصویری از فاطمه آناستازیا پژووا در مسکو]]
<big>'''فاطمه آناستازیا پژووا'''</big>؛ بانوی تازه مسلمان اهل مسکو.


آناستازیا پژووا، بانوی روسی متولد ۱۹۸۳م در مسکو، در خانواده‌ای روشنفکر با گرایش‌های ارتودوکس پرورش یافت. او در دانشگاه دولتی مسکو رشتهٔ فلسفه و دین خواند و پس از فارغ‌التحصیلی، در حوزه‌های فلسفه، خبرنگاری و ترجمهٔ آثار شیعه فعالیت کرد و عضو شورای سردبیری مجله «مسلمانکا» و وب‌سایت محور مقاومت بود. آناستازیا در ۱۵ سالگی با اسلام آشنا شد و پس از مطالعات علمی، شیعه دوازده امامی شد و اسلام را نظامی جامع و عدالت‌خواه می‌داند. وی حجاب را نمادی از هویت، کرامت و آزادی واقعی زن می‌شناسد. او چندین بار به ایران آمده، حرم امام رضا را زیارت کرده و حزب‌الله لبنان را پیشتاز مبارزه با دشمنانی می‌بیند که امکان مذاکره با آن‌ها نیست.
آناستازیا پژووا، بانوی روسی متولد ۱۹۸۳م در مسکو، در خانواده‌ای روشنفکر با گرایش‌های ارتودوکس پرورش یافت. او در دانشگاه دولتی مسکو رشتهٔ فلسفه و دین خواند و پس از فارغ‌التحصیلی، در حوزه‌های فلسفه، خبرنگاری و ترجمهٔ آثار شیعه فعالیت کرد و عضو شورای سردبیری مجله «مسلمانکا» و وب‌سایت محور مقاومت بود. آناستازیا در ۱۵ سالگی با اسلام آشنا شد و پس از مطالعات علمی، شیعه دوازده امامی شد و اسلام را نظامی جامع و عدالت‌خواه می‌داند. وی حجاب را نمادی از هویت، کرامت و آزادی واقعی زن می‌شناسد. او چندین بار به ایران آمده، حرم امام رضا را زیارت کرده و حزب‌الله لبنان را پیشتاز مبارزه با دشمنانی می‌بیند که امکان مذاکره با آن‌ها نیست.
خط ۱۹: خط ۲۰:
آناستازیا نسبت به نام قدیمی و خانواده‌اش احترام دارد و آن را حذف نمی‌کند، چرا که اسلام به او آموخته احترام به والدین و نیاکان را حفظ کند؛ حتی اگر مذهب متفاوتی داشته باشند. او پس از مسلمان شدن نام فاطمه را به اسم خود اضافه کرد و نام او فاطمه آناستازیا پژووا شد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/مستبصر-روسی-هنوز-قشنگی‌های-اسلام-و-شی/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref>
آناستازیا نسبت به نام قدیمی و خانواده‌اش احترام دارد و آن را حذف نمی‌کند، چرا که اسلام به او آموخته احترام به والدین و نیاکان را حفظ کند؛ حتی اگر مذهب متفاوتی داشته باشند. او پس از مسلمان شدن نام فاطمه را به اسم خود اضافه کرد و نام او فاطمه آناستازیا پژووا شد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/مستبصر-روسی-هنوز-قشنگی‌های-اسلام-و-شی/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref>


==دیدگاه فاطمه آناستازیا درباره حجاب==
==دیدگاه فاطمه آناستازیا دربارهٔ حجاب==
فاطمه آناستازیا حجاب را نتیجهٔ یک فرایند آگاهانه می‌داند. او پس از آشنایی با آموزه‌های دینی و گفتگو با علماء، حجاب را با عشق و شناخت کامل پذیرفت. وی معتقد است حجاب باید از روی ایمان و آگاهی انتخاب شود، نه اجبار یا تقلید صرف.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> حجاب برای آناستازیا نمادی از هویت جدید و محافظت‌کنندهٔ کرامت زن است. وی تأکید می‌کند که حجاب محدودیت نیست؛ بلکه نوعی آزادی واقعی است<ref>[https://www.hawzahnews.com/tag/فاطمه+آناستازیا+یژووا فاطمه آناستازیا پژووا»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> که زن را از نگاه ابزاری و کاهش‌دهنده ارزش مصون می‌دارد و حریم خصوصی او را حفظ می‌کند.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/فاطمه-آناستازیا-یِژووا/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وب‌سایت رهیافته.]</ref>  
[[پرونده:فاطمه آناستازیا پژووا۲.jpg|جایگزین=خانم آناستازیا پژووا|بندانگشتی|از سمت چپ نفر اول خانم آناستازیا پژووا]]
فاطمه آناستازیا حجاب را نتیجهٔ یک فرایند آگاهانه می‌داند. او پس از آشنایی با آموزه‌های دینی و گفتگو با علماء، حجاب را با عشق و شناخت کامل پذیرفت. وی معتقد است حجاب باید از روی ایمان و آگاهی انتخاب شود، نه اجبار یا تقلید صرف.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> حجاب برای آناستازیا نمادی از هویت جدید و محافظت‌کنندهٔ کرامت زن است. وی تأکید می‌کند که حجاب محدودیت نیست؛ بلکه نوعی آزادی واقعی است<ref>[https://www.hawzahnews.com/tag/فاطمه+آناستازیا+یژووا فاطمه آناستازیا پژووا»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> که زن را از نگاه ابزاری و کاهش‌دهنده ارزش مصون می‌دارد و حریم خصوصی او را حفظ می‌کند.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/فاطمه-آناستازیا-یِژووا/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وب‌سایت رهیافته.]</ref>


فاطمه آناستازیا حجاب را ابزاری برای حفاظت از لطافت‌های روحانی و معنوی انسان می‌داند که فراتر از نگاه ظاهری و مادی است. این دیدگاه معنوی باعث می‌شود حجاب برای او نه تنها پوشش؛ بلکه سپری برای روح و شخصیت باشد. آناستازیا معتقد است بسیاری از جوانان به دلیل ناآشنایی با آموزه‌های عمیق اسلام، حجاب را محدودیت می‌دانند و برهنگی را به اشتباه نماد آزادی و روشنفکری معرفی می‌کنند. همچنین نقدی جدی بر نظام‌های فرهنگی و سرمایه‌داری دارد که پوشش را صرفاً تابع مد و کنترل اجتماعی می‌کنند. از دیدگاه آناستازیا، بدون حجاب زن به کالایی تبدیل می‌شود که فقط بدنش دیده می‌شود و این نگاه باعث تحقیر و کاهش شأن او می‌شود. حجاب مانع دخالت دیگران در زندگی خصوصی و حفظ شخصیت و کرامت زن است. آناستازیا معتقد است حجاب باعث دیده شدن شخصیت واقعی زن شده و با وجود قضاوت‌های منفی، ایمان و باور شخصی مهم‌تر است. آناستازیا تصریح می‌کند حجاب به‌معنی عدم توجه به ظاهر یا نامرتبی نیست. بسیاری از زنان محجبه بسیار مرتب و آراسته‌اند، ولی به دلیل پوشش‌شان کمتر به‌عنوان کالایی دیده می‌شوند و بیشتر شخصیت‌شان برجسته می‌شود. او دلیل بی‌حجابی خود را پیش از مسلمان شدن، عدم آگاهی و شناخت نسبت به حجاب می‌داند.<ref name=":1">[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی اکنون حجاب را قسمتی از زندگی خود دانسته که آرامش و امنیت را برای وی به همراه دارد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/مستبصر-روسی-هنوز-قشنگی‌های-اسلام-و-شی/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref>
فاطمه آناستازیا حجاب را ابزاری برای حفاظت از لطافت‌های روحانی و معنوی انسان می‌داند که فراتر از نگاه ظاهری و مادی است. این دیدگاه معنوی باعث می‌شود حجاب برای او نه تنها پوشش؛ بلکه سپری برای روح و شخصیت باشد. آناستازیا معتقد است بسیاری از جوانان به دلیل ناآشنایی با آموزه‌های عمیق اسلام، حجاب را محدودیت می‌دانند و برهنگی را به اشتباه نماد آزادی و روشنفکری معرفی می‌کنند. همچنین نقدی جدی بر نظام‌های فرهنگی و سرمایه‌داری دارد که پوشش را صرفاً تابع مد و کنترل اجتماعی می‌کنند.
 
از دیدگاه آناستازیا، زن بدون حجاب به کالایی تبدیل می‌شود که فقط بدنش دیده می‌شود و این نگاه باعث تحقیر و کاهش شأن او می‌شود. حجاب مانع دخالت دیگران در زندگی خصوصی و حفظ شخصیت و کرامت زن است. آناستازیا معتقد است حجاب باعث دیده شدن شخصیت واقعی زن شده و با وجود قضاوت‌های منفی، ایمان و باور شخصی مهم‌تر است. آناستازیا تصریح می‌کند حجاب به‌معنی عدم توجه به ظاهر یا نامرتبی نیست. بسیاری از زنان محجبه بسیار مرتب و آراسته‌اند، ولی به دلیل پوشش‌شان کمتر به‌عنوان کالایی دیده می‌شوند و بیشتر شخصیت‌شان برجسته می‌شود. او دلیل بی‌حجابی خود را پیش از مسلمان شدن، عدم آگاهی و شناخت نسبت به حجاب می‌داند.<ref name=":1">[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی اکنون حجاب را قسمتی از زندگی خود دانسته که آرامش و امنیت را برای وی به همراه دارد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/مستبصر-روسی-هنوز-قشنگی‌های-اسلام-و-شی/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref>


==چالش نسل جدید ایران از نظر پژووا==
==چالش نسل جدید ایران از نظر پژووا==
[[پرونده:فاطمه آناستازیا پژووا۳.jpg|جایگزین=فاطمه آناستازیا پژووا|بندانگشتی|فاطمه آناستازیا پژووا]]
فاطمه پژووا معتقد است مشکل اصلی نسل جدید ایران ناآشنایی آنها با اسلام است.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/فاطمه-آناستازیا-یِژووا/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وب‌سایت رهیافته.]</ref> به عقیدهٔ او عدم آشنایی با زیبایی‌های اسلام و مذهب شیعه سبب شده بسیاری از نوجوانان و جوانان نسل جدید در ایران برهنگی را شأن و پرستیژ بدانند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی به‌عنوان یک انسانی که در جامعهٔ فاسد و در خانواده‌ای که پایهٔ دینی نداشت، بزرگ شده، می‌گوید که اشتباه است اگر جوانان تصور کنند که درآوردن لباس یا برهنگی به‌معنای آزادی است. به عقیدهٔ پژووا برهنگی و بدون حجاب بودن مانند این است که در خانه‌ای شیشه‌ای زندگی کنید که پرده و پوششی وجود ندارد و همسایه‌ها مشرف به خانهٔ شما باشند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/مستبصر-روسی-هنوز-قشنگی‌های-اسلام-و-شی/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref> این امر سبب نگاه لذت‌گرایانه به زن است که کرامت و شخصیت بانوان را نابود می‌کند. او معتقد است حجاب محدودیت نیست؛ بلکه احترام به شخصیت خویش است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی معتقد است اگر ایرانیان به تاریخ‌شان رجوع کنند دیگر الگوگیری از سبک زندگی غربیان نمی‌کنند.<ref>[https://alvadossadegh.com/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-ایرانی‌ها-به-ت/ طوسی، «فاطمه آناستازیا یِژووا: ایرانی‌ها به تاریخشان رجوع کنند، دیگر از غربی‌ها الگو نمی‌گیرند+تصاویر»، وب‌سایت الوعده صادق.]</ref>
فاطمه پژووا معتقد است مشکل اصلی نسل جدید ایران ناآشنایی آنها با اسلام است.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/فاطمه-آناستازیا-یِژووا/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وب‌سایت رهیافته.]</ref> به عقیدهٔ او عدم آشنایی با زیبایی‌های اسلام و مذهب شیعه سبب شده بسیاری از نوجوانان و جوانان نسل جدید در ایران برهنگی را شأن و پرستیژ بدانند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی به‌عنوان یک انسانی که در جامعهٔ فاسد و در خانواده‌ای که پایهٔ دینی نداشت، بزرگ شده، می‌گوید که اشتباه است اگر جوانان تصور کنند که درآوردن لباس یا برهنگی به‌معنای آزادی است. به عقیدهٔ پژووا برهنگی و بدون حجاب بودن مانند این است که در خانه‌ای شیشه‌ای زندگی کنید که پرده و پوششی وجود ندارد و همسایه‌ها مشرف به خانهٔ شما باشند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/مستبصر-روسی-هنوز-قشنگی‌های-اسلام-و-شی/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref> این امر سبب نگاه لذت‌گرایانه به زن است که کرامت و شخصیت بانوان را نابود می‌کند. او معتقد است حجاب محدودیت نیست؛ بلکه احترام به شخصیت خویش است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی معتقد است اگر ایرانیان به تاریخ‌شان رجوع کنند دیگر الگوگیری از سبک زندگی غربیان نمی‌کنند.<ref>[https://alvadossadegh.com/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-ایرانی‌ها-به-ت/ طوسی، «فاطمه آناستازیا یِژووا: ایرانی‌ها به تاریخشان رجوع کنند، دیگر از غربی‌ها الگو نمی‌گیرند+تصاویر»، وب‌سایت الوعده صادق.]</ref>


خط ۳۴: خط ۳۹:


==دیدگاه فاطمه آناستازیا دربارهٔ حزب‌الله لبنان==
==دیدگاه فاطمه آناستازیا دربارهٔ حزب‌الله لبنان==
[[پرونده:فاطمه آناستازیا پژووا۱.jpg|جایگزین=فاطمه آناستازیا پژووا در ملیتا لبنان|بندانگشتی|فاطمه آناستازیا پژووا در ملیتا لبنان]]
فاطمه پژووا از طرفداران حزب‌الله لبنان است. او معتقد است حزب‌الله نقش پیشتاز و حفاظتی برای ایران دارد؛ چرا که اگر این‌طور نبود مستقیماً به ایران حمله می‌کردند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/مستبصر-روسی-هنوز-قشنگی‌های-اسلام-و-شی/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref> به عقیدهٔ وی حزب‌الله لبنان با دشمنانی مبارزه می‌کند که امکان مذاکره با آنها نیست و تصور صلح با این دشمنان اشتباهی بزرگ است.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref>
فاطمه پژووا از طرفداران حزب‌الله لبنان است. او معتقد است حزب‌الله نقش پیشتاز و حفاظتی برای ایران دارد؛ چرا که اگر این‌طور نبود مستقیماً به ایران حمله می‌کردند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/مستبصر-روسی-هنوز-قشنگی‌های-اسلام-و-شی/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگی‌های اسلام و شیعه را نمی‌دانند»، وب‌سایت بنیاد بین‌المللی استبصار.]</ref> به عقیدهٔ وی حزب‌الله لبنان با دشمنانی مبارزه می‌کند که امکان مذاکره با آنها نیست و تصور صلح با این دشمنان اشتباهی بزرگ است.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/فاطمه-آناستازیا-یِژووا-حجاب-عین-آزادی-است-آشنایی-نسل-جدید-ایران-با-اسلام-عمیق-نیست «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref>