حجاب در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی: تفاوت میان نسخه‌ها

<big>'''حجاب در اندیشه محمدتقی مصباح یزدی'''</big>؛ دیدگاه آیت‌الله مصباح یزدی در مورد پوشش زنان مسلمان.<br>

حجاب در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی، نه‌تنها یک تکلیف شرعی، بلکه ضرورت اجتماعی و اخلاقی است که به حفظ عفت، کرامت و شخصیت انسانی زنان در جامعه کمک می‌کند. در این دیدگاه، حجاب به‌عنوان عاملی برای کنترل غریزه جنسی، استحکام نهاد خانواده و حفظ حرمت زن معرفی می‌شود. مصباح یزدی همچنین به پیوند عمیق حجاب با عفاف و نقش آن در کنشگری اجتماعی زن مسلمان توجه کرده و تأکید دارد که بی‌حجابی، بزرگ‌ترین ظلم به انسانیت و به‌ویژه به زنان است، چراکه باعث کاهش کرامت و اخلال در هویت زنانه آنان می‌شود. مصباح یزدی معتقد است که دشمنی با حجاب اسلامی، تلاشی برای حذف نمادهای دین از فضای اجتماعی است.

در اندیشه این فقیه ایرانی، کنشگری اجتماعی زن مسلمان باید با رعایت حجاب شرعی،<ref>[https://mesbahyazdi.ir/node/4367/%D9%81%D8%B5%D9%84-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%89 مصباح یزدی، جامی از زلال کوثر، 1402ش، ص113.]</ref> حفظ عفاف، پرهیز از خودآرایی و خودنمایی، و دوری از اختلاط با مردان اجنبی همراه باشد.<ref>[https://mesbahyazdi.ir/node/4367/%D9%81%D8%B5%D9%84-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%89 مصباح یزدی، جامی از زلال کوثر، 1402ش، ص113.]</ref> اختلاط زن و مرد اجنبی، به‌ویژه در صورتی که زن آرایش کرده باشد، از دیدگاه اسلام، نکوهید و ناپسند است.<ref>مصباح یزدی، اخلاق در قرآن، 1391ش، ج3، ص89.</ref>  

محمدتقی مصباح یزدی تأکید دارد که آیه ۳۱ سوره نور و آیه ۵۹ سوره احزاب که ابتدا برای همسران پیامبر نازل شده‌اند، در حقیقت حکم عمومی برای تمامی زنان مسلمان است و مختص به همسران پیامبر نیست. در آیه ۵۹ سوره احزاب، با اشاره به «ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِن»، هدف از این حکم، پاکیزگی و طهارت دل‌هاست که این مفهوم به تمامی زنان مسلمان تعمیم داده می‌شود. مصباح یزدی تأکید دارد که حجاب برای تمامی زنان مسلمان لازم و ضروری است و مردان مسلمان نیز موظف به رعایت احترام حجاب همه زنان کنند.<ref>[https://mesbahyazdi.ir/node/2274/%D9%81%D8%B5%D9%84-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D9%85%D8%B3%D8%A7%D8%A6%D9%84-%D9%85%D8%AA%D9%81%D8%B1%D9%82%D9%87 مصباح یزدی، پرسش‌ها و پاسخ‌ها، 1391ش، ج5، ص230-228].</ref>

مصباح یزدی معتقد است که حجاب، غریزه جنسی را در مسیر صحیح هدایت کرده و از انحراف اخلاقی جلوگیری می‌کند. پوشش مناسب زنان موجب می‌شود که مردان نیازهای خود را در چارچوب مشروع برآورده سازند.

حجاب به نظر مصباح یزدی از بروز هیجانات افراطی در مردان جلوگیری می‌کند و موجب می‌شود که آنان به زندگی خانوادگی خود قانع باشند. منع چشم‌چرانی و تحریم روابط نامشروع نیز به‌عنوان مکمل حجاب به تقویت روابط خانوادگی و حفظ انسجام آن کمک می‌کند.

از دیدگاه مصباح یزدی، حجاب به‌عنوان نشانه‌ای از هویت زن مسلمان عمل می‌کند. او بر این باور است که زنان مسلمان با رعایت حجاب شناخته می‌شوند و این شناسایی موجب می‌شود که از نگاه‌های ناپسند و آزارهای اجتماعی محافظت شوند.<ref>[https://mesbahyazdi.ir/node/5226/%D9%81%D8%B5%D9%84-%DB%8C%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D9%85%D8%A8%D8%B1%D8%B1%D8%B3%DB%8C-%D8%A2%DB%8C%D8%A7%D8%AA-%D9%86%D8%A7%D8%B8%D8%B1-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%AD%D9%82%D9%88%D9%82%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF-%D9%88-%D8%B2%D9%86 مصباح یزدی، نگاهی گذرا به حقوق بشر از دیدگاه اسلام ، 1402ش، ص262-261.]</ref>

در اندیشه آیت‌الله مصباح یزدی، یکی از کارکردهای حجاب، حفظ آرامش فکری مردان است. او بر این باور است که مواجهه مداوم با زنان آرایش‌کرده و بی‌حجاب، تمرکز ذهنی مردان را بر هم زده و تعهد آن‌ها را نسبت به خانواده و مسؤولیت‌های اجتماعی تضعیف می‌کند.<ref>[https://mesbahyazdi.ir/node/4367/%D9%81%D8%B5%D9%84-%DA%86%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%85%D8%B2%DB%8C%D8%A8%D8%A7%D8%AC%D9%84%D9%88%D9%87%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%B3%DB%8C%D8%B1%D9%87-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%89 مصباح یزدی، جامی از زلال کوثر، 1402ش، ص114.]</ref>

 

آیت‌الله مصباح یزدی کشف حجاب اجباری در زمان پهلوی را نتیجه تأثیرات خارجی و سیاست‌های غربی‌سازی رژیم پهلوی می‌داند. کشف حجاب در آن دوران یک «آزادی» معرفی شد، در حالی‌که عملاً به‌طور اجباری بر زنان تحمیل شد.

مصباح یزدی معتقد است که برخی افراد تحت تأثیر فرهنگ غربی، حقوق زنان را در آزادی کامل برای خودآرایی و خودنمایی در برابر نامحرمان می‌دانند. این افراد، بی‌حجابی و بی‌بندوباری زنان در جوامع غربی را به اشتباه، آزادی واقعی تلقی کرده و حجاب و عفاف اسلامی را مخالف آزادی می‌پندارند.

 

محمدتقی مصباح یزدی بر این باور است که در کشورهای غربی، مفهوم دموکراسی به همراه ایدئولوژی لائیسیسم (رهایی از دین) به‌طور خاصی ادغام شده است. در این چارچوب، مردم باید در امور حکومتی دخالت داشته باشند، اما دین نباید اثری در نهادهای دولتی و دستگاه‌های اجرایی داشته باشد. به این ترتیب، ورود زنان با حجاب اسلامی به مدارس دولتی ممنوع می‌شود، چرا که حضور آنها به‌نوعی حمایت دولت از دین تلقی می‌شود.