حمید گلزار (بحث | مشارکتها) |
|||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''لباس زنان بختیاری'''</big>؛ تنپوش زنان ایل بختیاری در استانهای چهارمحال و بختیاری، لرستان و اصفهان.<br> | <big>'''لباس زنان بختیاری'''</big>؛ تنپوش زنان ایل بختیاری در استانهای چهارمحال و بختیاری، لرستان و اصفهان.<br> | ||
لباس زنان بختیاری از اصالت و تنوع بالایی برخوردار است. مهمترین بخش از پوشاک زنان بختیاری، سرپوش است؛ زیرا خصوصیات قومی و نژادی زنان این منطقه را نشان میدهد. لچک، مَینا، کُلَوِی، شَده و تُرکِیبند از جمله سرپوشهای مهم زنان بختیاری است. رنگ لباس زنان بختیاری متنوع و شاد است و متناسببا فصلهای سال انتخاب میشوند. رنگهای شاد به زنان حس آرامش و امنیت میدهد. پوشش کامل و سرتاسری بدن از ویژگیهای اصلی لباس زنان بختیاری است. تولید لباس سنتی توسط زنان بختیاری جزء یکی از اصلیترین مشاغل زنان این قوم به شمار میرود و نقش مهمی در توسعۀ گردشگری، فرهنگی و تاریخی منطقه دارد. | [[لباس زنان بختیاری]] از اصالت و تنوع بالایی برخوردار است. مهمترین بخش از پوشاک زنان بختیاری، سرپوش است؛ زیرا خصوصیات قومی و نژادی زنان این منطقه را نشان میدهد. لچک، مَینا، کُلَوِی، شَده و تُرکِیبند از جمله سرپوشهای مهم زنان بختیاری است. رنگ لباس زنان بختیاری متنوع و شاد است و متناسببا فصلهای سال انتخاب میشوند. رنگهای شاد به زنان حس آرامش و امنیت میدهد. پوشش کامل و سرتاسری بدن از ویژگیهای اصلی لباس زنان بختیاری است. تولید لباس سنتی توسط زنان بختیاری جزء یکی از اصلیترین مشاغل زنان این قوم به شمار میرود و نقش مهمی در توسعۀ گردشگری، فرهنگی و تاریخی منطقه دارد. | ||
==تاریخچۀ لباس زنان بختیاری== | ==تاریخچۀ لباس زنان بختیاری== | ||
برخی محققین بر این باورند که پوشش زنان بختیاری بیشترین شباهت را به لباس زنان | برخی محققین بر این باورند که پوشش زنان بختیاری بیشترین شباهت را به [[پوشاک زنان در دوران ساسانیان|لباس زنان در دوران ساسانی]] دارد. این دیدگاهها نشاندهندۀ پیوند عمیق این پوشش با تاریخ، فرهنگ و زبان قوم بختیاری است؛ لباسی که بهسبب قدمت و جایگاه ویژهاش در میان مردم این قوم، ظرفیت معرفی به دیگر نقاط کشور بهعنوان یک پوشش ملی را نیز داراست.<ref>[http://www.manahonar.com/Blog/?p=438#:~:text=%DB%8C%DA%A9%DB%8C%20%D8%A7%D8%B2%20%D8%A7%D9%82%D9%88%D8%A7%D9%85%20%DA%A9%D9%87%D9%86,%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D9%87&text=%DA%A9%D9%86%D9%88%D9%86%20%D8%A8%D9%87%20%D8%AE%D8%A7%D8%B7%D8%B1%20%D8%A8%D8%B1%D8%AE%DB%8C,%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D9%87&text=%D8%8C%20%D8%A7%D8%B5%D9%81%D9%87%D8%A7%D9%86%29%20%D9%85%DB%8C%20%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D8%AF,%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D9%87&text=%D9%85%D8%B9%D8%B1%D8%B6%20%D8%AA%D8%BA%DB%8C%DB%8C%D8%B1%20%D9%88%D8%AA%D8%AE%D8%B1%DB%8C%D8%A8%20%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%B1,%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D8%A8%D9%87 صادقیان، «لباس محلی بختیاری»، وبسایت مانا هنر ایرانیان.]</ref> | ||
==لباس سنتی بهمثابه هویت زن بختیاری== | ==لباس سنتی بهمثابه هویت زن بختیاری== | ||
ایل بختیاری یکی از اقوام اصیل ایران است که در استانهای خوزستان، چهارمحال و بختیاری، لرستان و مناطقی از اصفهان سکونت دارند. پوشاک در فرهنگ این ایل جایگاهی برجسته دارد و بهعنوان یکی از عناصر متمایزکنندۀ هویت بختیاری شناخته میشود. پوشش بختیاریها ریشه در اصالت این قوم و فرهنگ غنی آن دارد و نهتنها از زیبایی چشمنوازی برخوردار است؛ بلکه تنوع در پوشش را نیز به نمایش میگذارد.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردمشناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص120.]</ref> | ایل بختیاری یکی از اقوام اصیل ایران است که در استانهای خوزستان، چهارمحال و بختیاری، لرستان و مناطقی از اصفهان سکونت دارند. پوشاک در فرهنگ این ایل جایگاهی برجسته دارد و بهعنوان یکی از عناصر متمایزکنندۀ هویت بختیاری شناخته میشود. پوشش بختیاریها ریشه در اصالت این قوم و فرهنگ غنی آن دارد و نهتنها از زیبایی چشمنوازی برخوردار است؛ بلکه تنوع در [[فقه پوشش|پوشش]] را نیز به نمایش میگذارد.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردمشناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص120.]</ref> | ||
پوشش زنان بختیاری آینۀ تمامنمای جایگاه و منزلت اجتماعی آنها است. زنان این قوم، با دقت و ظرافت، رنگ و تزیینات لباسهای خود را متناسب با فصل و جایگاهشان انتخاب میکنند. دختران و زنان بختیاری، با تغییر نوع پوشش در هر مرحله از زندگی، گامی نو در مسیر اجتماعپذیری بر میدارند.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردمشناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص119.]</ref> | پوشش زنان بختیاری آینۀ تمامنمای جایگاه و منزلت اجتماعی آنها است. زنان این قوم، با دقت و ظرافت، رنگ و تزیینات لباسهای خود را متناسب با فصل و جایگاهشان انتخاب میکنند. دختران و زنان بختیاری، با تغییر نوع پوشش در هر مرحله از زندگی، گامی نو در مسیر اجتماعپذیری بر میدارند.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردمشناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص119.]</ref> | ||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
===لچک=== | ===لچک=== | ||
لَچَک شباهت زیادی با دیهیم دارد که در دوران باستان بهعنوان نمادی از افتخار و مقام بر سر میگذاشتند.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص172.]</ref> لچک زنان بختیاری جزء مهمترین پوشاک زنان این منطقه است؛ چرا که بیشترین تزیینات را از آن خود کرده است.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص172.]</ref> سرپوش زنان بختیاری از دو تکه پارچۀ مستطیلشکل و رنگارنگ با جنسهای گوناگون تشکیل شده است که برای پوشاندن سر و موها استفاده میشود. قسمت جلوی این سرپوش از جنس مخمل و به شکل نیمدایره است؛ جنس پارچۀ دیگر نازکتر بوده و به کلاهک متصل میشود. لچکها دارای انواع مختلفی هستند که شامل لچک منجوقدوزی، لچک الماسنما و لچک ریالی میشود. در دو سر لچک بندهایی قرار دارد که زنان آن را در زیر چانه گره میزنند.<ref>داودی حموله، دانشنامۀ قوم بختیاری، 1393ش، ص373 و 374.</ref> | لَچَک شباهت زیادی با [[دیهیم]] دارد که در دوران باستان بهعنوان نمادی از افتخار و مقام بر سر میگذاشتند.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص172.]</ref> لچک زنان بختیاری جزء مهمترین پوشاک زنان این منطقه است؛ چرا که بیشترین تزیینات را از آن خود کرده است.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص172.]</ref> سرپوش زنان بختیاری از دو تکه پارچۀ مستطیلشکل و رنگارنگ با جنسهای گوناگون تشکیل شده است که برای پوشاندن سر و موها استفاده میشود. قسمت جلوی این سرپوش از جنس مخمل و به شکل نیمدایره است؛ جنس پارچۀ دیگر نازکتر بوده و به کلاهک متصل میشود. لچکها دارای انواع مختلفی هستند که شامل لچک منجوقدوزی، لچک الماسنما و لچک ریالی میشود. در دو سر لچک بندهایی قرار دارد که زنان آن را در زیر چانه گره میزنند.<ref>داودی حموله، دانشنامۀ قوم بختیاری، 1393ش، ص373 و 374.</ref> | ||
===مینا=== | ===مینا=== | ||
مَینا، پارچهای مستطیلشکل از جنس تور حریر است که در رنگهای متنوع تهیه میشود. بلندی آن به گونهای است که شانهها، آرنج، سینه و کمر زنان بختیاری را میپوشاند؛ ویژگیای که فراتر از جنبه ظاهری، نشان از توجه به عفاف و پوشیدگی در سنت پوشاک این قوم دارد.<ref>داودی حموله، دانشنامۀ قوم بختیاری، 1393ش، ص374 و 375.</ref> | مَینا، پارچهای مستطیلشکل از جنس تور حریر است که در رنگهای متنوع تهیه میشود. بلندی آن به گونهای است که شانهها، آرنج، [[پروتز سینه|سینه]] و کمر زنان بختیاری را میپوشاند؛ ویژگیای که فراتر از جنبه ظاهری، نشان از توجه به [[عفاف]] و پوشیدگی در سنت پوشاک این قوم دارد.<ref>داودی حموله، دانشنامۀ قوم بختیاری، 1393ش، ص374 و 375.</ref> | ||
پارچههای مورد استفاده برای دوخت مینا شامل کیش و کزینه هستند؛ کیش پارچهای ابریشمی و رنگارنگ است، در حالی که کزینه نوعی حریر ارزان و تیرهرنگ است که زنان آن را در موقعیتهای روزمره و استفادههای عادی به کار میبرند.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص177.]</ref> | پارچههای مورد استفاده برای دوخت مینا شامل کیش و کزینه هستند؛ کیش پارچهای ابریشمی و رنگارنگ است، در حالی که کزینه نوعی حریر ارزان و تیرهرنگ است که زنان آن را در موقعیتهای روزمره و استفادههای عادی به کار میبرند.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص177.]</ref> | ||
در فرهنگ بختیاری، پوشیدن لچک و مینا پس از ازدواج نمادی از ورود زن به مرحلهای مقدس و پذیرش نقشهایی چون مادری، خانهداری و همراهی با همسر است. در این مرحله، حرمت و شرافت همسرداری بخشی از قدسیت زندگی زناشویی اوست. | در فرهنگ بختیاری، پوشیدن لچک و مینا پس از [[ازدواج دانشجویی|ازدواج]] نمادی از ورود زن به مرحلهای مقدس و پذیرش نقشهایی چون مادری، خانهداری و همراهی با همسر است. در این مرحله، [[حرمت تن|حرمت]] و شرافت همسرداری بخشی از قدسیت زندگی زناشویی اوست. | ||
زنان زرتشتی نیز از روسری شبیه مینا بختیاری استفاده میکنند که در فرهنگ آنان به «مَکنا» شهرت دارد. با وجود تغییرات فرهنگی که باعث کاهش اهمیت برخی از سنتهای پوششی شده، مینا بهعنوان نمادی از پوشش اصیل و سنتی، نقش مهمی در حفظ هویت فرهنگی و ارزشهای تاریخی زنان بختیاری ایفا کرده است.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردمشناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص137 و 138.]</ref> | زنان زرتشتی نیز از روسری شبیه مینا بختیاری استفاده میکنند که در فرهنگ آنان به «مَکنا» شهرت دارد. با وجود تغییرات فرهنگی که باعث کاهش اهمیت برخی از سنتهای پوششی شده، مینا بهعنوان نمادی از پوشش اصیل و سنتی، نقش مهمی در حفظ هویت فرهنگی و ارزشهای تاریخی زنان بختیاری ایفا کرده است.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردمشناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص137 و 138.]</ref> | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
===شده=== | ===شده=== | ||
شَده از روسریهای چهارگوش و بهرنگ مشکی زنان بختیاری است که اطراف آن با خطوط سبز و آبی و قرمز تزیین شده است. این روسری از جنس ابریشم بوده و مخصوص زنان میانسال است.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص177.]</ref> | شَده از روسریهای چهارگوش و بهرنگ مشکی زنان بختیاری است که اطراف آن با خطوط [[سبز (رنگ)|سبز]] و آبی و قرمز تزیین شده است. این روسری از جنس ابریشم بوده و مخصوص زنان میانسال است.<ref>[https://ganj.irandoc.ac.ir/#/search?keywords=%D9%86%D8%B8%D8%A7%D9%85%20%D8%B3%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D8%A7%D8%B1%DB%8C%20%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9%20%D8%AF%D8%B1%20%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%DB%80%20%D8%B9%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D8%B1%DB%8C%20%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%8C%20%D9%85%D9%88%D8%B1%D8%AF%20%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87:%20(%D8%A7%DB%8C%D9%84%20%D8%A8%D8%AE%D8%AA%DB%8C%D8%A7%D8%B1%DB%8C)&basicscope=1 اسدی فارسانی، «نظام ساختاری پوشاک در جامعۀ عشایری ایران، مورد مطالعه: (ایل بختیاری)»، 1398ش، ص177.]</ref> | ||
===پیشایبند=== | ===پیشایبند=== | ||
خط ۵۹: | خط ۵۹: | ||
===شال=== | ===شال=== | ||
زنان بختیاری هنگام عروس شدن، شال یا کمربندی از جنس چلوار را، به دور کمر میبندند؛ شالی که به دست یکی از مردان خانواده همچون پدر، برادر، عمو یا دایی بسته میشود. این رسم دیرینه، نمادی است از پیوندی عمیق و پایدار که تنها مرگ میتواند آن را بگسلد. در نگاه مردم این دیار، شال عروس نشانهای از تعهد و وفاداری است.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردمشناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص134 و 135.]</ref> | زنان بختیاری هنگام [[لباس عروس اقوام ایرانی|عروس]] شدن، شال یا کمربندی از جنس چلوار را، به دور کمر میبندند؛ شالی که به دست یکی از مردان خانواده همچون پدر، برادر، عمو یا دایی بسته میشود. این رسم دیرینه، نمادی است از پیوندی عمیق و پایدار که تنها مرگ میتواند آن را بگسلد. در نگاه مردم این دیار، شال عروس نشانهای از تعهد و وفاداری است.<ref>[https://journals.iau.ir/article_691525.html نصیری، «بررسی مردمشناختی پوشاک زنان و دختران در قوم بختیاری»، 1401ش، ص134 و 135.]</ref> | ||
===تومبون=== | ===تومبون=== | ||
تومبون زنان بختیاری دامن چیندار و بلندی است که روی پیراهن پوشیده میشود. قسمت بالای این دامن لیفهای است که با عبور دادن بند از داخل آن، در قسمت کمر جمع شده و دامن را چیندار میکند. اغلب پارچههایی که برای دوخت تومبون استفاده میشود؛ کودری، چیت و پارچههای پنبهای است. رنگ این دامن آبی، سبز یا قرمز و طرح پارچۀ آن بهصورت ساده یا گلدار انتخاب میشود. زنان بختیاری در زیر تومبون از زیرشلواری که تا مچ پا را میپوشاند، استفاده میکنند.<ref>[https://www.tabiat.ir/page/9521/%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%b3-%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%ae%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%b1%db%8c «پوشاک زنان بختیاری»، وبسایت مؤسسۀ آموزش و تحقیقات جهانگردی طبیعت.]</ref> | تومبون زنان بختیاری دامن چیندار و بلندی است که روی پیراهن پوشیده میشود. قسمت بالای این دامن لیفهای است که با عبور دادن بند از داخل آن، در قسمت کمر جمع شده و دامن را چیندار میکند. اغلب پارچههایی که برای دوخت تومبون استفاده میشود؛ کودری، چیت و پارچههای پنبهای است. رنگ این دامن آبی، [[سبز (رنگ)|سبز]] یا قرمز و طرح پارچۀ آن بهصورت ساده یا گلدار انتخاب میشود. زنان بختیاری در زیر تومبون از زیرشلواری که تا مچ پا را میپوشاند، استفاده میکنند.<ref>[https://www.tabiat.ir/page/9521/%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%b3-%d8%b2%d9%86%d8%a7%d9%86-%d8%a8%d8%ae%d8%aa%db%8c%d8%a7%d8%b1%db%8c «پوشاک زنان بختیاری»، وبسایت مؤسسۀ آموزش و تحقیقات جهانگردی طبیعت.]</ref> | ||
===پاکش=== | ===پاکش=== |