بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
مونا المصدر، شاعر و نویسنده فلسطینی، معتقد است که نقش‌ها و مفاهیم فرهنگی چفیه تفاسیر گوناگونی را در بر دارند. به گفته او، ترکیب رنگ‌های خنثی سیاه و سفید در چفیه نمادی از هماهنگی میان شب و روز است.<ref>[https://diffah.alaraby.co.uk/diffah/herenow/2023/12/3/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9 یعقوب، «الکوفیة الفلسطینیة: فی حمولاتها الثقافیة والحضاریّة»، موقع ضفه ثالثه.]</ref> | مونا المصدر، شاعر و نویسنده فلسطینی، معتقد است که نقش‌ها و مفاهیم فرهنگی چفیه تفاسیر گوناگونی را در بر دارند. به گفته او، ترکیب رنگ‌های خنثی سیاه و سفید در چفیه نمادی از هماهنگی میان شب و روز است.<ref>[https://diffah.alaraby.co.uk/diffah/herenow/2023/12/3/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%88%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%84%D8%B3%D8%B7%D9%8A%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%AD%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D9%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%A9 یعقوب، «الکوفیة الفلسطینیة: فی حمولاتها الثقافیة والحضاریّة»، موقع ضفه ثالثه.]</ref> | ||
==چهره‌های مشهور با چفیه فلسطینی== | ==چهره‌های مشهور با چفیه فلسطینی== | ||
