فریده مهدیان (بحث | مشارکت‌ها) صفحه‌ای تازه حاوی «<big>'''ماه‌سلطان امیرصحی؛'''</big> از زنان پیشگام جنبش مشروطه و بنیان‌گذار مدرسه تربیت نسوان. ماه‌سلطان امیرصحی از زنان فعال دوره مشروطه و عضو انجمن مخدرات وطن بود. او که از خانواده‌ای روشن‌فکر و مرفه برخاسته بود، با حمایت پدر و همسرش توانست به...» ایجاد کرد |
فریده مهدیان (بحث | مشارکت‌ها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
<big>'''ماه‌سلطان امیرصحی؛'''</big> از زنان پیشگام جنبش مشروطه و بنیان‌گذار مدرسه تربیت نسوان. | <big>'''ماه‌سلطان امیرصحی؛'''</big> از زنان پیشگام جنبش مشروطه و بنیان‌گذار مدرسه تربیت نسوان. | ||
ماه‌سلطان امیرصحی از زنان فعال | ماه‌سلطان امیرصحی از زنان فعال دورة مشروطه و عضو انجمن مخدرات وطن بود. او که از خانواده‌ای روشن‌فکر و مرفه برخاسته بود، با حمایت پدر و همسرش توانست به تحصیلات اسلامی و علوم نوین دست یابد. ماه‌سلطان به‌عنوان یکی از پیشگامان تأسیس مدارس مدرن دخترانه در ایران بود. | ||
==زیست‌نامه== | ==زیست‌نامه== | ||
ماه‌سلطان در سال 1256ش در شهر تهران به‌دنیا آمد. | ماه‌سلطان در سال 1256ش در شهر تهران به‌دنیا آمد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/59793/%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D9%84% فقیهی مقدس، شخصیت‌ها و آثار علمی بانوان شیعه در علوم اسلامی، 1397ش، ص434-433.]</ref> پدرش فردی روشن‌فکر و همسرش میرزا اسدالله مجتهد یک روحانی بود.<ref>[https://ketabnak.com/book/131060/%DA%A9%D8%A7%D8%B1%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D9%85%D8%B4%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D8%B2-%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%AA%D8%A7-%D8 قویمی، کارنامة زنان مشهور ایران، 1352ش، ص150.]</ref> | ||
==نقش خانواده در تحصیلات== | ==نقش خانواده در تحصیلات== | ||
ماه‌سلطان که در عصر خود به‌عنوان زنی تحصیل‌کرده شناخته می‌شد، این پیشرفت را مدیون حمایت پدرش بود که برای او معلم خصوصی در خانه فراهم کرد. بعدها نیز همسرش نقش مؤثری ایفا کرد و علوم اسلامی را در خانه به او آموزش داد. او که از قشر مرفه و ثروتمند جامعه بود، توانست به انجام پروژه‌های بزرگی مانند تأسیس مدارس دخترانه اقدام کند. پدرش که جزء روشن‌فکران ملی‌گرا بود، خودش نیز از فعالان جنبش ملی شد و توانست در عرصة تحصیل زنان قدم بردارد. | ماه‌سلطان که در عصر خود به‌عنوان زنی تحصیل‌کرده شناخته می‌شد، این پیشرفت را مدیون حمایت پدرش بود که برای او معلم خصوصی در خانه فراهم کرد. بعدها نیز همسرش نقش مؤثری ایفا کرد و علوم اسلامی را در خانه به او آموزش داد.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/59793/%D8%B4%D8%AE%D8%B5%DB%8C%D8%AA-%D9%87%D8%A7-%D9%88-%D8%A2%D8%AB%D8%A7%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%85%DB%8C-%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%B4%DB%8C%D8%B9%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%B9%D9%84%D9%88%D9%85-%D8%A7%D8%B3%D9%84% فقیهی مقدس، شخصیت‌ها و آثار علمی بانوان شیعه در علوم اسلا.می، 1397ش، ص434-433.]</ref> او که از قشر مرفه و ثروتمند جامعه بود، توانست به انجام پروژه‌های بزرگی مانند تأسیس مدارس دخترانه اقدام کند. پدرش که جزء روشن‌فکران ملی‌گرا بود، خودش نیز از فعالان جنبش ملی شد و توانست در عرصة تحصیل زنان قدم بردارد.<ref>ساناساریان، جنبش حقوق زنان در ایران (طغیان، افول و سرکوب از ۱۲۸۰ش تا انقلاب ۱۳۵۷ش)، 1384ش، ص43-57. </ref> | ||
==محور فعالیت زنان در دورة مشروطه== | ==محور فعالیت زنان در دورة مشروطه== | ||
در دورة نهضت مشروطه، محور فعالیت زنان انتشار نشریات، تشکیل سازمان‌های زنانه یا گشایش مدارس دخترانه بود. به‌دلیل ارتباط منظم بین تأسیس مدارس دخترانه با انجمن‌های زنانه، بخش عمده‌ای از اهداف و برنامه‌های انجمن‌های زنان توسط این مدارس و دانش‌آموزان آنها پیگیری می‌شد و دیدگاه‌های مهم از طریق مهم‌ترین ابزار اطلاع‌رسانی یعنی به‌وسیلة نشریات بیان می‌شد. | در دورة نهضت مشروطه، محور فعالیت زنان انتشار نشریات، تشکیل سازمان‌های زنانه یا گشایش مدارس دخترانه بود.<ref>[https://www.cgie.org.ir/fa/news/25000/%D9%85%D8%B4%D8%A7%D8%B1%DA%A9%D8%AA-%D8%A7%D8%AC%D8%AA%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D9%88%D8%B1%D9%87-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%87---%D8%A7%DA%A9%D8%B1%D9%85-%D8%B4%D8% شایگانی، «مشارکت اجتماعی زنان در دورة مشروطه»، وب‌سایت مرکز دائرةالمعارف بزرگ اسلامی.] </ref> به‌دلیل ارتباط منظم بین تأسیس مدارس دخترانه با انجمن‌های زنانه، بخش عمده‌ای از اهداف و برنامه‌های انجمن‌های زنان توسط این مدارس و دانش‌آموزان آنها پیگیری می‌شد و دیدگاه‌های مهم از طریق مهم‌ترین ابزار اطلاع‌رسانی یعنی به‌وسیلة نشریات بیان می‌شد. | ||
==نقش انجمن‌ها و نشریات در جنبش زنان== | ==نقش انجمن‌ها و نشریات در جنبش زنان== | ||
در دورة مشروطه، انجمن‌های سری و نیمه‌سری زیادی در ایران به وجود آمدند که در جنبش مشروطه شرکت می‌کردند. اهداف آنها، آموزش دختران، به‌دست آوردن حقوق زنان و تغییر حجاب بود. برخی از بنیان‌گذاران انجمن‌ها در حمایت از تحصیل زنان و علیه حجاب سخنرانی و راهپیمایی‌ها را برنامه‌ریزی و مدیریت می‌کردند. در همین دوره، نشریاتی مانند نسوان وطن‌خواه، پیک سعادت، عالم نسوان، جهان زنان و دانش نخستین دربارة حقوق و آموزش زنان و کشف حجاب مطلب می‌نوشتند و اخباری از جنبش و فعالیت‌های زنان جهان را گزارش می‌کردند. نخستین زنانی که به جنبش حقوق زنان در ایران پیوستند یا خودشان از مشروطه‌خواهان و فعالان جنبش ملی بودند و یا از خانواده‌هایی با گرایش‌های روشن‌فکر ملی‌گرایانه برخاسته بودند. تنها زنان تحصیل‌کرده و روشن‌فکرِ طرفدار مشروطیت، خواستار حقوق زنان شده و در جنبش شرکت می‌کردند. | در دورة مشروطه، انجمن‌های سری و نیمه‌سری زیادی در ایران به وجود آمدند که در جنبش مشروطه شرکت می‌کردند. اهداف آنها، آموزش دختران، به‌دست آوردن حقوق زنان و تغییر حجاب بود. برخی از بنیان‌گذاران انجمن‌ها در حمایت از تحصیل زنان و علیه حجاب سخنرانی و راهپیمایی‌ها را برنامه‌ریزی و مدیریت می‌کردند. در همین دوره، نشریاتی مانند نسوان وطن‌خواه، پیک سعادت، عالم نسوان، جهان زنان و دانش نخستین دربارة حقوق و آموزش زنان و کشف حجاب مطلب می‌نوشتند و اخباری از جنبش و فعالیت‌های زنان جهان را گزارش می‌کردند. نخستین زنانی که به جنبش حقوق زنان در ایران پیوستند یا خودشان از مشروطه‌خواهان و فعالان جنبش ملی بودند و یا از خانواده‌هایی با گرایش‌های روشن‌فکر ملی‌گرایانه برخاسته بودند. تنها زنان تحصیل‌کرده و روشن‌فکرِ طرفدار مشروطیت، خواستار حقوق زنان شده و در جنبش شرکت می‌کردند. | ||
