بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
==تعریف غیرت== | ==تعریف غیرت== | ||
از منظر جوادی آملی، کلمه «غیرت» واژه‌ای کم‌نظیر است که در زبان فارسی معادلی دقیق ندارد. برای تبیین معنای این واژه، باید از چندین کلمه استفاده کرد تا مفهوم واقعی آن به درستی منتقل شود.<ref> «ارزش هر کسی به‌اندازه همت اوست/غیرت از پرفضیلت‌ترین فضایل نفسانی است»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.</ref> | از منظر جوادی آملی، کلمه «غیرت» واژه‌ای کم‌نظیر است که در زبان فارسی معادلی دقیق ندارد. برای تبیین معنای این واژه، باید از چندین کلمه استفاده کرد تا مفهوم واقعی آن به درستی منتقل شود.<ref> [https://javadi.esra.ir/fa/w/%D8%A7%D8%B1%D8%B2%D8%B4-%D9%87%D8%B1-%DA%A9%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%A7%D9%86%D8%AF%D8%A7%D8%B2%D9%87-%D9%87%D9%85%D8%AA-%D8%A7%D9%88%D8%B3%D8%AA-/%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D9%BE%D8%B1%D9%81%D8%B6%DB%8C%D9%84%D8%AA%E2%80%8C%D8%AA%D8%B1 «ارزش هر کسی به‌اندازه همت اوست/غیرت از پرفضیلت‌ترین فضایل نفسانی است»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.]</ref> | ||
جوادی آملی غیرت را نه‌تنها یک ویژگی فردی، بلکه یک حقیقت معنوی و اجتماعی می‌داند. غیرت در حقیقت به‌معنای مراقبت از مرزها و حریم‌های معنوی، اخلاقی و اجتماعی<ref> «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.</ref> و جلوگیری از ورود بیگانه و تجاوز به حریم دیگران است. وی به این نکته اشاره دارد که غیرت به‌عنوان یک فضیلت، باید در مسیر تقویت ایمان و ارزش‌های الهی قرار گیرد وگرنه ممکن است به ضد خود تبدیل شود.<ref> «تعبیر "غیرت دینی" در بیان مفسر قرآن؛ تفاوت غیرت به‌جا غیرت بیجا چیست؟»، خبرگزاری تسنیم.</ref> | جوادی آملی غیرت را نه‌تنها یک ویژگی فردی، بلکه یک حقیقت معنوی و اجتماعی می‌داند. غیرت در حقیقت به‌معنای مراقبت از مرزها و حریم‌های معنوی، اخلاقی و اجتماعی<ref> [https://javadi.esra.ir/fa/w/-1402-09-16- «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.]</ref> و جلوگیری از ورود بیگانه و تجاوز به حریم دیگران است. وی به این نکته اشاره دارد که غیرت به‌عنوان یک فضیلت، باید در مسیر تقویت ایمان و ارزش‌های الهی قرار گیرد وگرنه ممکن است به ضد خود تبدیل شود.<ref> [https://www.tasnimnews.com/fa/news/1402/09/25/3007052/%D8%AA%D8%B9%D8%A8%DB%8C%D8%B1-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%D8%AC%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «تعبیر "غیرت دینی" در بیان مفسر قرآن؛ تفاوت غیرت به‌جا غیرت بیجا چیست؟»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> | ||
==اصول غیرت در‌اندیشه جوادی آملی== | ==اصول غیرت در‌اندیشه جوادی آملی== | ||
| خط ۱۳: | خط ۱۳: | ||
===هویت‌شناسی=== | ===هویت‌شناسی=== | ||
فرد باید هویت و مرزهای خود را بشناسد. زمانی که فرد هویت و مرز خود را می‌شناسد، قادر به تشخیص خواهد بود که چه زمانی باید از مرز خود خارج شود و چه زمانی اجازه دهد که دیگران وارد حریم او شوند<ref> «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.</ref> | فرد باید هویت و مرزهای خود را بشناسد. زمانی که فرد هویت و مرز خود را می‌شناسد، قادر به تشخیص خواهد بود که چه زمانی باید از مرز خود خارج شود و چه زمانی اجازه دهد که دیگران وارد حریم او شوند<ref> [https://javadi.esra.ir/fa/w/-1402-09-16- «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.]</ref> | ||
===غیرزدایی=== | ===غیرزدایی=== | ||
غیرزدایی مبتنی بر دو اصل اساسی است: نخست، فرد غیرتمند هرگز از مرزهای خود تجاوز نکرده و وارد حریم دیگران نمی‌شود. دوم، او اجازه نمی‌دهد که دیگران به حریم و مرزهای او وارد شوند.<ref> «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.</ref> | غیرزدایی مبتنی بر دو اصل اساسی است: نخست، فرد غیرتمند هرگز از مرزهای خود تجاوز نکرده و وارد حریم دیگران نمی‌شود. دوم، او اجازه نمی‌دهد که دیگران به حریم و مرزهای او وارد شوند.<ref> [https://javadi.esra.ir/fa/w/-1402-09-16- «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.]</ref> | ||
==نقش امام در شکل‌گیری غیرت== | ==نقش امام در شکل‌گیری غیرت== | ||
جوادی آملی تاکید دارد که شناخت امام، اساس شکل‌گیری و تقویت غیرت است و خودشناسی مبتنی بر امام‌شناسی است. وی بیان میکند که تنها با شناخت امام زمان خود، فرد می‌تواند مرزهای غیرت را درک کرده و از آن‌ها محافظت کند؛ زیرا امام با هدایت علمی و عملی، فرد را به شناخت هویت خویش رسانده و نقش اساسی در تعیین و حفظ این مرزها دارد.<ref> «غیرت از فضایل اخلاقی است/فرق غیرت بجا و غیرت بیجا»، وب‌سایت عترتنا.</ref> | جوادی آملی تاکید دارد که شناخت امام، اساس شکل‌گیری و تقویت غیرت است و خودشناسی مبتنی بر امام‌شناسی است. وی بیان میکند که تنها با شناخت امام زمان خود، فرد می‌تواند مرزهای غیرت را درک کرده و از آن‌ها محافظت کند؛ زیرا امام با هدایت علمی و عملی، فرد را به شناخت هویت خویش رسانده و نقش اساسی در تعیین و حفظ این مرزها دارد.<ref> [https://etratona.ir/31860/%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B2-%D9%81%D8%B6%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%A7%D8%AE%D9%84%D8%A7%D9%82%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D9%81%D8%B1%D9%82-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D8%AC%D8%A7-%D9%88/ «غیرت از فضایل اخلاقی است/فرق غیرت بجا و غیرت بیجا»، وب‌سایت عترتنا.]</ref> | ||
==غیرت زنانه== | ==غیرت زنانه== | ||
جوادی آملی غیرت زن را در مواردی که با احکام شرعی یا مبانی عقلانی در تعارض باشد، غیرت کاذب می‌داند.<ref> «آیت‌الله جوادی آملی؛ هزینه کردن در راه حرام، گذشتن از مرز و حرام است»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> او معتقد است که اگر زن نسبت به امری که از نظر شرع و عقل موجه است، واکنش نشان داده و مخالفت کند، این نوع غیرت نابه‌جا محسوب میشود. بنابراین، غیرت زن در صورتی که در جایگاه نامناسبی قرار گیرد، فاقد مبنای صحیح خواهد بود.<ref> «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.</ref> | جوادی آملی غیرت زن را در مواردی که با احکام شرعی یا مبانی عقلانی در تعارض باشد، غیرت کاذب می‌داند.<ref> [https://hawzah.net/fa/News/View/91315/%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C_%D8%A2%D9%85%D9%84%DB%8C;_%D9%87%D8%B2%DB%8C%D9%86%D9%87_%DA%A9%D8%B1%D8%AF%D9%86_%D8%AF%D8%B1_%D8%B1%D8%A7%D9%87_%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85%D8%8C_%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA%D9%86_%D8%A7%D8%B2_%D9%85%D8%B1%D8%B2_%D9%88_%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%85_%D8%A7%D8%B3%D8%AA «آیت‌الله جوادی آملی؛ هزینه کردن در راه حرام، گذشتن از مرز و حرام است»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> او معتقد است که اگر زن نسبت به امری که از نظر شرع و عقل موجه است، واکنش نشان داده و مخالفت کند، این نوع غیرت نابه‌جا محسوب میشود. بنابراین، غیرت زن در صورتی که در جایگاه نامناسبی قرار گیرد، فاقد مبنای صحیح خواهد بود.<ref> [https://javadi.esra.ir/fa/w/-1402-09-16- «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.]</ref> | ||
==انواع غیرت در‌اندیشه جوادی آملی== | ==انواع غیرت در‌اندیشه جوادی آملی== | ||
| خط ۳۸: | خط ۳۸: | ||
===غیرت سیاسی=== | ===غیرت سیاسی=== | ||
همان‌طور که غیرت فردی مانع ورود بیگانه به حریم شخصی میشود، غیرت سیاسی نیز اقتضا میکند که بیگانگان در امور کشور نفوذ نکنند. پذیرش سلطه و نفوذ بیگانگان، «دیاثت سیاسی» محسوب میشود<ref> «کسی که بیگانه را به کشور راه میدهد بی‌غیرت سیاسی است»، پایگاه خبری تحلیلی 598.</ref> و کسی که اجازه میدهد بیگانگان وارد حریم کشور شود، «دیوث سیاسی» است.<ref> «کسانی که راه نفوذ بیگانگان را درفضای اقتصادی و یا سیاسی به روی کشور میگشایند دیوث هستند»، پایگاه خبری تحلیلی ایلام بیدار.</ref> از نظر وی این کار با غیرت و استقلال یک ملت سازگار نیست.<ref> «کسی که بیگانه را به کشور راه میدهد بی‌غیرت سیاسی است»، پایگاه خبری تحلیلی 598.</ref> | همان‌طور که غیرت فردی مانع ورود بیگانه به حریم شخصی میشود، غیرت سیاسی نیز اقتضا میکند که بیگانگان در امور کشور نفوذ نکنند. پذیرش سلطه و نفوذ بیگانگان، «دیاثت سیاسی» محسوب میشود<ref> [https://www.598.ir/fa/news/374973/%DA%A9%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D9%87%D8%AF-%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «کسی که بیگانه را به کشور راه میدهد بی‌غیرت سیاسی است»، پایگاه خبری تحلیلی 598.]</ref> و کسی که اجازه میدهد بیگانگان وارد حریم کشور شود، «دیوث سیاسی» است.<ref> [https://ilamebidar.ir/news/20265 «کسانی که راه نفوذ بیگانگان را درفضای اقتصادی و یا سیاسی به روی کشور میگشایند دیوث هستند»، پایگاه خبری تحلیلی ایلام بیدار.]</ref> از نظر وی این کار با غیرت و استقلال یک ملت سازگار نیست.<ref> [https://www.598.ir/fa/news/374973/%DA%A9%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%D9%87-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D9%87%D8%AF-%D8%A8%DB%8C%E2%80%8C%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «کسی که بیگانه را به کشور راه میدهد بی‌غیرت سیاسی است»، پایگاه خبری تحلیلی 598.]</ref> | ||
===غیرت اقتصادی=== | ===غیرت اقتصادی=== | ||
غیرت اقتصادی به معنای جلوگیری از نفوذ بیگانگان در عرصه اقتصادی کشور است. جوادی آملی با اشاره به غنای کشور و برخورداری از نعمت‌های الهی، بیان می‌دارد که با وجود منابع فراوان در داخل کشور، واردات کالاهایی که امکان تولید آن‌ها در داخل وجود دارد، نشانه‌ای از بی‌غیرتی اقتصادی است.<ref> «کسانی که راه نفوذ بیگانگان را درفضای اقتصادی و یا سیاسی به روی کشور میگشایند دیوث هستند»، وب‌سایت رجانیوز.</ref> | غیرت اقتصادی به معنای جلوگیری از نفوذ بیگانگان در عرصه اقتصادی کشور است. جوادی آملی با اشاره به غنای کشور و برخورداری از نعمت‌های الهی، بیان می‌دارد که با وجود منابع فراوان در داخل کشور، واردات کالاهایی که امکان تولید آن‌ها در داخل وجود دارد، نشانه‌ای از بی‌غیرتی اقتصادی است.<ref> [https://www.rajanews.com/news/241412/%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%86%D9%81%D9%88%D8%B0-%D8%A8%DB%8C%DA%AF%D8%A7%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%AF%D8%B1%D9%81%D8%B6%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D9%82%D8%AA%D8%B5%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D9%88-%DB%8C%D8%A7-%D8%B3%DB%8C%D8%A7%D8%B3%DB%8C-%D8%A8%D9%87-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%B4%D9%88%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%DA%AF%D8%B4%D8%A7%DB%8C%D9%86%D8%AF-%D8%AF%DB%8C%D9%88%D8%AB-%D9%87%D8%B3%D8%AA%D9%86%D8%AF «کسانی که راه نفوذ بیگانگان را درفضای اقتصادی و یا سیاسی به روی کشور میگشایند دیوث هستند»، وب‌سایت رجانیوز.]</ref> | ||
==گستره بی‌غیرتی در‌اندیشه جوادی آملی== | ==گستره بی‌غیرتی در‌اندیشه جوادی آملی== | ||
در‌اندیشه جوادی آملی، هر نوع تجاوز به حریم شخصی دیگری، اعم از نگاه یا شنیدن یا حتی اعمال فیزیکی، به عنوان نقض غیرت و بی‌احترامی به مرزهای فردی و اجتماعی محسوب میشود.<ref> «آیت‌الله جوادی آملی: بر اساس روایت کسی که به ناموس دیگران نگاه میکند بی غیرت است»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | در‌اندیشه جوادی آملی، هر نوع تجاوز به حریم شخصی دیگری، اعم از نگاه یا شنیدن یا حتی اعمال فیزیکی، به عنوان نقض غیرت و بی‌احترامی به مرزهای فردی و اجتماعی محسوب میشود.<ref> [https://hawzah.net/fa/News/View/90659/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%84%DB%8C-%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D8%B3-%D8%B1%D9%88%D8%A7%DB%8C%D8%AA-%DA%A9%D8%B3%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%88%D8%B3-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D9%85%DB%8C-%DA%A9%D9%86%D8%AF-%D8%A8%DB%8C-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D8%AA «آیت‌الله جوادی آملی: بر اساس روایت کسی که به ناموس دیگران نگاه میکند بی غیرت است»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> | ||
جوادی‌آملی بر این باور است که انسان غیرتمند هیچ‌گاه به حریم شخصی دیگران نگاه نمی‌کند. نگاه به خانه یا اتومبیل دیگران از آن جهت که تجاوز به محدوده خصوصی فرد است، بی‌غیرتی به شمار می‌رود. وی تاکید میکند اگر پنجره همسایه‌ای به‌سمت همسایه دیگر باز باشد و شخصی از آن نگاه کند، این عمل حرام است؛ زیرا طبق اصول غیرت، هرگونه ورود به حریم خصوصی دیگران، حتی از طریق نگاه، نشانه‌ای از بی‌غیرتی است.<ref> «تعبیر "غیرت دینی" در بیان مفسر قرآن؛ تفاوت غیرت به‌جا غیرت بیجا چیست؟»، خبرگزاری تسنیم.</ref> | جوادی‌آملی بر این باور است که انسان غیرتمند هیچ‌گاه به حریم شخصی دیگران نگاه نمی‌کند. نگاه به خانه یا اتومبیل دیگران از آن جهت که تجاوز به محدوده خصوصی فرد است، بی‌غیرتی به شمار می‌رود. وی تاکید میکند اگر پنجره همسایه‌ای به‌سمت همسایه دیگر باز باشد و شخصی از آن نگاه کند، این عمل حرام است؛ زیرا طبق اصول غیرت، هرگونه ورود به حریم خصوصی دیگران، حتی از طریق نگاه، نشانه‌ای از بی‌غیرتی است.<ref> [https://www.tasnimnews.com/fa/news/1402/09/25/3007052/%D8%AA%D8%B9%D8%A8%DB%8C%D8%B1-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%AF%DB%8C%D9%86%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D8%A8%DB%8C%D8%A7%D9%86-%D9%85%D9%81%D8%B3%D8%B1-%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D8%AA%D9%81%D8%A7%D9%88%D8%AA-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%D9%87-%D8%AC%D8%A7-%D8%BA%DB%8C%D8%B1%D8%AA-%D8%A8%DB%8C%D8%AC%D8%A7-%DA%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «تعبیر "غیرت دینی" در بیان مفسر قرآن؛ تفاوت غیرت به‌جا غیرت بیجا چیست؟»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> | ||
==غیرت‌ورزی بیجا== | ==غیرت‌ورزی بیجا== | ||
جوادی‌آملی با استناد به نامه ۳۱ نهج‌البلاغه، بر اهمیت اجتناب از اعمال محدودیت‌های غیرمنطقی و بیجا در روابط خانوادگی تاکید دارد. زمانی که زن عفیف است، هیچ‌گونه ممانعت غیرضروری نباید بر او تحمیل شود. همچنین جوادی آملی با استناد به کلام امام علی در این نامه، هشدار میدهد که غیرت‌ورزی در موقعیت‌های نادرست ممکن است به‌جای حفظ فرد، به او آسیب وارد کرده و روابط سالم را دچار اختلال کند.<ref> «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.</ref> | جوادی‌آملی با استناد به نامه ۳۱ نهج‌البلاغه، بر اهمیت اجتناب از اعمال محدودیت‌های غیرمنطقی و بیجا در روابط خانوادگی تاکید دارد. زمانی که زن عفیف است، هیچ‌گونه ممانعت غیرضروری نباید بر او تحمیل شود. همچنین جوادی آملی با استناد به کلام امام علی در این نامه، هشدار میدهد که غیرت‌ورزی در موقعیت‌های نادرست ممکن است به‌جای حفظ فرد، به او آسیب وارد کرده و روابط سالم را دچار اختلال کند.<ref> [https://javadi.esra.ir/fa/w/-1402-09-16- «جلسه درس اخلاق: آیت‌الله جوادی آملی؛ شرح حکمت 124»، وب‌سایت دفتر مرجعیت آیت‌الله جوادی آملی.]</ref> | ||
==پیوند حجاب با غیرت== | ==پیوند حجاب با غیرت== | ||
از دیدگاه‌اندیشمند مسلمان، حجاب در قرآن کریم به‌معنای احترام و حرمت قائل شدن برای زن است تا نامحرمان او را با نگاه حیوانی نبینند.<ref>جوادی آملی، کتاب زن در آینه جلال و جمال، 1386ش، ص438.</ref> جوادی‌آملی در توضیح ارتباط میان حجاب و غیرت بیان می‌کنند که حجاب چه در مرد و چه در زن، به غیرت آن‌ها وابسته است. وی تاکید دارد که انسان غیور اجازه نمی‌دهد که بیگانه به حریم او وارد شود و خود نیز به حریم عفاف و دیانت دیگران تجاوز نخواهد کرد.<ref> «آیت‌الله جوادی آملی: فردی که مرز خود را شناخت نه وارد حریم دیگری میشود و نه دیگری را به حریم خود راه میدهد»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | از دیدگاه‌اندیشمند مسلمان، حجاب در قرآن کریم به‌معنای احترام و حرمت قائل شدن برای زن است تا نامحرمان او را با نگاه حیوانی نبینند.<ref>جوادی آملی، کتاب زن در آینه جلال و جمال، 1386ش، ص438.</ref> جوادی‌آملی در توضیح ارتباط میان حجاب و غیرت بیان می‌کنند که حجاب چه در مرد و چه در زن، به غیرت آن‌ها وابسته است. وی تاکید دارد که انسان غیور اجازه نمی‌دهد که بیگانه به حریم او وارد شود و خود نیز به حریم عفاف و دیانت دیگران تجاوز نخواهد کرد.<ref> [https://hawzah.net/fa/News/View/92186/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%84%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%B2-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D9%88-%D9%86%D9%87-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D9%87%D8%AF «آیت‌الله جوادی آملی: فردی که مرز خود را شناخت نه وارد حریم دیگری میشود و نه دیگری را به حریم خود راه میدهد»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> | ||
==بی‌غیرتی به‌مثابه بیماری روحی== | ==بی‌غیرتی به‌مثابه بیماری روحی== | ||
جوادی‌آملی بر این نکته تاکید دارد که خداوند انسان‌های غیور را دوست دارد و اگر کسی وارد حریم دیگران شود و غیرت نداشته باشد، نشان‌دهندۀ یک بیماری روحی و اخلاقی است. بر اساس آموزه‌های قرآن کریم، طمع به حریم و ناموس دیگران به‌عنوان یک بیماری روحی شناخته میشود.<ref> «آیت‌الله جوادی آملی: فردی که مرز خود را شناخت نه وارد حریم دیگری میشود و نه دیگری را به حریم خود راه میدهد»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.</ref> | جوادی‌آملی بر این نکته تاکید دارد که خداوند انسان‌های غیور را دوست دارد و اگر کسی وارد حریم دیگران شود و غیرت نداشته باشد، نشان‌دهندۀ یک بیماری روحی و اخلاقی است. بر اساس آموزه‌های قرآن کریم، طمع به حریم و ناموس دیگران به‌عنوان یک بیماری روحی شناخته میشود.<ref> [https://hawzah.net/fa/news/view/92186/%D8%A2%DB%8C%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A2%D9%85%D9%84%DB%8C-%D9%81%D8%B1%D8%AF%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%85%D8%B1%D8%B2-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%B1%D8%A7-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA-%D9%86%D9%87-%D9%88%D8%A7%D8%B1%D8%AF-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D9%85%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF-%D9%88-%D9%86%D9%87-%D8%AF%DB%8C%DA%AF%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AD%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D8%AE%D9%88%D8%AF-%D8%B1%D8%A7%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D9%87%D8%AF «آیت‌الله جوادی آملی: فردی که مرز خود را شناخت نه وارد حریم دیگری میشود و نه دیگری را به حریم خود راه میدهد»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه.]</ref> | ||
