بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۴: | خط ۴: | ||
==خانواده== | ==خانواده== | ||
آناستازیا پژووا یک دختر روسی است<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> که در سال 1983م در مسکو متولد شده است.<ref>[https://2shahidmemory.com/%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ «سبک زندگی فاطمی الگوی کامل زن معاصر»، مؤسسه خیریه بیت الشهدا حسینیه دو شهید اشکذر.]</ref> | آناستازیا پژووا یک دختر روسی است<ref group="دیدگاه">اشکال عبارت «وی دختر است» این است که هویت جنسیتی یا وضعیت فرد را به صورت ثابت و قطعی بیان میکند، در حالی که «دختر بودن» معمولاً به مرحلهای زمانی اشاره دارد و با گذشت زمان ممکن است تغییر کند (مثلاً تبدیل به زن شود). بنابراین، این عبارت برای متونی که باید دقیق و همیشگی باشند، مناسب نیست و بهتر است از تعابیر کلیتر و غیرزمانی استفاده شود تا دچار ابهام یا ناسازگاری نشود.</ref><ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> که در سال 1983م در مسکو متولد شده است.<ref group="دیدگاه">اشکالات این گزاره: | ||
بهتر است بهجای «متولد شده است» از «متولد شد» استفاده کنید، چون در متنهای تاریخی و زندگینامهها رویداد تولد کاملاً در گذشته اتفاق افتاده و ارتباط مستقیمی با حال ندارد. | |||
واژهی «است» بیمورد تکرار شده است. | |||
</ref><ref>[https://2shahidmemory.com/%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ «سبک زندگی فاطمی الگوی کامل زن معاصر»، مؤسسه خیریه بیت الشهدا حسینیه دو شهید اشکذر.]</ref> وی در خانوادهای با پدر و مادر ارتودوکس تربیت یافته و بزرگ شده است.<ref group="دیدگاه">«تربیت یافته و بزرگ شده» تا حدی همپوشانی دارد؛ هر دو رشد و پرورش را میرسانند. معمولاً یکی کافی است</ref><ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> آناستازیا معتقد است خانوادۀ وی در حقیقت روشنفکر بودهاند که این گروه را به عنوان مسیحی ارتودوکس معرفی میکردند؛ اما در حقیقت دین خاصی نداشتهاند<ref group="دیدگاه">'''اشکالات عبارت:''' | |||
'''تکرار «در حقیقت»''' | |||
دوبار در یک جمله آمده و باعث سنگینی و اضافهگویی شده است. | |||
'''ابهام در مرجع ضمیر «این گروه»''' | |||
معلوم نیست «این گروه» دقیقاً به چه برمیگردد؛ به خانواده یا به دستهای دیگر؟ | |||
'''ساختار دوپاره و سنگین''' | |||
جمله طولانی است و با یک ویرگول یا بازنویسی میتوان آن را روانتر کرد.</ref>.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> | |||
==تحصیلات== | ==تحصیلات== | ||
فاطمه آناستازیا پژووا در دانشگاه دولتی مسکو درس خوانده است. وی در رشتۀ فلسفه و دین در دانشکدۀ فلسفه مشغول تحصیل بوده است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> علاقۀ او به مباحث دینی و نوع انقلاب در ایران سبب شد وی عنوان پایاننامۀ خود را در رابطه با انقلاب اسلامی در ایران انتخاب کند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> او در سال 2005م از دانشگاه فارغالتحصیل شده است.<ref>[https://2shahidmemory.com/%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ «سبک زندگی فاطمی الگوی کامل زن معاصر»، مؤسسه خیریه بیت الشهدا حسینیه دو شهید اشکذر.]</ref> | فاطمه آناستازیا پژووا در دانشگاه دولتی مسکو درس خوانده است. وی در رشتۀ فلسفه و دین در دانشکدۀ فلسفه مشغول تحصیل بوده است<ref group="دیدگاه">اشکالات عبارت: | ||
'''زمان افعال ناهماهنگ است''' | |||
«درس خوانده است» (حال کامل) و «مشغول تحصیل بوده است» (ماضی نقلی استمراری) ترکیب شدهاند که هماهنگ نیستند. باید یا هر دو گذشته باشند یا هر دو حال کامل. | |||
«استفاده همزمان از «درس خوانده» و «مشغول تحصیل بوده» تکراری و ناهماهنگ است. بهتر است یکی را انتخاب کنید تا جمله روانتر و سادهتر شود.»</ref>.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> علاقۀ او به مباحث دینی و نوع انقلاب در ایران سبب شد<ref group="دیدگاه">تحلیل خودتان است یا در منبع به این نکته اشاره شده است؟</ref> وی عنوان پایاننامۀ خود را در رابطه با انقلاب اسلامی در ایران انتخاب کند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> او در سال 2005م از دانشگاه فارغالتحصیل شده است.<ref group="دیدگاه">پیوند عبارتها مشخص نیست!</ref><ref>[https://2shahidmemory.com/%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ «سبک زندگی فاطمی الگوی کامل زن معاصر»، مؤسسه خیریه بیت الشهدا حسینیه دو شهید اشکذر.]</ref> | |||
==حرفه== | ==حرفه== | ||
فاطمه آناستازیا به عنوان دستیار در کنار فیلسوف معروف، حیدر جمال (سیاستمدار مسلمان روسی) مشغول فعالیت بوده است.<ref>[https://2shahidmemory.com/%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ «سبک زندگی فاطمی الگوی کامل زن معاصر»، مؤسسه خیریه بیت الشهدا حسینیه دو شهید اشکذر.]</ref>وی پس از آن به عنوان خبرنگار سیاسی<ref>[https://alvadossadegh.com/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AA/ طوسی، «فاطمه آناستازیا یِژووا: ایرانیها به تاریخشان رجوع کنند، دیگر از غربیها الگو نمیگیرند+تصاویر»، وبسایت الوعده صادق.]</ref> در وبسایتهای اسلامی Islam.ru و اسلام نیوز مشغول به کار شد. از سال ۲۰۰۸م شروع به همکاری با بنیاد پژوهش فرهنگ اسلامی کرد و به ترجمۀ کتابهای متعددی از نویسندگان شیعه مانند علامه طباطبایی، شهید محمدباقر صدر و شیخ شمالی پرداخت. در بین سالهای ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۶م به عضویت شورای سردبیری مجلهای برای زنان مسلمان روسیه بهنام مسلمانکا درآمد و در آنجا مشغول به کار شد. اخیراً در پروژۀ جدیدی که مربوط به وبسایت www.mihwar.ru (به معنای محور مقاومت)، مشغول فعالیت شده است. این سایت به پوشش اخبار مربوط به مبارزه با صهیونیسم و تهدید گروههای تکفیری اختصاص دارد.<ref>[https://2shahidmemory.com/%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ «سبک زندگی فاطمی الگوی کامل زن معاصر»، مؤسسه خیریه بیت الشهدا حسینیه دو شهید اشکذر.]</ref> | فاطمه آناستازیا به عنوان<ref group="دیدگاه">با نیمفاصله</ref> دستیار در کنار فیلسوف معروف، حیدر جمال (سیاستمدار مسلمان روسی) مشغول فعالیت بوده است.<ref group="دیدگاه">اگر اکنون دیگر دستیار نیست، جمله باید به زمان گذشته نوشته شود تا مفهوم روشن باشد.</ref><ref>[https://2shahidmemory.com/%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ «سبک زندگی فاطمی الگوی کامل زن معاصر»، مؤسسه خیریه بیت الشهدا حسینیه دو شهید اشکذر.]</ref>وی پس از آن به عنوان خبرنگار سیاسی<ref>[https://alvadossadegh.com/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AA/ طوسی، «فاطمه آناستازیا یِژووا: ایرانیها به تاریخشان رجوع کنند، دیگر از غربیها الگو نمیگیرند+تصاویر»، وبسایت الوعده صادق.]</ref> در وبسایتهای اسلامی Islam.ru و اسلام نیوز مشغول به کار شد. از سال ۲۰۰۸م شروع به همکاری با بنیاد پژوهش فرهنگ اسلامی کرد<ref group="دیدگاه">نهاد جمله مشخص نیست!</ref> و به ترجمۀ کتابهای متعددی از نویسندگان شیعه مانند علامه طباطبایی، شهید محمدباقر صدر و شیخ شمالی پرداخت. در بین سالهای ۲۰۱۰ تا ۲۰۱۶م به عضویت شورای سردبیری مجلهای برای زنان مسلمان روسیه بهنام مسلمانکا درآمد و در آنجا مشغول به کار شد.<ref group="دیدگاه">«در آنجا مشغول به کار شد» کمی زائد و غیررسمی است؛ بهتر است بگوییم «در آنجا کار کرد» یا «فعالیت داشت».</ref> اخیراً<ref group="دیدگاه">کلماتی مثل «اخیراً» که وابسته به زمان نگارش است، میتواند بعدها باعث ابهام شود</ref> در پروژۀ جدیدی که مربوط به وبسایت www.mihwar.ru (به معنای محور مقاومت)، مشغول فعالیت شده است. این سایت به پوشش اخبار مربوط به مبارزه با صهیونیسم و تهدید گروههای تکفیری اختصاص دارد.<ref>[https://2shahidmemory.com/%D8%B3%D8%A8%DA%A9-%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%DB%8C-%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%DB%8C-%D8%A7%D9%84%DA%AF%D9%88%DB%8C-%DA%A9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B2%D9%86-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1/ «سبک زندگی فاطمی الگوی کامل زن معاصر»، مؤسسه خیریه بیت الشهدا حسینیه دو شهید اشکذر.]</ref> | ||
==حجاب عین آزادی<ref group="دیدگاه">دیدگاه ایشان درباره حجاب فراتر از نکاتی است که شما به آن اشاره کرده اید: | |||
۱. پذیرش آگاهانه حجاب | |||
فاطمه آناستازیا حجاب را نتیجه یک فرآیند آگاهانه میداند؛ ابتدا بیحجاب بوده اما پس از آشنایی با آموزههای دینی و گفتگو با علما، حجاب را با عشق و شناخت کامل پذیرفته است. او بر این باور است که حجاب باید از روی ایمان و آگاهی انتخاب شود، نه اجبار یا تقلید صرف. | |||
۲. حجاب؛ نماد هویت و آزادی حقیقی | |||
حجاب برای او نمادی از هویت جدید و محافظتکننده کرامت زن است. او تأکید میکند که حجاب محدودیت نیست بلکه نوعی آزادی واقعی است که زن را از نگاه ابزاری و کاهشدهنده ارزش مصون میدارد و حریم خصوصی او را حفظ میکند. | |||
۳. ابعاد معنوی و روحانی حجاب | |||
فاطمه آناستازیا حجاب را ابزاری برای حفاظت از لطافتهای روحانی و معنوی انسان میداند که فراتر از نگاه ظاهری و مادی است. این دیدگاه معنوی باعث میشود حجاب برای او نه تنها پوشش، بلکه سپری برای روح و شخصیت باشد. | |||
۴. نقد نگرشهای رایج و ماتریالیستی | |||
او معتقد است بسیاری از جوانان به دلیل ناآشنایی با آموزههای عمیق اسلام، حجاب را محدودیت میدانند و برهنگی را به اشتباه نماد آزادی و روشنفکری معرفی میکنند. همچنین نقدی جدی بر نظامهای فرهنگی و سرمایهداری دارد که پوشش را صرفاً تابع مد و کنترل اجتماعی میکنند. | |||
۵. حجاب؛ محافظ شخصیت و کرامت زن | |||
از دیدگاه او، بدون حجاب زن به کالایی تبدیل میشود که فقط بدنش دیده میشود و این نگاه باعث تحقیر و کاهش شأن او میگردد. حجاب مانع دخالت دیگران در زندگی خصوصی و حفظ شخصیت و کرامت زن است. | |||
۶. تجربههای اجتماعی و مقابله با قضاوتها | |||
او معتقد است حجاب باعث دیده شدن شخصیت واقعی زن شده و با وجود قضاوتهای منفی، ایمان و باور شخصی مهمتر است. او با کسانی که حجاب را درک نمیکنند وارد بحث نمیشود. | |||
۷. رد کلیشههای نادرست درباره ظاهر و نامرتبی | |||
او تصریح میکند حجاب به معنی عدم توجه به ظاهر یا نامرتبی نیست. بسیاری از زنان محجبه بسیار مرتب و آراستهاند، ولی به دلیل پوشششان کمتر به عنوان کالایی دیده میشوند و بیشتر شخصیتشان برجسته میشود.</ref>== | |||
فاطمه پژووا پس از مسلمان شدن حجاب اسلامی را برای خود برگزید و معتقد است این انتخاب او عاقلانه و عاشقانه بوده است. او معتقد است حجاب عین آزادی بوده<ref>[https://www.hawzahnews.com/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87+%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7+%DB%8C%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7 فاطمه آناستازیا پژووا»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> و مانع دخالت افراد در حریم خصوصی میشود.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وبسایت رهیافته.]</ref> وی دلیل بیحجابی خود را عدم آگاهی و شناخت نسبت به حجاب میداند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> او اکنون حجاب را قسمتی از زندگی خود دانسته که آرامش و امنیت را برای وی به همراه دارد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> | فاطمه پژووا پس از مسلمان شدن حجاب اسلامی را برای خود برگزید و معتقد است این انتخاب او عاقلانه و عاشقانه بوده است. او معتقد است حجاب عین آزادی بوده<ref>[https://www.hawzahnews.com/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87+%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7+%DB%8C%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7 فاطمه آناستازیا پژووا»، خبرگزاری رسمی حوزه.]</ref> و مانع دخالت افراد در حریم خصوصی میشود.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وبسایت رهیافته.]</ref> وی دلیل بیحجابی خود را عدم آگاهی و شناخت نسبت به حجاب میداند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> او اکنون حجاب را قسمتی از زندگی خود دانسته که آرامش و امنیت را برای وی به همراه دارد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> | ||
==چالش نسل جدید ایران از نظر پژووا== | ==چالش نسل جدید ایران از نظر پژووا== | ||
فاطمه پژووا معتقد است مشکل اصلی نسل جدید ایران ناآشنایی آنها با اسلام است.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وبسایت رهیافته.]</ref> به عقیدۀ او عدم آشنایی با زیباییهای اسلام و مذهب شیعه سبب شده بسیاری از نوجوانان و جوانان نسل جدید در ایران برهنگی را شأن و پرستیژ بدانند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی به عنوان یک انسانی که در جامعۀ فاسد و در خانوادهای که پایۀ دینی نداشت، بزرگ شده، میگوید که اشتباه است اگر جوانان تصور کنند که درآوردن لباس یا برهنگی بهمعنای آزادی است. به عقیدۀ پژووا برهنگی و بدون حجاب بودن مانند این است که در خانهای شیشهای زندگی کنید که پرده و پوششی وجود ندارد و همسایهها مشرف به خانۀ شما باشند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> این امر سبب نگاه به صرف لذتگرایی به زن بوده که کرامت و شخصیت بانوان را نابود میکند. او معتقد است حجاب محدودیت نیست؛ بلکه احترام به شخصیت خویش است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی معتقد است اگر ایرانیان به تاریخشان رجوع کنند دیگر الگوگیری از سبک زندگی غربیان نمیکنند.<ref>[https://alvadossadegh.com/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AA/ طوسی، «فاطمه آناستازیا یِژووا: ایرانیها به تاریخشان رجوع کنند، دیگر از غربیها الگو نمیگیرند+تصاویر»، وبسایت الوعده صادق.]</ref> | فاطمه پژووا معتقد است مشکل اصلی نسل جدید ایران ناآشنایی آنها با اسلام است.<ref>[https://rahyafteha.ir/tag/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7/ «فاطمه آناستازیا پژووا»، وبسایت رهیافته.]</ref> به عقیدۀ او عدم آشنایی با زیباییهای اسلام و مذهب شیعه سبب شده بسیاری از نوجوانان و جوانان نسل جدید در ایران برهنگی را شأن و پرستیژ بدانند.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> وی به عنوان یک انسانی که در جامعۀ فاسد و در خانوادهای که پایۀ دینی نداشت، بزرگ شده، میگوید که اشتباه است اگر جوانان تصور کنند که درآوردن لباس یا برهنگی بهمعنای آزادی است. به عقیدۀ پژووا برهنگی و بدون حجاب بودن مانند این است که در خانهای شیشهای زندگی کنید که پرده و پوششی وجود ندارد و همسایهها مشرف به خانۀ شما باشند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> این امر سبب نگاه به صرف لذتگرایی به زن بوده که کرامت و شخصیت بانوان را نابود میکند. او معتقد است حجاب محدودیت نیست؛ بلکه احترام به شخصیت خویش است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی معتقد است اگر ایرانیان به تاریخشان<ref group="دیدگاه">با نیمفاصله</ref> رجوع کنند دیگر الگوگیری از سبک زندگی غربیان نمیکنند.<ref>[https://alvadossadegh.com/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D9%87-%D8%AA/ طوسی، «فاطمه آناستازیا یِژووا: ایرانیها به تاریخشان رجوع کنند، دیگر از غربیها الگو نمیگیرند+تصاویر»، وبسایت الوعده صادق.]</ref> | ||
==ماجرای مسلمان شدن== | ==ماجرای مسلمان شدن<ref group="دیدگاه">دیدگاه ایشان درباره اسلام هم کامل ارائه نشده است: | ||
آناستازیا پژووا در سال 1996م برای اولین بار با نام اسلام آشنا شد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> وجود مشکلاتی که مردم مسکو با چچنها داشتند سبب شد مبحث دین در بین مردم اهمیت یافته و رواج پیدا کند. این امر سبب شد پژووا در رابطه با ادیان به تحقیق بپردازد.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> سرانجام وی در سال 1999م و در سن 15 سالگی با تبیین شهادتین مسلمان شد و اکنون شیعۀ 12 امامی است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی اسلام را بالاتر از دینهای دیگر میداند. او پس از مسلمان شدن نام فاطمه را به پیشوند اسم خود اضافه کرد و نام چدید او فاطمه آناستازیا پژووا شد. به عقیدۀ او علت اینکه نام آناستازیا را جذف نکرد، بیاحترامی نکردن به نظر والدینش بود که نام او را انتخاب کردند.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> | |||
۱. پذیرش آگاهانه و قلبی اسلام | |||
فاطمه آناستازیا از سال ۱۹۹۶ با اسلام آشنا شد و در سن ۱۵ سالگی شهادتین را بر زبان آورد، اما رعایت کامل احکام را به تدریج و با کسب آگاهی بیشتر آغاز کرد. او تأکید میکند که پذیرش اسلام برایش تنها یک انتخاب عقلانی و فلسفی نبوده، بلکه تجربهای عمیق و قلبی بوده که با نورانیتی در دلش همراه بوده است. او باور دارد که دانایی و ایمان در قلبی زاده میشود که خداوند آن را روشن میکند. همچنین او شیعه دوازده امامی است و این گرایش را پس از مطالعات و شناخت بیشتر برگزیده است. | |||
۲. شناخت فلسفی و عمیق از اسلام | |||
فاطمه در دانشگاه مسکو در رشته فلسفه و دین تحصیل کرده است. مطالعاتش باعث شده است که اسلام را نه فقط یک دین، بلکه یک نظام جامع سیاسی، اجتماعی و انقلابی بداند که عدالت را در همه ابعاد زندگی فردی و جمعی پیاده میکند. از نگاه او، اسلام برترین نظام عدالت است که بر پایه خداوند متعال استوار است. | |||
۳. اسلام به عنوان حرکت عدالتخواهانه | |||
او اسلام را به چشم یک جنبش انقلابی و عدالتطلبانه میبیند که هدف آن مبارزه با ظلم، استکبار و امپریالیسم است. فاطمه به گروهها و جنبشهایی علاقهمند است که در این مسیر مبارزه میکنند و معتقد است موفقیت این حرکتها تنها با حمایت الهی ممکن است. | |||
۴. باور به خداوند و نگاه توحیدی | |||
فاطمه خداوند را همیشه در قلب خود و در همه جا حاضر میداند و اعتقاد دارد که ایمان بدون وجود خداوند بیمعنا است. نگاه او به خداوند مبتنی بر توحید مطلق و اعتماد کامل به اراده الهی است.</ref><ref group="دیدگاه">چینش محتوا در مقاله باید سیر منطقی داشته باشد آیا مسلمان شدن مقدم بر حجاب نیست؟!!!</ref>== | |||
آناستازیا پژووا در سال 1996م برای اولین بار با نام اسلام آشنا شد.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> وجود مشکلاتی که مردم مسکو با چچنها داشتند سبب شد مبحث دین در بین مردم اهمیت یافته و رواج پیدا کند. این امر سبب شد پژووا در رابطه با ادیان به تحقیق بپردازد.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> سرانجام وی در سال 1999م و در سن 15 سالگی با تبیین شهادتین مسلمان شد و اکنون شیعۀ 12 امامی است.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا یِژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی اسلام را بالاتر از دینهای دیگر میداند. او پس از مسلمان شدن نام فاطمه را به پیشوند اسم خود اضافه کرد و نام چدید<ref group="دیدگاه">؟</ref> او فاطمه آناستازیا پژووا شد. به عقیدۀ او علت اینکه نام آناستازیا را جذف نکرد، بیاحترامی نکردن به نظر والدینش بود که نام او را انتخاب کردند<ref group="دیدگاه">گزاره پایانی را میتوانید تحت یک تیتر جدید به متن اضافه کنید: | |||
احترام به پیشینه و حفظ پیوند خانوادگی | |||
او نسبت به نام قدیمی و خانوادهاش احترام دارد و آن را حذف نمیکند، چرا که اسلام به او آموخته احترام به والدین و نیاکان را حفظ کند؛ حتی اگر مذهب متفاوتی داشته باشند.</ref>.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> | |||
==سفر به ایران== | ==سفر به ایران== | ||
پژووا پس از مسلمان شدن چند سفر به ایران آمد و به زیارت حرم امام رضا (ع) رفته است.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> | پژووا پس از مسلمان شدن چند سفر به ایران آمد و به زیارت حرم امام رضا (ع) رفته است.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> | ||
==نظر پژووا در رابطه با نامۀ امام خمینی به گورباچف== | ==نظر پژووا در رابطه با نامۀ امام خمینی به گورباچف<ref group="دیدگاه">او معتقد است که رهبران شوروی سابق توانایی درک نامه امام خمینی (ره) را نداشتند؛ زیرا زمینه لازم برای فهم عدالت و معنویت را نداشتند و این مفاهیم برای آنها بیمعنی بود. امام خمینی (ره) این موضوع را به خوبی میفهمید. به گفته او، مانند نامه امام علی (ع) به معاویه که بیشتر برای آگاهسازی مردم نوشته شد، هدف اصلی از نامه امام خمینی نیز رساندن پیام به مردم بود، حتی اگر مخاطب مستقیم توانایی فهم کامل نداشت. | ||
پژووا در رابطه با نامۀ امام خمینی به گورباچف به وجد میآید.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی معتقد است آنها قدرت درک نامۀ امام خمینی را نداشتند چون عدالت و روحانیت برای آنها مفهومی ندارد مانند نامۀ امام علی (ع) به معاویه. این عمل امام خمینی مانند عمل امام علی بود که هدف از آن آگاهی مردم بود.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> | |||
اما نامه آیتالله خامنهای متفاوت است و به جوانان غربی فکرکننده خطاب میشود که توان تغییر دارند. او تأکید میکند دولتهای غرب را نباید با ملتهای آنها یکی دانست، زیرا بسیاری از جوانان غربی با سیستم حاکم خود مخالفاند. رهبر انقلاب به آینده این جوانان امیدوار است و باور دارد آنها میتوانند مسیر درست را انتخاب کنند. | |||
فاطمه میگوید نامه آیتالله خامنهای راهنمایی است برای جوانان اروپا، که بسیاری از آنها مسلمان هستند و تمایل دارند شریعت در کشورشان اجرا شود، اما نمیدانند چگونه باید این خواسته را عملی کنند.</ref>== | |||
پژووا در رابطه با نامۀ امام خمینی به گورباچف به وجد میآید<ref group="دیدگاه">این عبارت نادرست است. این نکته در منبع ارجاعی شما به این صورت است که وقتی خبرنگار بحث نامه امام به گورباچف را مطرح می کند وی به وجدمیآید. | |||
شما به چه دلیل این را در این جا مطرح کردهاید؟!!! </ref>.<ref>[https://www.tasnimnews.com/fa/news/1395/08/04/1219025/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، خبرگزاری تسنیم.]</ref> وی معتقد است آنها<ref group="دیدگاه">آنها یعنی چه کسانی؟ مخاطب از کجا متوجه این نکته شود؟</ref> قدرت درک نامۀ امام خمینی را نداشتند چون عدالت و روحانیت برای آنها مفهومی ندارد مانند نامۀ امام علی (ع) به معاویه. این عمل امام خمینی مانند عمل امام علی بود که هدف از آن آگاهی مردم بود.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> | |||
==ارادت به جبهۀ مقاومت== | ==ارادت به جبهۀ مقاومت<ref group="دیدگاه">دیدگاه فاطمه آناستازیا درباره حزب الله لبنان</ref><ref group="دیدگاه">او طرفدار جدی حزب الله لبنان است و معتقد است حزب الله نقش پیشتاز و حفاظتی برای ایران دارد. به گفته او، دشمنان بیشتر مشغول مبارزه با حزب الله هستند، چرا که اگر اینطور نبود، مستقیماً به ایران حمله میکردند. فاطمه باور دارد حزب الله با گروههایی مبارزه میکند که امکان مذاکره با آنها وجود ندارد و تصور صلح با این گروهها اشتباه است</ref>== | ||
فاطمه پژووا از طرفداران حزبالله لبنان است.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> به عقیدۀ وی حزبالله لبنان با دشمنانی مبارزه میکند که امکان مذاکره با آنها نیست و تصور صلح با این دشمنان اشتباهی بزرگ است.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> | فاطمه پژووا از طرفداران حزبالله لبنان است.<ref>[https://estebsar.ir/persian/4024/%D9%85%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%B5%D8%B1-%D8%B1%D9%88%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D9%86%D9%88%D8%B2-%D9%82%D8%B4%D9%86%DA%AF%DB%8C%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D9%88-%D8%B4%DB%8C/ «مستبصر روسی: هنوز قشنگیهای اسلام و شیعه را نمیدانند»، وبسایت بنیاد بینالمللی استبصار.]</ref> به عقیدۀ وی حزبالله لبنان با دشمنانی مبارزه میکند که امکان مذاکره با آنها نیست و تصور صلح با این دشمنان اشتباهی بزرگ است.<ref>[https://www.bultannews.com/fa/news/408087/%D9%81%D8%A7%D8%B7%D9%85%D9%87-%D8%A2%D9%86%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D8%B2%DB%8C%D8%A7-%DB%8C%D9%90%DA%98%D9%88%D9%88%D8%A7-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8-%D8%B9%DB%8C%D9%86-%D8%A2%D8%B2%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%A7%D8%B3%D8%AA-%D8%A2%D8%B4%D9%86%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D9%86%D8%B3%D9%84-%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D8%A7-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%85%DB%8C%D9%82-%D9%86%DB%8C%D8%B3%D8%AA «فاطمه آناستازیا پژووا: حجاب عین آزادی است/ آشنایی نسل جدید ایران با اسلام عمیق نیست»، بولتن نیوز.]</ref> | ||