| خط ۷۶: | خط ۷۶: | ||
==نقش سفر به ترکیه در کشف حجاب== | ==نقش سفر به ترکیه در کشف حجاب== | ||
با روی کار آمدن دولت فروغی در شهریور 1312ش، سیاست‌های تجددگرایانه سرعت بیشتری پیدا کرد؛ به‌طوری که نه ماه بعد رضاشاه به ترکیه سفر کرد.<ref>. «نقش تشکیلات بهائیت در جریان کشف حجاب»، وب‌سایت مرکز بررسی اسناد تاریخی.</ref> رقابت بین ایران و ترکیه نقش مهمی در قضیه کشف حجاب داشت. یکی از موضوعات رقابت در این دوره، مسئله تجدد و غرب‌گرایی بود. به‌همین دلیل رضاخان به اجرای کشف حجاب اجباری در ایران پرداخت. <ref> رفع روپوشیدن یعنی زنان آنچه به‌عنوان پوشش چهره استفاده میکردند، کنار بگذارند. | با روی کار آمدن دولت فروغی در شهریور 1312ش، سیاست‌های تجددگرایانه سرعت بیشتری پیدا کرد؛ به‌طوری که نه ماه بعد رضاشاه به ترکیه سفر کرد.<ref>. «نقش تشکیلات بهائیت در جریان کشف حجاب»، وب‌سایت مرکز بررسی اسناد تاریخی.</ref> رقابت بین ایران و ترکیه نقش مهمی در قضیه کشف حجاب داشت. یکی از موضوعات رقابت در این دوره، مسئله تجدد و غرب‌گرایی بود. به‌همین دلیل رضاخان به اجرای کشف حجاب اجباری در ایران پرداخت. <ref> رفع روپوشیدن یعنی زنان آنچه به‌عنوان پوشش چهره استفاده میکردند، کنار بگذارند. مختاری‌اصفهانی، «کشف حجاب. سیاست تجددخواهی غربی یا پُز روشنفکری»، خبرگزاری ایبنا.</ref> | ||
در کابینه فروغی، مجموعه‌ای از فراماسون‌های یهودی بودند تا به‌آسانی اهداف صهیونی خود را در ایران عملی کنند. آنچه در این میان بیش از هر مورد دیگر هدف تهاجم قرار داشت، فرهنگ و ارزش‌های اسلامی و ملی بود. رضاخان پس از دیدار از ترکیه تحت تاثیر القائات افرادی همچون محمدعلی فروغی، محمود جم و علی‌اصغر حکمت قرار گرفت و نقشه فراماسون‌ها را تایید کرد.<ref>. «ردپای یهود در طرح کشف حجاب رضاخانی»، وب‌سایت‌اندیشکده مطالعات یهود.</ref> محمدعلی فروغی که مدتی سفیر ایران در ترکیه بود، رابطه خوبی با رئیس‌جمهور ترکیه داشت و موجبات این سفر را فراهم کرد. نیت فروغی از این سفر، آشنا کردن شاه با تمدن اروپا و بسترسازی برای کشف حجاب بود. پس از این سفر بود که رضاخان به اجرای برنامه‌های کشف حجاب زنان سرعت بخشید، به‌گونه‌ای که «مخبرالسلطنه» کشف حجاب زنان را سوغات سفر ترکیه می‌داند و «عیسی صدیق» نیز سفر ترکیه را علّت مصمم شدن رضاشاه در اقدام برای این پروژه بیان می‌کند.<ref>. «نقش تشکیلات بهائیت در جریان کشف حجاب»، وب‌سایت مرکز بررسی اسناد تاریخی</ref> | در کابینه فروغی، مجموعه‌ای از فراماسون‌های یهودی بودند تا به‌آسانی اهداف صهیونی خود را در ایران عملی کنند. آنچه در این میان بیش از هر مورد دیگر هدف تهاجم قرار داشت، فرهنگ و ارزش‌های اسلامی و ملی بود. رضاخان پس از دیدار از ترکیه تحت تاثیر القائات افرادی همچون محمدعلی فروغی، محمود جم و علی‌اصغر حکمت قرار گرفت و نقشه فراماسون‌ها را تایید کرد.<ref>. «ردپای یهود در طرح کشف حجاب رضاخانی»، وب‌سایت‌اندیشکده مطالعات یهود.</ref> محمدعلی فروغی که مدتی سفیر ایران در ترکیه بود، رابطه خوبی با رئیس‌جمهور ترکیه داشت و موجبات این سفر را فراهم کرد. نیت فروغی از این سفر، آشنا کردن شاه با تمدن اروپا و بسترسازی برای کشف حجاب بود. پس از این سفر بود که رضاخان به اجرای برنامه‌های کشف حجاب زنان سرعت بخشید، به‌گونه‌ای که «مخبرالسلطنه» کشف حجاب زنان را سوغات سفر ترکیه می‌داند و «عیسی صدیق» نیز سفر ترکیه را علّت مصمم شدن رضاشاه در اقدام برای این پروژه بیان می‌کند.<ref>. «نقش تشکیلات بهائیت در جریان کشف حجاب»، وب‌سایت مرکز بررسی اسناد تاریخی</ref> | ||
