بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۴۷: خط ۴۷:
==زن و حجاب از دیدگاه بهار==
==زن و حجاب از دیدگاه بهار==


بهار مخالف پوشش سنتی زنان بود و آن را یک باور قدیمی و ریشه‌دار می‌دانست. او معتقد بود تا زمانی که قوانین سنتی، زن را با حجاب محدود کنند، زن نمی‌تواند به دانایی دست یابد و همچنان درگیر هویت گذشته‌اش خواهد بود که به دلبری محدود می‌شود. به نظر بهار، برای کسب هویت جدید، زنان باید از محدودیت‌های سنتی رها شوند. بهار در برخی از اشعار خود حجاب را مانعی برای حضور زنان در اجتماع و کسب علم و دانش می‌دانست.<ref>[https://anjomanfarsi.ir/pdf/pa8/1136.pdf میرمیران و رادنیا، «جایگاه و نقش زن در شعر ملک الشّعرا بهار و نسیم شمال»،  1394ش، ص2047-2048.]</ref> بهار در اشعار خود ارتباطی میان چادر و حفظ ناموس نمی‌بیند.<ref>[http://www.jsi-isa.ir/article_21395_4dd198df098e30654838eac75f3bbd19.pdf جوادی‌یگانه و عزیزی، «زمینه‌های فرهنگی و ادبی کشف حجاب در ایران.]</ref>
بهار مخالف پوشش سنتی زنان بود و آن را یک باور قدیمی و ریشه‌دار می‌دانست. او معتقد بود تا زمانی که قوانین سنتی، زن را با حجاب محدود کنند، زن نمی‌تواند به دانایی دست یابد و همچنان درگیر هویت گذشته‌اش خواهد بود که به دلبری محدود می‌شود. به نظر بهار، برای کسب هویت جدید، زنان باید از محدودیت‌های سنتی رها شوند. بهار در برخی از اشعار خود حجاب را مانعی برای حضور زنان در اجتماع و کسب علم و دانش می‌دانست.<ref>[https://anjomanfarsi.ir/pdf/pa8/1136.pdf میرمیران و رادنیا، «جایگاه و نقش زن در شعر ملک الشّعرا بهار و نسیم شمال»،  1394ش، ص2047-2048.]</ref> بهار در اشعار خود ارتباطی میان [[چادر ملی|چادر]] و حفظ ناموس نمی‌بیند.<ref>[http://www.jsi-isa.ir/article_21395_4dd198df098e30654838eac75f3bbd19.pdf جوادی‌یگانه و عزیزی، «زمینه‌های فرهنگی و ادبی کشف حجاب در ایران.]</ref>


بهار در حالی که خواستار رفع محدودیت‌ها برای زنان است، در برخی از دیدگاه‌های خود مواضعی ضد زن دارد. او دیدگاه کلی خود درباره زنان را در شعر «در طبیعت زن» بیان کرده و در این اثر زنان را پایین‌تر از مردان می‌بیند. در در شعر «کیک‌نامه»،  به‌منظور نمایاندن دلیری و شجاعت مردان، زنان را موجوداتی ضعیف و نیازمند حمایت و حفاظت تصویر می‌کند.  
بهار در حالی که خواستار رفع محدودیت‌ها برای زنان است، در برخی از دیدگاه‌های خود مواضعی ضد زن دارد. او دیدگاه کلی خود درباره زنان را در شعر «در طبیعت زن» بیان کرده و در این اثر زنان را پایین‌تر از مردان می‌بیند. در در شعر «کیک‌نامه»،  به‌منظور نمایاندن دلیری و شجاعت مردان، زنان را موجوداتی ضعیف و نیازمند حمایت و حفاظت تصویر می‌کند.  
خط ۵۳: خط ۵۳:
بهار به ویژگی‌های روحی و روانی زنان توجه کرده است و از دیدگاه خود به تحلیل روانشناختی آن‌ها پرداخته است. او معتقد است ویژگی‌هایی مانند محافظه‌کاری، گرایش کمتر به منطق و تمایل به پرهیز از نوگرایی در زنان برجسته‌تر از مردان است. به نظر او، زنان به‌جای استفاده از عقل و استدلال برای اثبات نظرات خود، بیشتر به احساساتی مانند اشک و آه تکیه می‌کنند و مشاهده و احساس را به تفکر و تحلیل ترجیح می‌دهند. <ref>[https://anjomanfarsi.ir/pdf/pa8/1136.pdf میرمیران و رادنیا، «جایگاه و نقش زن در شعر ملک الشّعرا بهار و نسیم شمال»،  1394ش، ص2047-2048.]</ref> همچنین، بهار حسادت را از ویژگی‌های زنان برشمرده و معتقد است که نباید در حضور آن‌ها از کسی تعریف و تمجید کرد.<ref>[https://anjomanfarsi.ir/pdf/pa8/1136.pdf میرمیران و رادنیا، «جایگاه و نقش زن در شعر ملک الشّعرا بهار و نسیم شمال»،  1394ش، ص2050.]</ref>
بهار به ویژگی‌های روحی و روانی زنان توجه کرده است و از دیدگاه خود به تحلیل روانشناختی آن‌ها پرداخته است. او معتقد است ویژگی‌هایی مانند محافظه‌کاری، گرایش کمتر به منطق و تمایل به پرهیز از نوگرایی در زنان برجسته‌تر از مردان است. به نظر او، زنان به‌جای استفاده از عقل و استدلال برای اثبات نظرات خود، بیشتر به احساساتی مانند اشک و آه تکیه می‌کنند و مشاهده و احساس را به تفکر و تحلیل ترجیح می‌دهند. <ref>[https://anjomanfarsi.ir/pdf/pa8/1136.pdf میرمیران و رادنیا، «جایگاه و نقش زن در شعر ملک الشّعرا بهار و نسیم شمال»،  1394ش، ص2047-2048.]</ref> همچنین، بهار حسادت را از ویژگی‌های زنان برشمرده و معتقد است که نباید در حضور آن‌ها از کسی تعریف و تمجید کرد.<ref>[https://anjomanfarsi.ir/pdf/pa8/1136.pdf میرمیران و رادنیا، «جایگاه و نقش زن در شعر ملک الشّعرا بهار و نسیم شمال»،  1394ش، ص2050.]</ref>


==دیدگاه‌های منتقدان دربارۀ رویکرد بهار به زن و حجاب==
==دیدگاه‌های منتقدان دربارۀ رویکرد بهار به زن و حجاب==