←نقاب عامل اهانت به شخصیت زنان و مردان
| خط ۱۷: | خط ۱۷: | ||
===استفاده از روبند، مسئله‌ای عُرفی=== | ===استفاده از روبند، مسئله‌ای عُرفی=== | ||
این اندیشمند لبنانی عقیده دارد، پوشاندن چهره با روبند یا نقاب، حُکمی شرعی نیست و فقط ریشه در عادت‌هایی دارد که نسل به نسل منتقل شده‌اند. وی آشکار بودن چهرۀ زنان در حضور خدمۀ خانه، نانوا و مغازه‌دار و در مقابل، استفاده از روبند در حضور مشایخ، علما و سایر مردان را نشان از رفتار و عملکردی غیردینی می‌داند. به‌زعم او، اگر پوشاندن چهره از واجبات دین باشد باید در برابر همۀ مردان نامحرم اجرا شود؛ ولی این رفتار دوگانه، عُرفی بودن این نوع پوشش را نشان می‌دهد.<ref>زین‌الدین، السفور و الحجاب، 2012م، ص150.</ref> | این اندیشمند لبنانی عقیده دارد، پوشاندن چهره با روبند یا نقاب، حُکمی شرعی نیست و فقط ریشه در عادت‌هایی دارد که نسل به نسل منتقل شده‌اند. وی آشکار بودن چهرۀ زنان در حضور خدمۀ خانه، نانوا و مغازه‌دار و در مقابل، استفاده از روبند در حضور مشایخ، علما و سایر مردان را نشان از رفتار و عملکردی غیردینی می‌داند. به‌زعم او، اگر پوشاندن چهره از واجبات دین باشد باید در برابر همۀ مردان نامحرم اجرا شود؛ ولی این رفتار دوگانه، عُرفی بودن این نوع پوشش را نشان می‌دهد.<ref>زین‌الدین، السفور و الحجاب، 2012م، ص150.</ref> | ||
[[پرونده:نظیره-زین-الدین2.jpg|بندانگشتی|300x300پیکسل|کتاب الفتاة و الشیوخ]] | |||
===نقاب عامل اهانت به شخصیت زنان و مردان=== | ===نقاب عامل اهانت به شخصیت زنان و مردان=== | ||
زین‌الدین عقیده دارد، الزام زنان به پوشاندن چهره موجب می‌شود آنها به‌عنوان عوامل رواج فساد در جامعه و افرادی که در مراقبت از خود ناتوان هستند، شناخته شوند. این امر، سوءظن دائمی و تفکر نادرست مردان نسبت به مادران، خواهران و محارم‌شان را در پی دارد و موجب می‌شود مردان همواره زنان را تحقیر کرده و آنها را در خانه حبس کنند.<ref>زین‌الدین، السفور و الحجاب، 2012م، ص139.</ref> به‌زعم زین‌الدین، استفاده از روبند به این معنا است که یا زنان توان کنترل نَفس خود را ندارند و یا مردان مسلمان افرادی هوس‌باز و خائن و به دنبال دست‌درازی به زنان هستند.<ref>زین‌الدین، السفور و الحجاب، 2012م، ص114.</ref> | زین‌الدین عقیده دارد، الزام زنان به پوشاندن چهره موجب می‌شود آنها به‌عنوان عوامل رواج فساد در جامعه و افرادی که در مراقبت از خود ناتوان هستند، شناخته شوند. این امر، سوءظن دائمی و تفکر نادرست مردان نسبت به مادران، خواهران و محارم‌شان را در پی دارد و موجب می‌شود مردان همواره زنان را تحقیر کرده و آنها را در خانه حبس کنند.<ref>زین‌الدین، السفور و الحجاب، 2012م، ص139.</ref> به‌زعم زین‌الدین، استفاده از روبند به این معنا است که یا زنان توان کنترل نَفس خود را ندارند و یا مردان مسلمان افرادی هوس‌باز و خائن و به دنبال دست‌درازی به زنان هستند.<ref>زین‌الدین، السفور و الحجاب، 2012م، ص114.</ref> | ||
===پوشاندن چهره، مخالف قوّامیت مردان=== | ===پوشاندن چهره، مخالف قوّامیت مردان=== | ||
زین‌الدین معتقد است، وقتی مردان نتوانند در محیط بیرون از منزل، همسر و محارم خود را به سبب پوشیده بودن چهره بشناسند، قوامیت آنها بر زنان امکان‌پذیر نخواهد بود.<ref>زین‌الدین، السفور و الحجاب، 2012م، ص140.</ref> | زین‌الدین معتقد است، وقتی مردان نتوانند در محیط بیرون از منزل، همسر و محارم خود را به سبب پوشیده بودن چهره بشناسند، قوامیت آنها بر زنان امکان‌پذیر نخواهد بود.<ref>زین‌الدین، السفور و الحجاب، 2012م، ص140.</ref> | ||