طیبه ابوالقاسمی
طیبه ابوالقاسمی؛ بانوی ایرانی و معلم زبان انگلیسی در انگلستان.
طیبه ابوالقاسمی، معلم زبان انگلیسی اهل ایران است که در انگلستان زندگی میکند و با حفظ حجاب در جامعه غربی، الگویی مثبت از زن مسلمان ارائه میدهد. او نشان میدهد که حجاب میتواند نمادی از اعتمادبهنفس و هویت باشد و نه تنها محدودیتی نیست؛ بلکه فرصتی برای پیشرفت و معرفی فرهنگ اسلامی است. او الگوی حجاب و عفاف برای دختر خود نیز بوده است.
زندگینامه
طیبه ابوالقاسمی متولد 23 اسفند 1360ش در تهران است. وی در دوران دبیرستان بهدلیل بهرهمندی از حمایت خانواده و حفظ ارتباط با خانواده تمایل داشت که در دانشگاهی نزدیک به محل زندگی به تحصیل خود ادامه دهد.[۱]
تحصیلات
طیبه ابوالقاسمی در مقطع کارشناسی در رشتۀ تاریخ تمدن ملل دانشگاه تهران تحصیل کرده است. او از سال ۱۳۸۸ش، همراه با همسرش برای ادامه تحصیل به انگلستان مهاجرت کرد. پس از این مهاجرت، از هر فرصتی برای تقویت زبان انگلیسی بهره گرفت. او پس از گذراندن مدت کوتاهی در مقطع کارشناسیارشد، تصمیم گرفت رشتهاش را تغییر دهد و به تحصیل در رشته زبان انگلیسی بپردازد.[۲] وی اکنون معلم و مدرس زبان انگلیسی[۳] و فارسی در انگلستان است.[۴]
ازدواج
طیبه ابوالقاسمی در زمان تحصیل در مقطع کارشناسی با فردی ازدواج کرد که مدرک کارشناسیارشد خود را در رشته مکانیک از دانشگاه شریف گرفته بود. [۵] آنها پس از ازدواج، تصمیم گرفتند برای ادامۀ تحصیل در مقاطع تحصیلی بالاتر به خارج از ایران بروند. این زوج پس از دهماهگی دخترشان آتنا، به انگلستان مهاجرت کردند.[۶]
نقش همسر در پایبندی به حجاب
همسر طیبه ابوالقاسمی یکی از حامیان و مشوق اصلی او در پایبندی به اصول اعتقادی و اخلاقی بوده است.[۷]
پایبندی به حجاب
طیبه ابوالقاسمی از بانوان تحصیل کرده و محجبۀ ایرانی است که به اصول اعتقادی و پوشش اسلامی پایبند بوده است.[۸] وی حجاب را مانعی برای پیشرفت کاری و علمی خود نمیداند. [۹] او با همین حجاب اسلامی به بسیاری از کشورهای اروپایی مانند فرانسه، ایتالیا، اسپانیا، پرتغال و انگلستان سفر کرده است.[۱۰]
تلاش برای معرفی چهرۀ واقعی زن مسلمان
طیبه ابوالقاسمی در همۀ این سالهایی که در انگلیس زندگی کرده، تلاش کرده تا چهرۀ واقعی زن مسلمان و محجبۀ ایرانی را به شهروندان آنجا معرفی کند. [۱۱] وی معتقد است محجبهبودن سبب شده، افراد زیادی به اعتقاد او احترام بگذارند و هویت او را با حجاب اسلامی بپذیرند. او حجاب را نماد اصالت یک زن مسلمان آن هم در کشورهای اروپایی معرفی کرده است. وی معتقد است نوع برخورد و تعامل زنان محجبه با اطرافیان، در تغییر نگرش آنها به دین اسلام و مسئلۀ حجاب نقش اساسی دارد. فعالان فرهنگی معتقدند که برخی از بانوان محجبه ایرانی در خارج از کشور، مانند طیبه ابوالقاسمی، نمونهای از زنان ایرانی هستند که میتوانند در یک کشور اروپایی با حفظ پوشش کامل و آراستگی، تحصیل و زندگی کنند.[۱۲]
تفاوتهای فرهنگی در نگرش به ظاهر و زیبایی در اروپا و ایران
به عقیدۀ طیبه ابوالقاسمی در کشورهای اروپایی برخلاف ایران، چشموهمچشمی و نگاه دیگران در رابطه با ظاهر، اهمیت چندانی ندارد. بیشتر زنان اروپایی اغلب سادهپوش هستند و آرایش کردن را مخصوص مراسمهای خاص و جشن میدانند؛ نه در زندگی روزمره مانند پارکرفتن، تفریح و محل کار. آنها سلامت پوست و عدم تغییر چهرۀ واقعی و طبیعی خود را اولویت قرار میدهند. همچنین آمار عملهای زیبایی میان آنها بسیار پایین بوده و عمدتاً مرسوم نیست؛ در حالی که این امر در بسیار مشهود است.[۱۳]
چالشها و فرصتهای زندگی زن مسلمان در کشورهای غربی
کارشناسان معتقدند هر ساله بسیاری از مسلمانان و ایرانیان از نقاط مختلف جهان، برای شرایط تحصیلی و کاری به کشورهای دیگر میروند. سبک زندگی و فرهنگ این کشورها نسبت به زندگی بومی ایرانیان بسیار متفاوت است. بهعقیدۀ طیبه ابوالقاسمی تطبیق با شرایط و سبک زندگی رایج در کشورهای غربی برای بسیاری از دانشجویان ایرانی، بهخصوص بانوان مقید به اصول اعتقادی و پوشش اسلامی، بسیار سخت است. وی از جمله بانوان تحصیلکردهای است که بهدلیل پایبندی به اصول اخلاقی با این شرایط و چالشهای زندگی به سبک غربی، مواجه شده است. در فرهنگ غربی دستدادن هنگام احوالپرسی نوعی ارتباطات اجتماعی مرسوم میان زنان و مردان بوده و امری عادی است. این عمل یکی از چالشها و مشکلات او بوده و هر دفعه با قرار گرفتن در چنین شرایطی، ضمن عذرخواهی به همکلاسیهای خود توضیح داده که او مسلمان است و بهخاطر اعتقادات دینی خود نمیتواند این آداب غربی را به جا آورد.[۱۴]
طیبه ابوالقاسمی معتقد است پیدا کردن خوراکی حلال در این کشورها کار سختی بوده بههمین منظور او در بسیاری از مراسمها و مهمانیهایی که توسط دوستان و اساتید دعوت میشود، شرکت نمیکند؛ زیرا وی محیطها و سبک پذیرایی (غذاها و نوشیدنیها) آنجا را مناسب خود نمیدید. [۱۵] البته دایرۀ ارتباطات او محدود به ایرانیان و مسلمانان نبوده و وی دوستان اروپایی متعدد با ملیتهای مختلف دارد.[۱۶] گسترۀ آداب و معاشرت او با بسیاری از افراد و اطرافیان خود اغلب بهصورت سلام و احوالپرسی است؛ اما بهدلیل پایبند بودن به احکام اسلامی با افرادی که به اصول مسلمانی مانند خوردنی حلال و نماز خواندن پایبند باشند، رفتوآمد میکند.[۱۷]
با وجود چالشهای متعدد زندگی در کشورهای غربی، طیبه ابوالقاسمی اعتمادبهنفس بالای خود را در کاهش این مشکلات دخیل دانسته است. [۱۸] به عقیدۀ او بانوان محجبه با اتکا و افتخار به دین و مذهب خود میتوانند بر این مشکلات فائق آیند؛ نه اینکه از دین و آیین خود کوتاه بیایند. این در حالی است که در انگلیس برخی از ایرانیان پناهنده حتی هویت دینی خود را تغییر داده و مسیحی یا بهایی شدهاند. وی اظهار میدارد بسیاری از افراد میتوانند با وجود مسلمان بودن و پایبندی به اصول اعتقادی و اخلاقی خود در کشورهای غربی زندگی کنند؛ اما لازمۀ این امر اعتمادبهنفس و پذیرش درونی این امر است. بهعقیدۀ وی یک زن مسلمان مانند سایر افراد جامعه میتواند با وجود پایبندی به اصول اعتقادی و اخلاقی از زندگی لذت ببرد و حجاب محدودیتی برای فرد نیست.[۱۹]
تصور غربیها از زنان مسلمان
بسیاری از مردم در کشورهای غربی دربارۀ مسلمانان، بهویژه زنان مسلمان، تصورات نادرستی دارند. طیبه ابوالقاسمی هنگام تدریس در انگلیس با این نگرش روبهرو شد که دانشآموزان فکر میکردند زنان محجبۀ مسلمان محدود بوده و نمیتوانند به زیبایی و آراستگی خود توجه کنند. این برداشت نادرست از زندگی زنان مسلمان برای وی آزاردهنده بود.[۲۰]
الگوگیری فرزند از مادر
اگرچه طیبه ابوالقاسمی در انتخاب حجاب و نوع پوشش فرزند خود سخت نگرفته و او را ملزم به پوشیدن روسری نکرده؛[۲۱] اما دختر او با اینکه در انگلستان بزرگ شده است، بهدلیل اثرپذیری از مادر، قبل از رسیدن به سن تکلیف محجبه شد و روزه گرفتن را از همان سن تکلیف شروع کرد. تربیت صحیح این فرزند بهخاطر الگوگیری صحیح از والدین و شبیهشدن به مادر بوده است.
ابوالقاسمی به اهمیت مادران در تربیت فرزندان و آموزش اصول دینی به آنها از همان دوران کودکی اشاره کرده است. تبیین مفهوم اصلی حجاب بهعنوان پوشاندن زیبایی زن توسط مادر به فرزند، نقش اساسی در پایبندی دختر به حجاب اسلامی دارد.[۲۲] عملکرد فرزند او (انتخاب حجاب و پایبندی به اصول اعتقادی) توسط بسیاری از نزدیکان، دوستان و حتی دنبالکنندگان صفحۀ او در فضای مجازی، همواره مورد تشویق و تکریم قرار گرفته است.[۲۳]
پانویس
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «زنان موفق مسلمان که با حجاب در عرصه جهانی درخشیدند»، وبسایت دفتر امور بانوان دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی و درمانی کاشان.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «زن مظهر جمال و قدرت»، وبسایت مؤسسۀ فرهنگی-قرآن و عترت اسوۀ تهران.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «زنان موفق مسلمان که با حجاب در عرصه جهانی درخشیدند»، وبسایت دفتر امور بانوان دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی و درمانی کاشان.
- ↑ . «زن ایرانی که چهره واقعی یک بانوی مسلمان را به غرب نشان داد + تصاویر»، وبسایت خبری-تحلیلی شعار سال.
- ↑ . «زنان اروپایی از ظاهر طبیعی خود راضی هستند و چشم و همچشمی برای آنها معنا ندارد»، روزنامۀ جوان.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبۀ ایرانی هستم»، خبرگزاری فارس.
- ↑ . «زنان اروپایی از ظاهر طبیعی خود راضی هستند و چشم و همچشمی برای آنها معنا ندارد»، روزنامۀ جوان.
- ↑ . «زنان اروپایی از ظاهر طبیعی خود راضی هستند و چشم و همچشمی برای آنها معنا ندارد»، روزنامۀ جوان.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «زنان اروپایی از ظاهر طبیعی خود راضی هستند و چشم و همچشمی برای آنها معنا ندارد»، روزنامۀ جوان.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «زن ایرانی که چهره واقعی یک بانوی مسلمان را به غرب نشان داد + تصاویر»، وبسایت خبری-تحلیلی شعار سال.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «زن مظهر جمال و قدرت»، وبسایت مؤسسۀ فرهنگی-قرآن و عترت اسوۀ تهران.
- ↑ . «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی.
- ↑ . «زن ایرانی که چهره واقعی یک بانوی مسلمان را به غرب نشان داد + تصاویر»، وبسایت خبری-تحلیلی شعار سال.
منابع
- «زنان اروپایی از ظاهر طبیعی خود راضی هستند و چشم و همچشمی برای آنها معنا ندارد»، روزنامۀ جوان، تاریخ درج مطلب: 26 مرداد 1402ش.
- «زن ایرانی که چهره واقعی یک بانوی مسلمان را به غرب نشان داد + تصاویر»، وبسایت خبری-تحلیلی شعار سال، تاریخ درج مطلب: 25 دی 1397ش.
- «زن مظهر جمال و قدرت»، وبسایت مؤسسۀ فرهنگی-قرآن و عترت اسوۀ تهران، تاریخ درج مطلب: 29 شهریور 1401ش.
- «زنان موفق مسلمان که با حجاب در عرصه جهانی درخشیدند»، وبسایت دفتر امور بانوان دانشگاه علوم پزشکی و خدمات بهداشتی و درمانی کاشان، تاریخ درج مطلب: 21 شهریور 1403ش.
- «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبه ایرانی هستم»، خبرگزاری رضوی، تاریخ درج مطلب: 24 دی 1397ش.
- «من طیبه، یک زن مسلمان و محجبۀ ایرانی هستم»، خبرگزاری فارس، تاریخ درج مطلب: 23 دی 1397ش.