ویکی‌رز:Featured articles/2024/51: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۵: | خط ۱۵: | ||
<!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --> | <!-- متن نمایش (این متن لطفا کمتر از ۱۰ خط نباشد) --> | ||
|متن = '''[[حجاب در اندیشه سید علی خامنه‌ای]]'''؛ دیدگاه سیدعلی خامنه‌ای درمورد پوشش زنان مسلمان.<br> | |متن = '''[[حجاب در اندیشه سید علی خامنه‌ای]]'''؛ دیدگاه سیدعلی خامنه‌ای درمورد پوشش زنان مسلمان.<br> | ||
سیدعلی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، پوشاندن تمام بدن غیر از گردی صورت و مچ تا انگشتان دست‌ها را در برابر مردان نامحرم، برای دختران و زنان مسلمان واجب و یکی از عوامل حفظ مقام والای زنان و فعالیت آزادانۀ آنها در عرصه‌های گوناگون اجتماعی و سیاسی می‌داند. آیت‌الله خامنه‌ای چادر را پوششی کامل و برتر برای زنان می‌داند. وی عقیده دارد، اجباری در استفاده از چادر برای زنان نیست و آنها می‌توانند از لباس‌های دیگری که پوشش مناسب و کاملی فراهم می‌آورد، استفاده کنند؛ ولی این لباس‌ها نباید به‌گونه‌ای باشد که در جامعه موجب جلب توجّه شود. به اعتقاد او، هر زن مسلمانی که با لباسی غیر از چادر، پوشش کاملی برای خود ایجاد کند، کار خلاف احکام اسلامی انجام نداده است؛ ولی خود را از حجاب کامل‌تر و برتر محروم کرده است. این اندیشمند ایرانی عقیده دارد، دین اسلام نوع پوشش زنان را معین نکرده است؛ بلکه هدف از رعایت حجاب را تبیین کرده است. اسلام می‌خواهد زنان و مردان در جامعه معاشرتی سالم و به‌دور از محرک‌های جنسی داشته باشند؛ بنابراین اگر یک زن از چادری استفاده کند که پوشش کاملی برایش ایجاد نکند و یا با وجود پوشیدن چادر، با آرایش صورت در جامعه حاضر شود؛ حدود پوشش شرعی و هدف اصلی آن را رعایت نکرده است. به اعتقاد خامنه‌ای اصل مهم، رعایت حدود واجب حجاب اسلامی است؛ ولی این اصل می‌تواند به شکل‌های گوناگون و متناسب با فرهنگ هر کشور و منطقه ظاهر شود. در برخی کشورهای مسلمان آفریقایی و آسیایی، زنان برای رعایت حدود واجب پوشش شرعی از لباس‌هایی استفاده می‌کنند که در فرهنگ ما ناشناخته است؛ ولی حجاب مورد نظر اسلام را تأمین می‌کند. در جهان معاصر، پوشش زنان علاوه بر بحث اعتقادی و مذهبی، به‌عنوان سمبل هویت اسلامی فرد و جامعه مطرح است. در فرهنگ کشورهای غربی، حجاب زنان به عنوان آشکارترین نماد اسلام و جوامع اسلامی شناخته می‌شود. آنها برای مقابله با دین اسلام و تسلط بر کشورهای مسلمان، با این ویژگی هویتی مبارزه می‌کنند و درصدد تنزل جایگاه آن هستند. در کشور ایران، دستور «کشفِ حجاب» در دوران سلطنت پهلوی، موجب شد پوشش زنان علاوه بر مسئله‌ای اعتقادی، به‌عنوان موضوعی سیاسی مطرح شود. در آن دوره رعایت حجاب، از یک سو به‌عنوان نماد هویت اسلامی و از سوی دیگر، به نشانۀ مقاومت مردم دربرابر حکومت پهلوی و عدم مشروعیت آن تبدیل شد | سیدعلی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، پوشاندن تمام بدن غیر از گردی صورت و مچ تا انگشتان دست‌ها را در برابر مردان نامحرم، برای دختران و زنان مسلمان واجب و یکی از عوامل حفظ مقام والای زنان و فعالیت آزادانۀ آنها در عرصه‌های گوناگون اجتماعی و سیاسی می‌داند. آیت‌الله خامنه‌ای چادر را پوششی کامل و برتر برای زنان می‌داند. وی عقیده دارد، اجباری در استفاده از چادر برای زنان نیست و آنها می‌توانند از لباس‌های دیگری که پوشش مناسب و کاملی فراهم می‌آورد، استفاده کنند؛ ولی این لباس‌ها نباید به‌گونه‌ای باشد که در جامعه موجب جلب توجّه شود. به اعتقاد او، هر زن مسلمانی که با لباسی غیر از چادر، پوشش کاملی برای خود ایجاد کند، کار خلاف احکام اسلامی انجام نداده است؛ ولی خود را از حجاب کامل‌تر و برتر محروم کرده است. این اندیشمند ایرانی عقیده دارد، دین اسلام نوع پوشش زنان را معین نکرده است؛ بلکه هدف از رعایت حجاب را تبیین کرده است. اسلام می‌خواهد زنان و مردان در جامعه معاشرتی سالم و به‌دور از محرک‌های جنسی داشته باشند؛ بنابراین اگر یک زن از چادری استفاده کند که پوشش کاملی برایش ایجاد نکند و یا با وجود پوشیدن چادر، با آرایش صورت در جامعه حاضر شود؛ حدود پوشش شرعی و هدف اصلی آن را رعایت نکرده است. به اعتقاد خامنه‌ای اصل مهم، رعایت حدود واجب حجاب اسلامی است؛ ولی این اصل می‌تواند به شکل‌های گوناگون و متناسب با فرهنگ هر کشور و منطقه ظاهر شود. در برخی کشورهای مسلمان آفریقایی و آسیایی، زنان برای رعایت حدود واجب پوشش شرعی از لباس‌هایی استفاده می‌کنند که در فرهنگ ما ناشناخته است؛ ولی حجاب مورد نظر اسلام را تأمین می‌کند. در جهان معاصر، پوشش زنان علاوه بر بحث اعتقادی و مذهبی، به‌عنوان سمبل هویت اسلامی فرد و جامعه مطرح است. در فرهنگ کشورهای غربی، حجاب زنان به عنوان آشکارترین نماد اسلام و جوامع اسلامی شناخته می‌شود. آنها برای مقابله با دین اسلام و تسلط بر کشورهای مسلمان، با این ویژگی هویتی مبارزه می‌کنند و درصدد تنزل جایگاه آن هستند. در کشور ایران، دستور «کشفِ حجاب» در دوران سلطنت پهلوی، موجب شد پوشش زنان علاوه بر مسئله‌ای اعتقادی، به‌عنوان موضوعی سیاسی مطرح شود. در آن دوره رعایت حجاب، از یک سو به‌عنوان نماد هویت اسلامی و از سوی دیگر، به نشانۀ مقاومت مردم دربرابر حکومت پهلوی و عدم مشروعیت آن تبدیل شد. | ||
}} | }} | ||
نسخهٔ ۲۶ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۴:۴۸
حجاب در اندیشه سید علی خامنه‌ای؛ دیدگاه سیدعلی خامنه‌ای درمورد پوشش زنان مسلمان.
سیدعلی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی ایران، پوشاندن تمام بدن غیر از گردی صورت و مچ تا انگشتان دست‌ها را در برابر مردان نامحرم، برای دختران و زنان مسلمان واجب و یکی از عوامل حفظ مقام والای زنان و فعالیت آزادانۀ آنها در عرصه‌های گوناگون اجتماعی و سیاسی می‌داند. آیت‌الله خامنه‌ای چادر را پوششی کامل و برتر برای زنان می‌داند. وی عقیده دارد، اجباری در استفاده از چادر برای زنان نیست و آنها می‌توانند از لباس‌های دیگری که پوشش مناسب و کاملی فراهم می‌آورد، استفاده کنند؛ ولی این لباس‌ها نباید به‌گونه‌ای باشد که در جامعه موجب جلب توجّه شود. به اعتقاد او، هر زن مسلمانی که با لباسی غیر از چادر، پوشش کاملی برای خود ایجاد کند، کار خلاف احکام اسلامی انجام نداده است؛ ولی خود را از حجاب کامل‌تر و برتر محروم کرده است. این اندیشمند ایرانی عقیده دارد، دین اسلام نوع پوشش زنان را معین نکرده است؛ بلکه هدف از رعایت حجاب را تبیین کرده است. اسلام می‌خواهد زنان و مردان در جامعه معاشرتی سالم و به‌دور از محرک‌های جنسی داشته باشند؛ بنابراین اگر یک زن از چادری استفاده کند که پوشش کاملی برایش ایجاد نکند و یا با وجود پوشیدن چادر، با آرایش صورت در جامعه حاضر شود؛ حدود پوشش شرعی و هدف اصلی آن را رعایت نکرده است. به اعتقاد خامنه‌ای اصل مهم، رعایت حدود واجب حجاب اسلامی است؛ ولی این اصل می‌تواند به شکل‌های گوناگون و متناسب با فرهنگ هر کشور و منطقه ظاهر شود. در برخی کشورهای مسلمان آفریقایی و آسیایی، زنان برای رعایت حدود واجب پوشش شرعی از لباس‌هایی استفاده می‌کنند که در فرهنگ ما ناشناخته است؛ ولی حجاب مورد نظر اسلام را تأمین می‌کند. در جهان معاصر، پوشش زنان علاوه بر بحث اعتقادی و مذهبی، به‌عنوان سمبل هویت اسلامی فرد و جامعه مطرح است. در فرهنگ کشورهای غربی، حجاب زنان به عنوان آشکارترین نماد اسلام و جوامع اسلامی شناخته می‌شود. آنها برای مقابله با دین اسلام و تسلط بر کشورهای مسلمان، با این ویژگی هویتی مبارزه می‌کنند و درصدد تنزل جایگاه آن هستند. در کشور ایران، دستور «کشفِ حجاب» در دوران سلطنت پهلوی، موجب شد پوشش زنان علاوه بر مسئله‌ای اعتقادی، به‌عنوان موضوعی سیاسی مطرح شود. در آن دوره رعایت حجاب، از یک سو به‌عنوان نماد هویت اسلامی و از سوی دیگر، به نشانۀ مقاومت مردم دربرابر حکومت پهلوی و عدم مشروعیت آن تبدیل شد.
دیگر مقالات منتخب: حجاب در اندیشه مرتضی مطهری – استایل آوانگارد – ایدز