حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
حمید گلزار (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
از سال 1307ش، رضاشاه پوشیدن لباس‌های محلی را منع کرد و تا سال 1320ش مردان قشقایی همانند تمام مردم ایران، (به‌جز روحانیان) مجبور به پوشیدن لباس‌های غربی بودند. بعد از سال 1320ش، که رضاشاه مجبور به استعفا شد، مردان ایل قشقایی بار دیگر به پوشیدن لباس‌های محلی خودشان، روی آوردند با این تفاوت که چوقا از بین رفت و آرخالق به لباس مهمانی آنان تبدیل شد. در همین زمان، کلاه دو گوشی توسط ناصرخان قشقایی، به‌عنوان کلاه‌ی جدید در رنگ‌های نخودی، مازویی و خاکستری که از نمد ساخته شده بود، به‌سرعت بین مردان محلی این ایل پذیرفته شد و به‌عنوان نشانه‌ای از قدرت، خودمختاری و هویت قشقایی‌ها تبدیل شد.<ref> [https://www.ashayer.ir/index.aspx?pageid=280#:~:text=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3%20%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D9%82%D8%B4%D9%82%D8%A7%DB%8C%DB%8C%3A,%D8%A8%D8%B1%DA%A9)%20%D9%86%DB%8C%D8%B2%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%20%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%AF. «پوشش عشایر ایل قشقایی»، وب‌سایت سازمان امور عشایر ایران.]</ref> | از سال 1307ش، رضاشاه پوشیدن لباس‌های محلی را منع کرد و تا سال 1320ش مردان قشقایی همانند تمام مردم ایران، (به‌جز روحانیان) مجبور به پوشیدن لباس‌های غربی بودند. بعد از سال 1320ش، که رضاشاه مجبور به استعفا شد، مردان ایل قشقایی بار دیگر به پوشیدن لباس‌های محلی خودشان، روی آوردند با این تفاوت که چوقا از بین رفت و آرخالق به لباس مهمانی آنان تبدیل شد. در همین زمان، کلاه دو گوشی توسط ناصرخان قشقایی، به‌عنوان کلاه‌ی جدید در رنگ‌های نخودی، مازویی و خاکستری که از نمد ساخته شده بود، به‌سرعت بین مردان محلی این ایل پذیرفته شد و به‌عنوان نشانه‌ای از قدرت، خودمختاری و هویت قشقایی‌ها تبدیل شد.<ref> [https://www.ashayer.ir/index.aspx?pageid=280#:~:text=%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3%20%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86%20%D9%82%D8%B4%D9%82%D8%A7%DB%8C%DB%8C%3A,%D8%A8%D8%B1%DA%A9)%20%D9%86%DB%8C%D8%B2%20%D8%A8%D8%B1%20%D8%B3%D8%B1%20%D9%85%DB%8C%E2%80%8C%DA%AF%D8%B0%D8%A7%D8%B4%D8%AA%D9%86%D8%AF. «پوشش عشایر ایل قشقایی»، وب‌سایت سازمان امور عشایر ایران.]</ref> | ||
==انواع پوشاک مردان قشقایی== | ==انواع پوشاک مردان قشقایی== | ||
| خط ۴۳: | خط ۴۲: | ||
رنگ در پوشش قشقایی، علاوه بر اینکه میزان سن و سال و نوع پوشش فرد را در مراسم‌های مختلف مانند سوگ، عروسی، جشن و مهمانی نشان می‌دهند، دربردارندة برخی از اعتقادات و باورها نیز است که از شاخصه‌های مهم فرهنگی به شمار می‌رود. مردانه و سنگین بودن لباس برای مردان قشقایی در اولویت است تا رنگ لباس. در مراسم عروسی نیز لباس داماد شبیه لباس دیگر مردان و به‌رنگ روشن است. به همین دلیل رنگ لباس مردان، معمولاً ثابت است. به‌دلیل فعالیت‌های روزمره و رزم‌های احتمالی باید رنگ لباس مردان، متناسب با رنگ خاک و از طیف رنگ‌های نخودی و خاکستری انتخاب شود.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1586069548-10161-8-2.pdf رشیدوش و زحمتکش، «تحلیل مردم‌شناختی پوشاک عشایر استان فارس (مطالعة موردی: قشقایی‌های فیروزآباد)»، 1398ش، ص27.]</ref> | رنگ در پوشش قشقایی، علاوه بر اینکه میزان سن و سال و نوع پوشش فرد را در مراسم‌های مختلف مانند سوگ، عروسی، جشن و مهمانی نشان می‌دهند، دربردارندة برخی از اعتقادات و باورها نیز است که از شاخصه‌های مهم فرهنگی به شمار می‌رود. مردانه و سنگین بودن لباس برای مردان قشقایی در اولویت است تا رنگ لباس. در مراسم عروسی نیز لباس داماد شبیه لباس دیگر مردان و به‌رنگ روشن است. به همین دلیل رنگ لباس مردان، معمولاً ثابت است. به‌دلیل فعالیت‌های روزمره و رزم‌های احتمالی باید رنگ لباس مردان، متناسب با رنگ خاک و از طیف رنگ‌های نخودی و خاکستری انتخاب شود.<ref>[https://ensani.ir/file/download/article/1586069548-10161-8-2.pdf رشیدوش و زحمتکش، «تحلیل مردم‌شناختی پوشاک عشایر استان فارس (مطالعة موردی: قشقایی‌های فیروزآباد)»، 1398ش، ص27.]</ref> | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||
{{پانویس}} | {{پانویس}} | ||
