بدون خلاصۀ ویرایش
خط ۵: خط ۵:
کفویت به‌ همتایی، سازگاری، شایستگی و هماهنگی میان دو فرد، به‌ویژه در زمینۀ ازدواج و روابط زوجین، اشاره دارد. <ref>[https://lib.eshia.ir/20006/5/414 فراهیدی، العین، 1409ق، ج5، ص414]؛ [https://vajehyab.com/dehkhoda/کفویت?q=کفویت دهخدا، لغتنامه، ذیل واژۀ «کفویت»]. </ref> این مفهوم ابعاد مختلفی مانند اعتقادی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و شخصیتی در بر می‌گیرد تا میزان تطابق و تفاهم بین دو نفر آشکار شود. <ref>[https://ensani.ir/fa/article/128738/کفائت-در-ازدواج دیانی، «کفائت در ازدواج»، 1380ش، ص18]. </ref>
کفویت به‌ همتایی، سازگاری، شایستگی و هماهنگی میان دو فرد، به‌ویژه در زمینۀ ازدواج و روابط زوجین، اشاره دارد. <ref>[https://lib.eshia.ir/20006/5/414 فراهیدی، العین، 1409ق، ج5، ص414]؛ [https://vajehyab.com/dehkhoda/کفویت?q=کفویت دهخدا، لغتنامه، ذیل واژۀ «کفویت»]. </ref> این مفهوم ابعاد مختلفی مانند اعتقادی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و شخصیتی در بر می‌گیرد تا میزان تطابق و تفاهم بین دو نفر آشکار شود. <ref>[https://ensani.ir/fa/article/128738/کفائت-در-ازدواج دیانی، «کفائت در ازدواج»، 1380ش، ص18]. </ref>
==اهمیت کفویت در شکل‌گیری زیست عفیفانه==
==اهمیت کفویت در شکل‌گیری زیست عفیفانه==
ازدواج سفری مشترک است که نیازمند همراهی و همدلی زوجین است. کفویت، به عنوان قطب‌نمای این سفر، نقش اساسی در هدایت به سوی زندگی موفق و تشکیل زندگی عفیفانه دارد <ref>[http://www.bou.ac.ir/portal/home/?news/178643/704239/822761/نقش-مهم-و-محوری-خانواده-در-زیست-عفیفانه-فرزندان--ضرورت-الگوپذیری-از-سبک-ازدواج-و-زندگی-امیرمؤمنان(ع)-و-حضرت-زهرا(س) امامی، «نقش مهم و محوری خانواده در زیست عفیفانۀ فرزندان / ضرورت الگوپذیری از سبک ازدواج و زندگی امیرمؤمنان (ع) و حضرت زهرا (س)»، وب‌سایت دانشگاه باقرالعلوم]. </ref> و شامل همتایی زن و شوهر در زمینه‌های مختلف مانند ایمان، اخلاق، وضعیت مالی و تحصیلات است. ازدواج بر پایه کفویت، باعث درک متقابل، احترام و همکاری می‌شود و چالش‌ها را آسان‌تر می‌کند. در مقابل، ازدواج بدون کفویت مانند ساختمانی با پایه ضعیف است که در برابر مشکلات ناپایدار خواهد بود. اما؛ افراط در ملاک‌های کفویت نیز می‌تواند فرصت‌های ازدواج مناسب را محدود کند. مهم‌ترین نکته در انتخاب همسر، توجه به تناسب در ارزش‌های بنیادی و اهداف زندگی است. <ref>[https://iqiri.dte.ir/article_72865.html نائیینی، «کفویت زوجین»، 1400ش، ص45-46]. </ref>
ازدواج سفری مشترک است که نیازمند همراهی و همدلی زوجین است. کفویت، به عنوان قطب‌نمای این سفر، نقش اساسی در هدایت به سوی زندگی موفق و تشکیل زندگی عفیفانه دارد <ref>[http://www.bou.ac.ir/portal/home/?news/178643/704239/822761/نقش-مهم-و-محوری-خانواده-در-زیست-عفیفانه-فرزندان--ضرورت-الگوپذیری-از-سبک-ازدواج-و-زندگی-امیرمؤمنان(ع)-و-حضرت-زهرا(س) امامی، «نقش مهم و محوری خانواده در زیست عفیفانۀ فرزندان / ضرورت الگوپذیری از سبک ازدواج و زندگی امیرمؤمنان (ع) و حضرت زهرا (س)»، وب‌سایت دانشگاه باقرالعلوم]. </ref> و شامل همتایی زن و شوهر در زمینه‌های مختلف مانند ایمان، اخلاق، وضعیت مالی و تحصیلات است. ازدواج بر پایه کفویت، باعث درک متقابل، احترام و همکاری می‌شود و چالش‌ها را آسان‌تر می‌کند. در مقابل، ازدواج بدون کفویت مانند ساختمانی با پایه ضعیف است که در برابر مشکلات ناپایدار خواهد بود؛ اما افراط در ملاک‌های کفویت نیز می‌تواند فرصت‌های ازدواج مناسب را محدود کند. مهم‌ترین نکته در انتخاب همسر، توجه به تناسب در ارزش‌های بنیادی و اهداف زندگی است. <ref>[https://iqiri.dte.ir/article_72865.html نائیینی، «کفویت زوجین»، 1400ش، ص45-46]. </ref>
 
==معیارهای کفویت در اسلام==
==معیارهای کفویت در اسلام==
کفویت از منظر آموزه‌های اسلام شامل چهار بعد شناختی، گرایشی، رفتاری و جسمی است، که درسه محور دینی، اجتماعی و جسمی، مصداق می‌یابد:
کفویت از منظر آموزه‌های اسلام شامل چهار بعد شناختی، گرایشی، رفتاری و جسمی است، که درسه محور دینی، اجتماعی و جسمی، مصداق می‌یابد: