گروه رگا

ثمین صفالو؛ مؤسس گروه رگا و مجری برنامه «از لاک جیغ تا خدا»

گروه رگا؛ تشکل زنان بازگشته به زیست عفیفانه و مروج آن.

گروه رُگا، متشکل از دختران و زنانی است که پس از یک دوره هنجارشکنی و بی‌توجهی به ارزش‌های زیست عفیفانه، مسیر زندگی خود را اصلاح کرده‌اند. این گروه از بانوان با اثرپذیری از آموزه‌های اسلامی، دگرگونی درونی و مراتب متفاوتی از تحول را تجربه کرده و با اصلاح باورها و تغییر ارزش‌های درونی، پوشش و رفتار خود را نیز با هنجارهای پذیرفته در فرهنگ اسلامی ـ ایرانی، سازگار می‌کنند. اعضای این گروه، تجربیات خود را با دیگران به اشتراک می‌گذارند و با ایده‌ها و روش‌های جذاب، زیست عفیفانه را تبلیغ می‌کنند.

نام‌گذاری

ایرانیان باستان، واژه «رگا» را برای اشاره به راه‌ بی‌پایان به‌کار می‌بردند. زنان بازگشته به زیست عفیفانه، نام «رگا» را برای گروه خود برگزیدند تا مرزبندی روشن و تمایز فعالیت‌های تشکیلاتی خود را با گروه‌هایی نشان دهند که از اسامی مذهبی بهره می‌گیرند؛ اما با رفتارهای اشتباه و برآمده از درک ناقص و نادرست از اقتضائات و نیازمندی‌های نسل جدید خاکستری، آنها را از دین و هر چیزی که رنگ و بوی مذهب داشته باشد، فراری می‌دهند. فعالان گروه رگا امیدوار هستند که در پوشش این نام، مخاطب بیشتری جذب کنند.

تاریخچه

خانم ثمین صفالو که پس از یک دوره زندگی همراه با هنجارشکنی و بی‌توجهی به ارزش‌های زیست عفیفانه، مسیر زندگی خود را اصلاح کرده و پوشش عفیفانه را برگزید، در سال 1394ش گروه رگا را با همراهی تعداد اندکی از دختران و زنان جوان تشکیل داد. او همچنین مجری برنامۀ تلویزیونی «از لاک جیغ تا خدا»، بود. خانم ثمین صفالو، خود اظهار داشته است که در دورۀ پیشین زندگی‌اش به مسائلی مانند حجاب، محرم و نامحرم کاملاً بی‌توجه بوده است؛ اما در پی تحول درونی به آموزه‌های دین اسلام روی آورده و امروزه به‌عنوان مبلغ عفاف و حجاب در جامعه فعالیت دارد و با همکاری دختران جوانی که به او پیوسته‌اند، گسترۀ فعالیت‌های گروه رگا را توسعه داده است. این گروه ابتدا با سه نفر کار خود را آغاز کرد و در حال حاضر با تعداد زیادی از جوانان کار خود را ادامه می‌دهد.

فعالیت‌های رگا

گروه «رگا» در تکاپوی الگوسازی برای دانش‌آموزان

گروه رگا در سال 1394ش که شب یلدا با آغاز امامت امام زمان مصادف شده بود، در نخستین اقدام خود، انارهایی را همراه با عناوین خاص و جملات زیبا میان بانوان تهرانی توزیع کردند و همزمان، امر به معروف هم می‌کردند. این حرکت نوآورانه با استقبال مردم مواجه شد و گروه‌های دیگری از آن، الهام گرفتند. گروه رگا در مرحلۀ توسعه، فعالیت‌های خود را به دانشگاه‌ها، مدارس، حسینیه‌ها و مؤسسات، گسترش داد. زنان و دختران فعال در گروه رگا با روایت‌کردن داستان زندگی خود به جذب مخاطب از میان نسل جدید خاکستری می‌پردازند و به‌منظور باورپذیری بیشتر، عکس‌های قبل و بعد از تحول درونی خود را نشان می‌دهند. آنها همچنین کارگاه‌های ویژه‌ای را برگزار می‌کنند تا کارشناسان و صاحب‌نظران در فضایی ساده و صمیمی، پاسخ‌گوی پرسش‌های دانشجویان و دانش‌آموزان علاقمند باشند و ابهامات و شبهات آنها را دربارۀ ارزش‌های اجتماعی، باورهای دینی و الزامات زیست عفیفانه مانند پوشش و حجاب، به‌صورت زیربنایی و اصولی برطرف کنند. فعالان و کنشگران گروه رگا به تجربه دریافته‌اند که رمز موفقیت در جذب مخاطب آن است که ابتدا در نوجوان و جوان، ایجاد نیاز کرده و ذهن او را درگیر کنند، سپس به سؤالات او با شیوه‌ای درست و جذاب پاسخ دهند. جامعۀ هدف گروه رگا اقشار اجتماعی گوناگون با افکار مختلف هستند و هیچ محدودیتی برای شرکت در جلسات این گروه وجود ندارد.

فعالیت‌های گروه رگا محدود به حجاب نیست؛ اعضای این گروه می‌کوشند با تقویت خودشناسی در مخاطبان، آنها را در برابر اثرپذیری از احساسات و جو اجتماعی نامطلوب، مصون سازند و پذیرش آموزه‌های دین اسلام دربارۀ زیست عفیفانه را در آنها نهادینه کنند؛ همانطور که قرآن، خودشناسی را زمینه‌ساز خداشناسی معرفی کرده است.

اهداف و کارکردهای گروه رگا

کار فرهنگی «گروه رگا» در ایستگاه متروی امام خمینی تهران

بنیان‌گذاران و فعالان گروه رگا، هدف اصلی تلاش‌های فرهنگی خود را تحول درونی افراد برای گرایش به زیست عفیفانه تعریف کرده‌اند و در این راه از افرادی که خود، قبلاً گرفتار هنجارشکنی و بی‌توجهی به حیا و عفاف بوده‌اند، بهره می‌گیرند. این سازوکار سبب درک متقابل افراد شده و انگیزۀ مضاعفی در آنها ایجاد می‌کند. با این روش، زنان و دختران بسیاری که در گذشته حال خوبی نداشته‌اند با تحول درونی و پای‌بندی به حیا و عفاف، به آرامش واقعی رسیده‌اند. این تجربه، آنها را علاقمند می‌سازد که حال خوب خود را با دیگران به اشتراک بگذارند و از راه بیان پیامدهای مثبت زیست عفیفانه، آنها را به چشیدن این آرامش و تجربه شیرین دعوت کنند. اعضای گروه رگا در فعالیت‌های فرهنگی خود به افراد هنجارشکن و گریزان از حیا و عفاف که خود را غرق در منجلاب فساد و گناه می‌دانند، یادآور می‌شوند که راه بازگشت و اصلاح هرگز بسته نیست و انسان با بهره‌مندی از انگیزه، در هر مرحله‌ای می‌تواند گذشته نامطلوب و خطاهای خود را جبران کند. اعضای گروه رگا به جامعۀ هدف خود، نشان می‌دهند که افراد گناه‌کارتر از آنها نیز توبه کرده و از مسیر اشتباه خود بازگشته‌اند.

یکی دیگر از اهداف و کارکردهای گروه رگا، زمینه‌سازی برای آشنایی و هم‌افزایی افرادی است که مسیر خود را به‌سوی زیست عفیفانه تغییر داده‌اند؛ اما به‌دلیل گذشتۀ نامطلوب، جامعه نگاه مثبتی به آنها ندارد و احساس تنهایی و طردشدگی از جامعه دارند. در این مجموعه، افراد بازگشته به ارزش‌های دینی با هم‌افزایی و تقویت انگیزه‌ها به نیروهای مبلغ حجاب انتخابی با تکیه بر حیا و عفت تبدیل می‌شوند. این در حالی است که آنها تا پیش از این، اعتقادی به دین نداشته یا شبهات اساسی در مورد دین داشتند.

مربیان گروه رگا با بهره‌گیری از آموزه‌های اسلام دربارۀ شاد زیستن و شاد کردن، مخاطبان خود را به شادی دعوت کرده و نتیجۀ ایمان حقیقی را آرامش و شادمانی معرفی می‌کنند. رگا با اصلاح انگاره‌های شناختی مخاطب نوجوان و جوان که افراد مذهبی را، به‌دور از مد و زیبایی القا می‌کند، می‌کوشد تصویر درستی از دین‌داری، پای‌بندی به زیست عفیفانه و آرامش و لذت برآمده از آن، ارائه دهد؛ آرامشی که نوجوانان امروزی، آن را در لذت‌های معناگریز دنیایی جستجو می‌کنند و برای به‌دست آوردن آن گمراه می‌شوند.

مخاطبان رگا

کارشناسان و فعالان گروه رگا، سه دسته از مخاطبان را جامعۀ هدف خود قرار داده‌اند:

1. افرادی که دیدگاه منفی دربارۀ باورهای مذهبی دارند و به اصطلاح با خدا قهر کرده‌اند. رگا با ایجاد پرسش‌ها و شبهه‌های درونی، آنها را وادار به گرفتن پاسخ می‌کند.
2. افراد مذهبی که نسبت به اطرافیان خود بی‌تفاوت هستند و با دیدن فعالیت‌های گروه رگا به تلاش فرهنگی در جامعه ترغیب می‌شوند.
3. افرادی که با وجود پای‌بندی ظاهری به احکام دینی مانند حجاب، در واقع به آن باور ندارند؛ اما با شرکت در جلسات رگا به درستی آموزه‌های دینی، یقین پیدا می‌کنند و آن را انتخاب واقعی خود می‌دانند.

تحول درونی اعضای گروه رگا

برنامه تلویزیونی بدون تعارف با مهناز باقری عضو رُگا

بر اساس مصاحبه‌های انجام‌شده با اعضای گروه رگا، آنها تغییرات ظاهری خود در پوشش و رفتار را برآمده از تحول درونی دانسته‌اند؛ برخی در مراحل بحرانی مانند گرفتار آمدن در انواع آسیب‌های ناشی از بی‌بندوباری، اختلاط زن و مرد، اعتیاد به مواد مخدر و طردشدگی اجتماعی، دچار افسردگی شده و گاهی تا مرز خودکشی پیش رفته‌اند؛ اما سرانجام با ایجاد تحولی بنیادین، سبک زندگی خود را تغییر داده‌اند. آنها اذعان می‌دارند که پس از تحول، متوجه ارزش واقعی خود شده و تمایل داشتند به‌خاطر ذات وجودی خود و افکارشان دیده شوند نه آن‌که به‌خاطر زیبایی‌های ظاهری مانند نوع پوشش، رنگ مو و یا قیافه و اندام مورد توجه قرار بگیرند. بسیاری از این افراد، عواملی چون دعای والدین، نماز خواندن، رفتن به زیارتگاه‌ها مانند حرم امام حسین، امام رضا و دیگر ائمه را سرآغاز تحول فکری خود دانسته و سختی‌های این مسیر را به‌خاطر این‌که در راه خدا صورت می‌گیرد، شیرین می‌دانند و معتقدند دشواری‌ها و مشکلات سبب رشد انسان‌ها می‌شود.

چالش‌های رگا

بسیاری از افراد مذهبی، اعضای این گروه را از شاخص‌های آرمانی خود بسیار دور می‌انگارند. آنها تغییرات بنیادین اعضای گروه در گذر زمان را نمی‌بینند و بی‌توجه به دست‌کشیدن آنان از گناهان بزرگ، تنها از روی ظاهر، افراد را قضاوت می‌کنند. برخی از این افراد نیز از سوی خانواده، فامیل و دوستان به‌دلیل تحول درونی، طرد می‌شوند. نهادها و ارگان‌های فرهنگی نیز پشتیبانی چشم‌گیری از گروه رگا نمی‌کنند و این گروه از نداشتن مکان ثابت و مناسب برای فعالیت‌های فرهنگی رنج می‌برد. خانه‌به‌دوشی، گروه رگا را در وضعیتی ناپایدار قرار داده است تا جایی که اعضای این گروه، نگران از بین رفتن رگا هستند. آنها خواستار حمایت نهادهای فرهنگی از این گروه هستند.

منابع

• قرآن کریم.
• «اخراجی‌های تکفیر شده را بیشتر بشناسید/رگا ثابت می‌کند خدا بندگان گناه‌کارتر را هم پذیرفته است»، وب‌سایت حلقه وصل، تاریخ درج مطلب: 9 اسفند 1400ش.
• «افشاگری درباره یک راه بی‌پایان/استفاده از «رادیکال‌های برگشته» برای جذب قشر خاکستری»، وب‌سایت حلقه وصل، تاریخ درج مطلب: 24 بهمن 1400ش.
• «استاد دانشگاه مسیر زندگی‌ام را تغییر داد/از دوگانگی خسته شده بودم»، خبرگزاری دفاع مقدس، تاریخ درج مطلب: 31 تیر 1398ش.
• «حجاب همان گم شده‌ من بود»، خبرگزاری تسنیم، تاریخ درج مطلب: 13 مرداد 1397ش.
• «حرف‌های مهناز باقری، دختر عضو رگا که زندگی‌اش دگرگون شد در برنامه بدون تعارف»، دوات آنلاین، تاریخ انتشار: 23 خرداد 1399ش.
• دانشنامه آزاد، وب‌سایت واژه‌یاب، تاریخ بازدید: 18 دی 1402ش.
• «ضرورت شادی»، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، تاریخ بازدید: 18 دی 1402ش.
• «گروه رگا؛ آینه عبرت دانش‌آموزان»، خبرگزاری بسیج، تاریخ درج مطلب: 9 خرداد 1397ش.
• «گروه رگا در تکاپوی الگوسازی برای دانش‌آموزان»، خبرگزاری بین‌المللی قرآن: ایکنا، تاریخ درج مطلب: 9 خرداد 1397ش.
• «ماجرای مبلغان عفاف در برنامه چراغ»، وب‌سایت تیتر برتر، تاریخ درج مطلب: 9 آذر 1398ش.
• «مجری تلویزیون راز محجبه شدنش را می‌گوید»، وب‌سایت هنر صدا، تاریخ درج مطلب: 8 آذر 1398ش.