بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده:لباس زنان بندرعباس.jpg|بندانگشتی|لباس سنتی زنان بندرعباس در مراسم جشن عروسی]] | |||
<big>'''لباس زنان بندری؛'''</big> تنپوش زنان در استان هرمزگان. | <big>'''لباس زنان بندری؛'''</big> تنپوش زنان در استان هرمزگان. | ||
خط ۴: | خط ۵: | ||
==تنوع پوشش زنان هرمزگان== | ==تنوع پوشش زنان هرمزگان== | ||
پوشش زنان هرمزگان بر اساس تنوع فرهنگی و جغرافیایی منطقه متنوع است. هر منطقه با لباسهای خاص خود که تحت تأثیر فرهنگهای مختلف قرار دارد، هویت فرهنگی ویژهای را به نمایش میگذارد: | پوشش زنان هرمزگان بر اساس تنوع فرهنگی و جغرافیایی منطقه متنوع است. هر منطقه با لباسهای خاص خود که تحت تأثیر فرهنگهای مختلف قرار دارد، هویت فرهنگی ویژهای را به نمایش میگذارد: | ||
[[پرونده:لباس زنان بندری.jpeg|جایگزین=زنان هرمزگان|بندانگشتی|چادر نماز زنان شمال هرمزگان]] | |||
===پوشش زنان شمال هرمزگان=== | ===پوشش زنان شمال هرمزگان=== | ||
شمال استان هرمزگان، بهویژه شهرستان حاجیآباد، بهدلیل گویش فارسی با لهجۀ شیرازی، پوشش مشابهی با مردم شیراز و عشایر استان فارس دارد. لباس زنان این منطقه شامل پیراهن یا جومه، زیرجومه، [[چارقد]]، دستمال، لچک، مکنا، چادر نماز و شلوار قشقایی است. جومه پیراهنی یقهدار است که با دو یا سه دکمه در قسمت بالایی بسته میشود. آستینهای جومه بلند و دارای چاکهایی به طول ۲۰ سانتیمتر است. این پیراهن معمولاً از پارچههای چیت، شور، کرباس و با رنگهای [[سبز (رنگ)|سبز]]، قرمز یا پارچههای گلدار دوخته میشود. جلوی پیراهن نیز با پولکهای نقرهای قدیمی تزئین میشود. زیرجومه، دامن بلند و چینداری است که زیر پیراهن پوشیده میشود.<ref>[https://www.sid.ir/paper/1049223/fa دبیرینژاد و دیگران، «واکاوی عناصر اجتماعی پوشش سنتی زنان هرمزگانی با رویکرد مردمنگارانه»، 1401ش، ص23 و24.]</ref> | شمال استان هرمزگان، بهویژه شهرستان حاجیآباد، بهدلیل گویش فارسی با لهجۀ شیرازی، پوشش مشابهی با مردم شیراز و عشایر استان فارس دارد. لباس زنان این منطقه شامل پیراهن یا جومه، زیرجومه، [[چارقد]]، دستمال، لچک، مکنا، چادر نماز و شلوار قشقایی است. جومه پیراهنی یقهدار است که با دو یا سه دکمه در قسمت بالایی بسته میشود. آستینهای جومه بلند و دارای چاکهایی به طول ۲۰ سانتیمتر است. این پیراهن معمولاً از پارچههای چیت، شور، کرباس و با رنگهای [[سبز (رنگ)|سبز]]، قرمز یا پارچههای گلدار دوخته میشود. جلوی پیراهن نیز با پولکهای نقرهای قدیمی تزئین میشود. زیرجومه، دامن بلند و چینداری است که زیر پیراهن پوشیده میشود.<ref>[https://www.sid.ir/paper/1049223/fa دبیرینژاد و دیگران، «واکاوی عناصر اجتماعی پوشش سنتی زنان هرمزگانی با رویکرد مردمنگارانه»، 1401ش، ص23 و24.]</ref> | ||
[[پرونده:لباس زنان بندری1.jpeg|جایگزین=پیراهن پشک|بندانگشتی|پیراهن پشک لباس زنان شرق هرمزگان]] | |||
===پوشش زنان شرق هرمزگان=== | ===پوشش زنان شرق هرمزگان=== | ||
در شرق هرمزگان، شهرستان جاسک قرار دارد که نوع پوشش مردم این منطقه و نواحی اطراف آن تحت تأثیر قوم بلوچ است؛ از این رو گشادی و نوع تزیینات لباس زنان این منطقه متأثر از پیراهنهای عربی است که با نوارهای سنتی خاص تزیین شدهاند. پوشش زنان منطقۀ جاسک شامل پیراهن بلوچی و پشک است. پشک، پیراهنی راسته و گشاد است که قد آن تا روی ساق پا میرسد. پیراهن دختران جوان با چینهایی تزیین میشود. دختران از سنین کودکی ضمن آموختن و انجام امور خانه، موظف به فراگیری سوزندوزی نیز هستند. سوزندوزی روی هر لباس با توجه به طرح و نقشۀ آن بین ۶ ماه تا یک سال طول میکشد.<ref>باستانی، بادلهپوشان، 1391ش، ص50.</ref> | در شرق هرمزگان، شهرستان جاسک قرار دارد که نوع پوشش مردم این منطقه و نواحی اطراف آن تحت تأثیر قوم بلوچ است؛ از این رو گشادی و نوع تزیینات لباس زنان این منطقه متأثر از پیراهنهای عربی است که با نوارهای سنتی خاص تزیین شدهاند. پوشش زنان منطقۀ جاسک شامل پیراهن بلوچی و پشک است. پشک، پیراهنی راسته و گشاد است که قد آن تا روی ساق پا میرسد. پیراهن دختران جوان با چینهایی تزیین میشود. دختران از سنین کودکی ضمن آموختن و انجام امور خانه، موظف به فراگیری سوزندوزی نیز هستند. سوزندوزی روی هر لباس با توجه به طرح و نقشۀ آن بین ۶ ماه تا یک سال طول میکشد.<ref>باستانی، بادلهپوشان، 1391ش، ص50.</ref> | ||
خط ۱۴: | خط ۱۹: | ||
===پوشش زنان جنوب هرمزگان=== | ===پوشش زنان جنوب هرمزگان=== | ||
[[پرونده:لباس زنان بندری3.jpeg|جایگزین=لباس بندری|بندانگشتی|پوشش زنان جنوب هرمزگان( بندرعباس)]] | |||
بندرعباس یکی از شهرهای جنوب ایران است که بهدلیل مجاورت با دریا، آبوهوایی گرم و شرجی دارد. لباس زنان این منطقه متأثر از فرهنگ بومی خود منطقه است.<ref> [https://www.visitiran.ir/fa/costume/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86#:~:text=%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%86%20%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%20%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20 «لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت ایران.]</ref> لباسهای محلی هرمزگان مشابه لباسهای هندی و عربی است و این شباهت را میتوان در زریدوزیها، شباهت زیورآلات این خطه با هندوستان و همچنین طرح لباس بندری با لباس مردم امارات دانست. از این رو قدمت لباس بندری از زمان به وجود آمدن امارات بیشتر است که بهدلیل رفتوآمد بازرگانان و تاجران عربی و هندی به این مناطق باعث تأثیرپذیری از فرهنگ این منطقه شده است.<ref>[https://www.irna.ir/news/83416625/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%B3%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D8%B1 «پوشش سنتی هرمزگان؛ هویتی ماندگار»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> لباس زنان جنوب ایران بهدلیل نوع پارچه، طرح و رنگهایی که دارند، به زیبایی معروفاند. لباسها از پارچههای سبک و نازک انتخاب میشوند تا هوا بهراحتی از آنها عبور کند. اینتنپوشها بیشتر بهرنگهای آبی، بنفش، صورتی و سبز دیده میشوند:<ref>[https://melalepersian.com/fa/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86/ «لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت مللپرشین.]</ref> | بندرعباس یکی از شهرهای جنوب ایران است که بهدلیل مجاورت با دریا، آبوهوایی گرم و شرجی دارد. لباس زنان این منطقه متأثر از فرهنگ بومی خود منطقه است.<ref> [https://www.visitiran.ir/fa/costume/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85%D8%A7%D9%86-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86#:~:text=%D8%A2%D9%86%D8%A7%D9%86%20%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%86%D8%AF%20%D8%B9%D8%B1%D8%A8%20 «لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت ایران.]</ref> لباسهای محلی هرمزگان مشابه لباسهای هندی و عربی است و این شباهت را میتوان در زریدوزیها، شباهت زیورآلات این خطه با هندوستان و همچنین طرح لباس بندری با لباس مردم امارات دانست. از این رو قدمت لباس بندری از زمان به وجود آمدن امارات بیشتر است که بهدلیل رفتوآمد بازرگانان و تاجران عربی و هندی به این مناطق باعث تأثیرپذیری از فرهنگ این منطقه شده است.<ref>[https://www.irna.ir/news/83416625/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D8%B3%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86-%D9%87%D9%88%DB%8C%D8%AA%DB%8C-%D9%85%D8%A7%D9%86%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D8%B1 «پوشش سنتی هرمزگان؛ هویتی ماندگار»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا).]</ref> لباس زنان جنوب ایران بهدلیل نوع پارچه، طرح و رنگهایی که دارند، به زیبایی معروفاند. لباسها از پارچههای سبک و نازک انتخاب میشوند تا هوا بهراحتی از آنها عبور کند. اینتنپوشها بیشتر بهرنگهای آبی، بنفش، صورتی و سبز دیده میشوند:<ref>[https://melalepersian.com/fa/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86/ «لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت مللپرشین.]</ref> | ||
====پیراهن==== | ====پیراهن==== | ||
خط ۳۰: | خط ۳۶: | ||
نوعی پوشش سر که گاه از پارچههای گرانقیمت تهیه و با انواع زیورآلات، گلابتون و اشرافی تزیین میشود. دو طرف لچک را کشهای ضخیم میدوزند تا وقتی لچک را روی سر میگذارند، کش زیر گلو قرار گیرد.<ref> [https://civilica.com/doc/1856837/ قیلانیساز دزفولی، «نقش طرحهای خلاقانه در عرصة لباسهای بومی استان هرمزگان»، 1402ش، ص5.]</ref> | نوعی پوشش سر که گاه از پارچههای گرانقیمت تهیه و با انواع زیورآلات، گلابتون و اشرافی تزیین میشود. دو طرف لچک را کشهای ضخیم میدوزند تا وقتی لچک را روی سر میگذارند، کش زیر گلو قرار گیرد.<ref> [https://civilica.com/doc/1856837/ قیلانیساز دزفولی، «نقش طرحهای خلاقانه در عرصة لباسهای بومی استان هرمزگان»، 1402ش، ص5.]</ref> | ||
====دستار==== | ====[[دستار]]==== | ||
از پارچههای گرانقیمت تهیه میشود و معمولاً لبۀ پایین آن را با زری، سکه و گلابتون تزیین میکنند.<ref> [https://civilica.com/doc/1856837/ قیلانیساز دزفولی، «نقش طرحهای خلاقانه در عرصة لباسهای بومی استان هرمزگان»، 1402ش، ص5.]</ref> | از پارچههای گرانقیمت تهیه میشود و معمولاً لبۀ پایین آن را با زری، سکه و گلابتون تزیین میکنند.<ref> [https://civilica.com/doc/1856837/ قیلانیساز دزفولی، «نقش طرحهای خلاقانه در عرصة لباسهای بومی استان هرمزگان»، 1402ش، ص5.]</ref> | ||
خط ۵۵: | خط ۶۱: | ||
===جغرافیای طبیعی=== | ===جغرافیای طبیعی=== | ||
پوشش زنان بندری بر اساس شرایط اقلیمی منطقه طراحی شده است. وجود مناطق ساحلی و هوای شرجی باعث شده که بیشتر زنان از پوشاک نخی استفاده کنند. گشادی و بلندی لباسها همراه با نازکی و نخی بودن آنها، دمای بدن را در هوای مرطوب تنظیم کرده و انجام کارها را راحتتر میکند. بهعنوان مثال، سرجامه زنان عرب در زمستان از پشم و در تابستان از نخ کتان است. این پوششها نه تنها از تابش نور خورشید به سر و صورت جلوگیری میکنند، بلکه از سوختگی صورت در برابر آفتاب نیز پیشگیری میکنند. | پوشش زنان بندری بر اساس شرایط اقلیمی منطقه طراحی شده است. وجود مناطق ساحلی و هوای شرجی باعث شده که بیشتر زنان از پوشاک نخی استفاده کنند. گشادی و بلندی لباسها همراه با نازکی و نخی بودن آنها، دمای بدن را در هوای مرطوب تنظیم کرده و انجام کارها را راحتتر میکند. بهعنوان مثال، سرجامه زنان عرب در زمستان از پشم و در تابستان از نخ کتان است. این پوششها نه تنها از تابش نور خورشید به سر و صورت جلوگیری میکنند، بلکه از سوختگی صورت در برابر آفتاب نیز پیشگیری میکنند. | ||
بافت جغرافیایی منطقه نشان میدهد که بهدلیل نبود کوه و سنگ در اطراف، لباسها از پارچههای ظریف و نازک تهیه میشوند، بدون اینکه نگرانی از آسیب سریع به آنها وجود داشته باشد. رنگها و تزیینات لباسها تحت تأثیر اقلیم طبیعی و کمبودهای زیباشناختی منطقه هستند. رنگهای غالب در طبیعت این منطقه شامل رنگ دریا، آسمان و خاک است، و خانهها نیز بیشتر از خاک، گل و حصیر ساخته شدهاند که رنگ قهوهای در آنها غالب است. لباسهای زنان معمولاً با دو نوع نقوش «شکسته هندسی» و «نقوش منحنی گل و بوته» تزیین میشوند. نقوش هندسی از طبیعت الهام گرفته و خطوط صاف افق را در دریا، بیابان و آسمان نشان میدهند. نقوش منحنی گل و بوته نیز در پاسخ به نیاز روانی به طبیعت و پیچ و تاب گیاهان بهکار میروند.<ref> [https://ensani.ir/fa/article/539418/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9-%D8%B3%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D یاسینی، «مطالعۀ فرهنگی و جامعهشناختی پوشاک سنتی زنان کنارۀ دریای جنوب ایران (بوشهر، هرمزگان و خوزستان)»، 1396ش، ص205-203.]</ref> | بافت جغرافیایی منطقه نشان میدهد که بهدلیل نبود کوه و سنگ در اطراف، لباسها از پارچههای ظریف و نازک تهیه میشوند، بدون اینکه نگرانی از آسیب سریع به آنها وجود داشته باشد. رنگها و تزیینات لباسها تحت تأثیر اقلیم طبیعی و کمبودهای زیباشناختی منطقه هستند. رنگهای غالب در طبیعت این منطقه شامل رنگ دریا، آسمان و خاک است، و خانهها نیز بیشتر از خاک، گل و حصیر ساخته شدهاند که رنگ قهوهای در آنها غالب است. لباسهای زنان معمولاً با دو نوع نقوش «شکسته هندسی» و «نقوش منحنی گل و بوته» تزیین میشوند. نقوش هندسی از طبیعت الهام گرفته و خطوط صاف افق را در دریا، بیابان و آسمان نشان میدهند. نقوش منحنی گل و بوته نیز در پاسخ به نیاز روانی به طبیعت و پیچ و تاب گیاهان بهکار میروند.<ref> [https://ensani.ir/fa/article/539418/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9-%D8%B3%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D یاسینی، «مطالعۀ فرهنگی و جامعهشناختی پوشاک سنتی زنان کنارۀ دریای جنوب ایران (بوشهر، هرمزگان و خوزستان)»، 1396ش، ص205-203.]</ref> | ||
[[پرونده:لباس زنان بندری2.jpeg|جایگزین=سوزن دو.زی|بندانگشتی|دختران هرمزگانی در حال سوزن دوزی روی لباس]] | |||
===جغرافیای فرهنگی=== | ===جغرافیای فرهنگی=== | ||
تنوع قومی در جنوب ایران باعث تنوع در پوشش زنان این مناطق شده است. بهطور مثال، در استان بوشهر، بیشتر افراد مهاجر از نژادهای مختلف هستند و پوشاک سنتی زنان شامل لباسهای لری و عربی است. در هرمزگان، پوشاک زنان تحت تأثیر لباسهای بلوچی قرار دارد و تزیینات لباس در این استانها مشابه تزیینات لباسهای هندی و پاکستانی است. طراحی و تزیینات لباس در استان خوزستان نیز مشابه لباسهای عربی است. | تنوع قومی در جنوب ایران باعث تنوع در پوشش زنان این مناطق شده است. بهطور مثال، در استان بوشهر، بیشتر افراد مهاجر از نژادهای مختلف هستند و پوشاک سنتی زنان شامل لباسهای لری و عربی است. در هرمزگان، پوشاک زنان تحت تأثیر لباسهای بلوچی قرار دارد و تزیینات لباس در این استانها مشابه تزیینات لباسهای هندی و پاکستانی است. طراحی و تزیینات لباس در استان خوزستان نیز مشابه لباسهای عربی است. | ||
خط ۶۹: | خط ۷۷: | ||
زنان این منطقه بیشتر در زمینههای بافندگی و دوزندگی فعالیت دارند؛ بنابراین، لباس آنها در حین انجام کارهای خانهداری و شغلهای دیگر مشابه است. هنگام انجام فعالیتهای مرتبط با شیلات یا فروشندگی، آنها تنها از چادرهای محلی بر روی لباس خود استفاده میکنند. اشتغال زنان در رودوزی و گلدوزی به شکلگیری ویژگیهای هویتی در پوشاک آنها کمک کرده است.<ref> [https://ensani.ir/fa/article/539418/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9-%D8%B3%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D یاسینی، «مطالعة فرهنگی و جامعهشناختی پوشاک سنتی زنان کنارة دریای جنوب ایران (بوشهر، هرمزگان و خوزستان)»، 1396ش، ص206.]</ref> | زنان این منطقه بیشتر در زمینههای بافندگی و دوزندگی فعالیت دارند؛ بنابراین، لباس آنها در حین انجام کارهای خانهداری و شغلهای دیگر مشابه است. هنگام انجام فعالیتهای مرتبط با شیلات یا فروشندگی، آنها تنها از چادرهای محلی بر روی لباس خود استفاده میکنند. اشتغال زنان در رودوزی و گلدوزی به شکلگیری ویژگیهای هویتی در پوشاک آنها کمک کرده است.<ref> [https://ensani.ir/fa/article/539418/%D9%85%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%87-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%88-%D8%AC%D8%A7%D9%85%D8%B9%D9%87-%D8%B4%D9%86%D8%A7%D8%AE%D8%AA%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%A7%DA%A9-%D8%B3%D9%86%D8%AA%DB%8C-%D8%B2%D9%86%D یاسینی، «مطالعة فرهنگی و جامعهشناختی پوشاک سنتی زنان کنارة دریای جنوب ایران (بوشهر، هرمزگان و خوزستان)»، 1396ش، ص206.]</ref> | ||
==رودوزیهای لباس زنان بندری== | ==رودوزیهای لباس زنان بندری== | ||
صنایع دستی بندرعباس شامل انواع رودوزیها است. زنان بندری لباسهای خود را با انواع نقوش و دوختهای سنتی تزیین میکنند. نوع و نقشهای بهکار رفته و همچنین میزان تراکم دوختها روی لباسهای بندری نشاندهندۀ موقعیت اجتماعی فرد پوشنده است:<ref>زارعپور، «بررسی سوزندوزی لباس بندرعباس و کاربرد آن در لباس»، 1402ش، ص318.</ref> | صنایع دستی بندرعباس شامل انواع رودوزیها است. زنان بندری لباسهای خود را با انواع نقوش و دوختهای سنتی تزیین میکنند. نوع و نقشهای بهکار رفته و همچنین میزان تراکم دوختها روی لباسهای بندری نشاندهندۀ موقعیت اجتماعی فرد پوشنده است:<ref>زارعپور، «بررسی سوزندوزی لباس بندرعباس و کاربرد آن در لباس»، 1402ش، ص318.</ref> | ||
[[پرونده:لباس زنان بندری4.jpeg|جایگزین=گلابتون دوزی|بندانگشتی|گلابتون دوزی هرمزگان]] | |||
===بادلهدوزی=== | ===بادلهدوزی=== | ||
به نقوشی زیبا که با نخهای ابریشمی و زریهای سبز، قرمز، سیاه روی شلوارهای بادلهای و نیمبادلهای تزیین میشود، میگویند.<ref> [https://www.jiac.ir/files/cd_papers/r_1_221229014328.pdf عمادی برنطین و رقیمی، «جایگاه زریبافی در پوشاک زنان استان هرمزگان»، 1401ش، ص50.]</ref> | به نقوشی زیبا که با نخهای ابریشمی و زریهای سبز، قرمز، سیاه روی شلوارهای بادلهای و نیمبادلهای تزیین میشود، میگویند.<ref> [https://www.jiac.ir/files/cd_papers/r_1_221229014328.pdf عمادی برنطین و رقیمی، «جایگاه زریبافی در پوشاک زنان استان هرمزگان»، 1401ش، ص50.]</ref> | ||
===گلابتوندوزی=== | ===گلابتوندوزی=== | ||
هنری ظریف و چشمنواز، با نقشهای خلاقانه که توجه هر بینندهای را به آن جذب میکند. در قدیم از تارهای طلا و نقره برای گلابتوندوزی استفاده میکردند؛ اما امروزه نخهای طلایی و نقرهای رنگ جایگزین آن شدهاند.<ref>[https://www.visitiran.ir/fa/handicraft/%DA%AF%D9%84%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%88%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%B2%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86 «گلابتوندوزی (هرمزگان)»، وبسایت ایران.]</ref> | هنری ظریف و چشمنواز، با نقشهای خلاقانه که توجه هر بینندهای را به آن جذب میکند. در قدیم از تارهای طلا و نقره برای گلابتوندوزی استفاده میکردند؛ اما امروزه نخهای طلایی و نقرهای رنگ جایگزین آن شدهاند.<ref>[https://www.visitiran.ir/fa/handicraft/%DA%AF%D9%84%D8%A7%D8%A8%D8%AA%D9%88%D9%86-%D8%AF%D9%88%D8%B2%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86 «گلابتوندوزی (هرمزگان)»، وبسایت ایران.]</ref> | ||
[[پرونده:لباس زنان بندری5.jpeg|جایگزین=خوس دوزی هرمزگان|بندانگشتی|بانوی هرمزگانی در حال خوس دوزی]] | |||
===خوسدوزی=== | ===خوسدوزی=== | ||
به دوخت نوارهای باریک خوس یا نقره، روی پارچههای توری و مخمل و همچنین پارچههایی که دارای طرحهای هندسی، منحنی، اسلیمی و خشتی است، خوسدوزی میگویند. خوسدوزی بیشتر برای تزیین پردههای توری و چادرهای توری بهرنگ تیره کاربرد دارد. روی خوسدوزی بیشتر از نقوش سترگان ۶پر، ۸پر و ۱۲پر استفاده میشود. هنرمندان بندری خوسدوزی را با سایر رودوزیها ترکیب کرده و اثری متفاوت خلق میکنند.<ref> [https://melalepersian.com/fa/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86/ «لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت مللپرشین.]</ref> | به دوخت نوارهای باریک خوس یا نقره، روی پارچههای توری و مخمل و همچنین پارچههایی که دارای طرحهای هندسی، منحنی، اسلیمی و خشتی است، خوسدوزی میگویند. خوسدوزی بیشتر برای تزیین پردههای توری و چادرهای توری بهرنگ تیره کاربرد دارد. روی خوسدوزی بیشتر از نقوش سترگان ۶پر، ۸پر و ۱۲پر استفاده میشود. هنرمندان بندری خوسدوزی را با سایر رودوزیها ترکیب کرده و اثری متفاوت خلق میکنند.<ref> [https://melalepersian.com/fa/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%87%D8%B1%D9%85%D8%B2%DA%AF%D8%A7%D9%86/ «لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت مللپرشین.]</ref> | ||
خط ۹۴: | خط ۱۰۶: | ||
==منابع== | ==منابع== | ||
* باستانی، فاطمه، بادلهپوشان، تهران، گهرتاب، 1391ش. | *باستانی، فاطمه، بادلهپوشان، تهران، گهرتاب، 1391ش. | ||
* «پوشش سنتی هرمزگان؛ هویتی ماندگار»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: 8 مرداد 1398ش. | *«پوشش سنتی هرمزگان؛ هویتی ماندگار»، خبرگزاری جمهوری اسلامی (ایرنا)، تاریخ درج مطلب: 8 مرداد 1398ش. | ||
* «چالشهای هویتی در پوشاک بومی زنان بندری»، وبسایت میراث آریا، تاریخ درج مطلب: 14 آذر 1399ش. | *«چالشهای هویتی در پوشاک بومی زنان بندری»، وبسایت میراث آریا، تاریخ درج مطلب: 14 آذر 1399ش. | ||
* دبیرینژاد، سعیده و دیگران، «واکاوی عناصر اجتماعی پوشش سنتی زنان هرمزگانی با رویکرد مردمنگارانه»، پژوهشنامة اورمزد، زمستان 1401ش. | *دبیرینژاد، سعیده و دیگران، «واکاوی عناصر اجتماعی پوشش سنتی زنان هرمزگانی با رویکرد مردمنگارانه»، پژوهشنامة اورمزد، زمستان 1401ش. | ||
* «دربارة بندرعباس»، وبسایت سازمان سرمایهگذاری و مشارکت مردمی شهرداری بندرعباس، تاریخ بازدید: 16 آذر 1403ش. | *«دربارة بندرعباس»، وبسایت سازمان سرمایهگذاری و مشارکت مردمی شهرداری بندرعباس، تاریخ بازدید: 16 آذر 1403ش. | ||
* زارعپور، افسانه، «بررسی سوزندوزی لباس بندرعباس و کاربرد آن در لباس»، مطالعات فرهنگ و هنر، بهار 1402ش. | *زارعپور، افسانه، «بررسی سوزندوزی لباس بندرعباس و کاربرد آن در لباس»، مطالعات فرهنگ و هنر، بهار 1402ش. | ||
* عمادی برنطین، زهرا و رقیمی، فاطمه، «جایگاه زریبافی در پوشاک زنان استان هرمزگان»، جستارنامة فرهنگ و هنر اسلامی، پاییز 1401ش. | *عمادی برنطین، زهرا و رقیمی، فاطمه، «جایگاه زریبافی در پوشاک زنان استان هرمزگان»، جستارنامة فرهنگ و هنر اسلامی، پاییز 1401ش. | ||
* قیلانیساز دزفولی، مریم، «نقش طرحهای خلاقانه در عرصة لباسهای بومی استان هرمزگان»، دومین کنفرانس ملی پوشاک، طراحی پارچه و لباس، آبان 1402ش. | *قیلانیساز دزفولی، مریم، «نقش طرحهای خلاقانه در عرصة لباسهای بومی استان هرمزگان»، دومین کنفرانس ملی پوشاک، طراحی پارچه و لباس، آبان 1402ش. | ||
* «گلابتوندوزی (هرمزگان)»، وبسایت ایران، تاریخ بازدید: 22 آذر 1403ش. | *«گلابتوندوزی (هرمزگان)»، وبسایت ایران، تاریخ بازدید: 22 آذر 1403ش. | ||
* «لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت ایران، تاریخ بازدید: 16 آذر 1403ش. | *«لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت ایران، تاریخ بازدید: 16 آذر 1403ش. | ||
* «لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت مللپرشین، تاریخ درج مطلب: 13 دسامبر 2021م. | *«لباس محلی مردمان هرمزگان»، وبسایت مللپرشین، تاریخ درج مطلب: 13 دسامبر 2021م. | ||
* ناصرزاده، افسانه، «فرهنگ بومی بندرعباس»، وبسایت یومَگ (مجلة گردشگری یوتراوز)، تاریخ درج مطلب: 11 دی 1401ش. | *ناصرزاده، افسانه، «فرهنگ بومی بندرعباس»، وبسایت یومَگ (مجلة گردشگری یوتراوز)، تاریخ درج مطلب: 11 دی 1401ش. | ||
* یاسینی، سیدهراضیه، «مطالعة فرهنگی و جامعهشناختی پوشاک سنتی زنان کنارة دریای جنوب ایران (بوشهر، هرمزگان و خوزستان)»، نشریة علمی وزارت علوم، تابستان 1396ش. | *یاسینی، سیدهراضیه، «مطالعة فرهنگی و جامعهشناختی پوشاک سنتی زنان کنارة دریای جنوب ایران (بوشهر، هرمزگان و خوزستان)»، نشریة علمی وزارت علوم، تابستان 1396ش. | ||
[[رده: ویکیرز]] | [[رده: ویکیرز]] |