بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
(۵ نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
تاریخچۀ حفظ حرمت بدن، همزاد پیدایش انسان در روی زمین است. قرآن کریم یک نمونه از آن را در پوشاندن حضرت آدم و حوا اندامهای خود را با برگهای درختان بهشتی، به تصویر کشیده است.<ref> سوره اعراف، آیه22. سوره طه، آیه121.</ref> به گواهی تاریخ پوشاندن بدن که نوعی ارج نهادن به آن است، در اکثر ملتها رایج بوده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/50447?pageNumber=19&viewType=html&query=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87%20%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8 موسوی، نگاه دوباره به مسئله حجاب، 1359ش، ص19 - 20.]</ref> بهعنوان مثال در یونان پوشش تن وجود داشته و نویسندگان قدیم یونانی گزارش دادهاند که زنان سر خود را میپوشاندند و صورت خود را باز میگذاشتند؛ اما وقتی به بازار میرفتند صورت خود را نیز میپوشاندند.<ref>[https://ito.pdf.lib.eshia.ir/98094/3/336 فرید وجدی، دائرة المعارف القرن العشرین، 1971م، ج3، ص335 – 336.]</ref> در دایرۀالمعارف لاروس از پوشش زنان در یونان باستان سخن به میان آمده و گفته شده که زنان صورت و اندامشان را تا روی پا میپوشاندند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/50447?pageNumber=20&viewType=html&query=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87%20%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8 موسوی، نگاه دوباره به مسئله حجاب، 1359ش، ص20.]</ref> | تاریخچۀ حفظ حرمت بدن، همزاد پیدایش انسان در روی زمین است. قرآن کریم یک نمونه از آن را در پوشاندن حضرت آدم و حوا اندامهای خود را با برگهای درختان بهشتی، به تصویر کشیده است.<ref> سوره اعراف، آیه22. سوره طه، آیه121.</ref> به گواهی تاریخ پوشاندن بدن که نوعی ارج نهادن به آن است، در اکثر ملتها رایج بوده است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/50447?pageNumber=19&viewType=html&query=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87%20%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8 موسوی، نگاه دوباره به مسئله حجاب، 1359ش، ص19 - 20.]</ref> بهعنوان مثال در یونان پوشش تن وجود داشته و نویسندگان قدیم یونانی گزارش دادهاند که زنان سر خود را میپوشاندند و صورت خود را باز میگذاشتند؛ اما وقتی به بازار میرفتند صورت خود را نیز میپوشاندند.<ref>[https://ito.pdf.lib.eshia.ir/98094/3/336 فرید وجدی، دائرة المعارف القرن العشرین، 1971م، ج3، ص335 – 336.]</ref> در دایرۀالمعارف لاروس از پوشش زنان در یونان باستان سخن به میان آمده و گفته شده که زنان صورت و اندامشان را تا روی پا میپوشاندند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/50447?pageNumber=20&viewType=html&query=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87%20%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8 موسوی، نگاه دوباره به مسئله حجاب، 1359ش، ص20.]</ref> | ||
در بین ساکنان آسیای صغیر، زنان سیبری و زنان شهر ماد نیز از روی [[حیای زن|حیا]] خود را میپوشاندند و در این بین، زنان رومانی از پوشش کاملتری برخوردار بودهاند. گزارش شده آنان هنگامی که از خانه بیرون میرفتند با چادر بلند تمام اعضای بدن را تا روی پا میپوشاندند و اجازه نمیدادند برآمدگیهای بدن مشخص شود.<ref>[https://ito.pdf.lib.eshia.ir/98094/3/336 فرید وجدی، دائرة المعارف القرن العشرین، 1971م، ج3، ص336.]</ref> | در بین ساکنان آسیای صغیر، زنان سیبری و زنان شهر ماد نیز از روی [[حیای زن|حیا]] خود را میپوشاندند و در این بین، زنان رومانی از پوشش کاملتری برخوردار بودهاند. گزارش شده آنان هنگامی که از خانه بیرون میرفتند با [[چادر ملی|چادر]] بلند تمام اعضای بدن را تا روی پا میپوشاندند و اجازه نمیدادند برآمدگیهای بدن مشخص شود.<ref>[https://ito.pdf.lib.eshia.ir/98094/3/336 فرید وجدی، دائرة المعارف القرن العشرین، 1971م، ج3، ص336.]</ref> | ||
در نقاشیهای بهجامانده از مصر باستان که قدمت آن به 3000 سال قبل از میلاد میرسد، دختران تمام بدن خود را پوشاندهاند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/50447/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8?pageNumber=22&viewType=html موسوی، نگاه دوباره به مسئله حجاب، 1359ش، ص22.]</ref> در تصاویر باقیمانده از دوران ایران باستان نیز صورت زن دیده نمیشود و پوشیدگی یکی از ویژگیهای شاخص [[پوشاک زنان در دوران ساسانیان]] به شمار میرفت.<ref> [https://lib.eshia.ir/11051/19/386 مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، 1372ش، ج19. ص386.]</ref> در ایران دوران ساسانی نیز که اسلام وارد آن شد، پوشیدگی تن شکوه بیشتری یافت.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/50447?pageNumber=24&viewType=html&query=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87%20%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8 موسوی، نگاه دوباره به مسئله حجاب، 1359ش، ص24 – 29.]</ref> در یکی از نقشهای باقیمانده از زنی در عراق که سابقه آن به 4000 سال قبل از میلاد بر میگردد، پوشاندن سر با تکهای از پارچه به تصویر کشیده شده است.<ref>ولگسناگ، برای پاکدامنی، به نقل از روزنامه جام جم، 9/2/1389، سال هفتم، شماره 1985، ص14.</ref> | در نقاشیهای بهجامانده از مصر باستان که قدمت آن به 3000 سال قبل از میلاد میرسد، دختران تمام بدن خود را پوشاندهاند.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/50447/%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%DB%8C-%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A8%D9%87-%D9%85%D8%B3%D8%A6%D9%84%D9%87-%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8?pageNumber=22&viewType=html موسوی، نگاه دوباره به مسئله حجاب، 1359ش، ص22.]</ref> در تصاویر باقیمانده از دوران ایران باستان نیز صورت زن دیده نمیشود و پوشیدگی یکی از ویژگیهای شاخص [[پوشاک زنان در دوران ساسانیان]] به شمار میرفت.<ref> [https://lib.eshia.ir/11051/19/386 مطهری، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، 1372ش، ج19. ص386.]</ref> در ایران دوران ساسانی نیز که اسلام وارد آن شد، پوشیدگی تن شکوه بیشتری یافت.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/50447?pageNumber=24&viewType=html&query=%D9%86%DA%AF%D8%A7%D9%87%20%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87%20%D8%A8%D9%87%20%D9%85%D8%B3%D8%A7%D9%84%D9%87%20%D8%AD%D8%AC%D8%A7%D8%A8 موسوی، نگاه دوباره به مسئله حجاب، 1359ش، ص24 – 29.]</ref> در یکی از نقشهای باقیمانده از زنی در عراق که سابقه آن به 4000 سال قبل از میلاد بر میگردد، پوشاندن سر با تکهای از پارچه به تصویر کشیده شده است.<ref>ولگسناگ، برای پاکدامنی، به نقل از روزنامه جام جم، 9/2/1389، سال هفتم، شماره 1985، ص14.</ref> | ||
خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
==حرمت تن و جنسیت== | ==حرمت تن و جنسیت== | ||
[[پرونده:حرمت-تن.jpg|بندانگشتی|استفاده ابزاری از زنان بهمثابه حیوانات دستآموز در غرب]] | [[پرونده:حرمت-تن.jpg|بندانگشتی|استفاده ابزاری از زنان بهمثابه حیوانات دستآموز در غرب]] | ||
برخی اندیشمندان بر این باور هستند که حرمت بدن زن بیشتر از حرمت بدن مرد است؛ چرا که خداوند از بدن او انسان دیگری را خلق میکند و اشخاصی که درصدد ترویج برهنگی زن هستند، در واقع میخواهند انسانیت او را از بین ببرند.<ref> [https://snn.ir/fa/news/1066058/%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85-%D9%BE%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D8%BA%D8%AF%DB%8C-%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%AF-%D8%B2%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%D9%87-%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%86%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%D8%AF «رحیم پورازغدی: کسانی که میخواهند زن را برهنه کنند، انسانیت را نشانه گرفتهاند»، خبرگزاری دانشجو.]</ref> در ادبیات دینی پوشیدگی انسان نشانۀ تقرب و برهنگی، عامل خروج از جایگاه قرب الهی است. فرهنگ برهنگی، محصول دستگاه پیچیدۀ فلسفی و عملی شیطان است. بنابراین هرگونه برنامهای که به برهنگی بیانجامد، شیطانی و بیحرمتی به انسانیت است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/58107?pageNumber=66&viewType=html&query=%D8%B3%D8%A8%D9%83%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A%20%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A قرائتی، سبک زندگی اسلامی بر اساس تفسیر نور، 1393ش، ص66.]</ref> بر اساس آموزههای قرآن پنج اصل زینت، مساوات، الگوبخشی، کرامت و کمالات معنوی، | برخی اندیشمندان بر این باور هستند که حرمت بدن زن بیشتر از حرمت بدن مرد است؛ چرا که خداوند از بدن او انسان دیگری را خلق میکند و اشخاصی که درصدد ترویج برهنگی زن هستند، در واقع میخواهند انسانیت او را از بین ببرند.<ref> [https://snn.ir/fa/news/1066058/%D8%B1%D8%AD%DB%8C%D9%85-%D9%BE%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D8%BA%D8%AF%DB%8C-%DA%A9%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DA%A9%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%87%D9%86%D8%AF-%D8%B2%D9%86-%D8%B1%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%D9%87%D9%86%D9%87-%DA%A9%D9%86%D9%86%D8%AF-%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AA-%D8%B1%D8%A7-%D9%86%D8%B4%D8%A7%D9%86%D9%87-%DA%AF%D8%B1%D9%81%D8%AA%D9%87%E2%80%8C%D8%A7%D9%86%D8%AF «رحیم پورازغدی: کسانی که میخواهند زن را برهنه کنند، انسانیت را نشانه گرفتهاند»، خبرگزاری دانشجو.]</ref> | ||
در ادبیات دینی پوشیدگی انسان نشانۀ تقرب و برهنگی، عامل خروج از جایگاه قرب الهی است. فرهنگ برهنگی، محصول دستگاه پیچیدۀ فلسفی و عملی شیطان است. بنابراین هرگونه برنامهای که به برهنگی بیانجامد، شیطانی و بیحرمتی به انسانیت است.<ref>[https://noorlib.ir/book/view/58107?pageNumber=66&viewType=html&query=%D8%B3%D8%A8%D9%83%20%D8%B2%D9%86%D8%AF%DA%AF%D9%8A%20%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A قرائتی، سبک زندگی اسلامی بر اساس تفسیر نور، 1393ش، ص66.]</ref> بر اساس آموزههای قرآن پنج اصل زینت، مساوات، الگوبخشی، کرامت و کمالات معنوی، تأکید بیشتری بر حفظ حرمت تن زنان دارند.<ref>[https://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/46811/%d9%85%d9%82%d8%a7%d9%85-%d9%85%d9%86%d8%b2%d9%84%d8%aa-%d8%b2%d9%86-%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%af%d8%b1-%d9%82%d8%b1%d8%a7%d9%86-%da%a9%d8%b1%db%8c%d9%85 گروه قرآن پژوهی کوثر 2، «مقام و منزلت زن مسلمان در قرآن کریم»، ص31.]</ref> | |||
==حفظ حریم در برابر نامحرم== | ==حفظ حریم در برابر نامحرم== | ||
خط ۷۹: | خط ۸۱: | ||
*گروه قرآن پژوهی کوثر، «مقام و منزلت زن مسلمان در قرآن کریم»، در مجله قرآنی کوثر، شماره 20، بهار 1385ش. | *گروه قرآن پژوهی کوثر، «مقام و منزلت زن مسلمان در قرآن کریم»، در مجله قرآنی کوثر، شماره 20، بهار 1385ش. | ||
*لامع، زهرا و فلاح تفتی، فاطمه، «رویکردی بر جایگاه «غیرت ناموسی» در سایۀ آموزههای فقه و حقوق ایران»، در دوفصلنامۀ فقه و حقوق خانواده، دوره 28، شماره 78، بهار و تابستان 1402. | *لامع، زهرا و فلاح تفتی، فاطمه، «رویکردی بر جایگاه «غیرت ناموسی» در سایۀ آموزههای فقه و حقوق ایران»، در دوفصلنامۀ فقه و حقوق خانواده، دوره 28، شماره 78، بهار و تابستان 1402. | ||
*«مراقبت جنسی را جایگزین تربیت جنسی کنیم»، وبسایت اقتصاد آنلاین، تاریخ درج مطلب: 20 تیر 1398ش. | |||
*مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، قم، صدرا، چاپ هشتم، 1372ش. | *مطهری، مرتضی، مجموعه آثار استاد شهید مطهری، قم، صدرا، چاپ هشتم، 1372ش. | ||
*معین، محمد، فرهنگ فارسی، تهران، ادنا، چهارم، 1381ش. | *معین، محمد، فرهنگ فارسی، تهران، ادنا، چهارم، 1381ش. | ||
خط ۸۵: | خط ۸۸: | ||
*هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهلبیت علیهمالسلام، قم، مؤسسه دائره المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت (علیهمالسّلام)، 1382ش. | *هاشمی شاهرودی، محمود، فرهنگ فقه مطابق مذهب اهلبیت علیهمالسلام، قم، مؤسسه دائره المعارف فقه اسلامی بر مذهب اهل بیت (علیهمالسّلام)، 1382ش. | ||
[[رده: ویکیرز]] | [[رده: ویکیرز]] | ||
[[رده: | [[رده:تربیت جنسی]] |