لباس مردان کهگیلویه و بویراحمد: تفاوت میان نسخه‌ها

سلیمانی (بحث | مشارکت‌ها)
بدون خلاصۀ ویرایش
 
(۶ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۳ کاربر نشان داده نشد)
خط ۱: خط ۱:
[[پرونده:1395122219390080110257994.jpg|جایگزین=لباس محلی کهگیلویه و بویراحمد|بندانگشتی|مردان کهگیلویه و بویراحمد با لباس محلی]]
<big>'''لباس مردان کهگیلویه و بویراحمد'''</big>؛ تن‌پوش مردان در استان کهگیلویه و بویراحمد.<br>
<big>'''لباس مردان کهگیلویه و بویراحمد'''</big>؛ تن‌پوش مردان در استان کهگیلویه و بویراحمد.<br>


خط ۹: خط ۱۰:
==سرپوش‌های مردان کهگیلویه و بویراحمد==
==سرپوش‌های مردان کهگیلویه و بویراحمد==


در فرهنگ ایرانی، سر به‌عنوان مرکز فرماندهی بدن جایگاه خاصی دارد و به‌همین دلیل رعایت حرمت آن از اهمیت زیادی برخوردار است. پوشاندن سر نمادی از وقار و ادب مردان به‌ شمار می‌‌رود:<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/394728/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%AF%DB%8C%D9%85-%DA%86%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF «مردان قدیم چه می‌پوشیدند؟»، خبرگزاری مشرق.]</ref>
در فرهنگ ایرانی، سر به‌عنوان مرکز فرماندهی بدن جایگاه خاصی دارد و به‌همین دلیل رعایت [[حرمت تن|حرمت]] آن از اهمیت زیادی برخوردار است. پوشاندن سر نمادی از وقار و ادب مردان به‌ شمار می‌‌رود:<ref>[https://www.mashreghnews.ir/news/394728/%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%82%D8%AF%DB%8C%D9%85-%DA%86%D9%87-%D9%85%DB%8C-%D9%BE%D9%88%D8%B4%DB%8C%D8%AF%D9%86%D8%AF «مردان قدیم چه می‌پوشیدند؟»، خبرگزاری مشرق.]</ref>


===کلاه نمدی===
===کلاه نمدی===


کلاه مردان عشایر بختیاری، ممسنی، کهگیلویه و لرستان از جنس نمد است که نمونۀ آن در نقوش طاق بستان و تخت جمشید مشاهده می‌شود. شکل کلاه مردان هر ایل نشان‌دهندۀ اصالت و هویت آن‌ها است. کلاه مردان ایل‌های بویراحمد و ممسنی از نظر شکل و فرم بزرگ‌تر و لبۀ آن درازتر از کلاه‌های طیبی و بهمئی است. کلاه‌های مردان بهمئی کوچک بوده و در گوشۀ سر قرار می‌گیرد.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>
کلاه مردان عشایر بختیاری، ممسنی، کهگیلویه و لرستان از جنس نمد است که نمونۀ آن در نقوش طاق بستان و تخت جمشید مشاهده می‌شود. شکل کلاه مردان هر ایل نشان‌دهندۀ اصالت و هویت آن‌ها است. کلاه مردان ایل‌های بویراحمد و ممسنی از نظر شکل و فرم بزرگ‌تر و لبۀ آن درازتر از کلاه‌های طیبی و بهمئی است. کلاه‌های مردان بهمئی کوچک بوده و در گوشۀ سر قرار می‌گیرد.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>
[[پرونده:190-1-1000x1000.jpg|جایگزین=شب کلاه|بندانگشتی|شب کلاه]]


===شب‌کلاه===
===شب‌کلاه===
خط ۲۵: خط ۲۷:
===عرقچین===
===عرقچین===


سادات کهگیلویه، عرقچین سیاه یا سبز روی سر می‌گذارند که نشان دهندۀ نسب و تبارشان است.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>
سادات کهگیلویه، عرقچین سیاه یا [[سبز (رنگ)|سبز]] روی سر می‌گذارند که نشان دهندۀ نسب و تبارشان است.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>


==تن‌پوش‌های مردان کهگیلویه و بویراحمد==
==تن‌پوش‌های مردان کهگیلویه و بویراحمد==
خط ۳۳: خط ۳۵:
===جوقه===
===جوقه===


جوقه یا جقه از تن‌پوش‌های مردان کهگیلویه که بسیار نازک بوده و از پشم گوسفند تهیه می‌شود. قسمت جلوی جوقه به‌وسیلۀ نخ‌های ابریشمی به‌نام «زناره» به‌شکل ضربدری به دور سینه پیچیده می‌شود. قد این نوع بالاپوش بلند، دارای آستین‌های گشاد و کوتاه است که بیشتر مردان از آن در جنگل‌ها استفاده می‌کنند.<ref> [https://borna.news/fa/news/1483711/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%88-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF «پوشش و لباس محلی مردم کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری برنا.]</ref> به‌علت سبکی و کم‌وزنی جوقه، مردان اغلب آن را روی قبا می‌پوشند.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>
جوقه یا جقه از تن‌پوش‌های مردان کهگیلویه که بسیار نازک بوده و از پشم گوسفند تهیه می‌شود. قسمت جلوی جوقه به‌وسیلۀ نخ‌های ابریشمی به‌نام «زناره» به‌شکل ضربدری به دور سینه پیچیده می‌شود. قد این نوع بالاپوش بلند، دارای آستین‌های گشاد و کوتاه است که بیشتر مردان از آن در جنگل‌ها استفاده می‌کنند.<ref> [https://borna.news/fa/news/1483711/%D9%BE%D9%88%D8%B4%D8%B4-%D9%88-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D9%85-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF «پوشش و لباس محلی مردم کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری برنا.]</ref> به‌علت سبکی و کم‌وزنی جوقه، مردان اغلب آن را روی [[قبا]] می‌پوشند.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>


===حِله===
===حِله===


نوعی عبای مرغوب و نازک که از پشم شتر تهیه می‌شود و اغلب به‌رنگ‌های سیاه، قهوه‌ای و سفید است. حله توسط جولا‌هه‌ها بافته می‌شود و مخصوص خان‌ها، کدخداها، سادات و مشایخ است. حله‌پوشی جزء آداب و رسوم اعراب بوده که وارد ایران شده است.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>
نوعی [[عبا|عبای]] مرغوب و نازک که از پشم شتر تهیه می‌شود و اغلب به‌رنگ‌های سیاه، قهوه‌ای و سفید است. حله توسط جولا‌هه‌ها بافته می‌شود و مخصوص خان‌ها، کدخداها، سادات و مشایخ است. حله‌پوشی جزء آداب و رسوم اعراب بوده که وارد ایران شده است.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>


===دلگ===
===دلگ===
خط ۶۳: خط ۶۵:
===ارخالق===
===ارخالق===


در گذشته پوشیدن ارخالق یک رسم رایج و عمومی به شمار می‌رفت. قباهای قدیمی که نمونه‌هایی از آن‌ها در حجاری‌های باستانی نیز دیده می‌شود، در ابتدا مانند پیراهن‌هایی بودند که تا زانو می‌رسیدند؛ اما با گذشت زمان، شکل آن‌ها تغییر کرد و طولشان تا پشت ساق پا کشیده شد. ساختار کلی قبا یا ارخالق شباهت زیادی به قبای امروزی طلاب علوم دینی دارد؛ با این تفاوت که قبای طلاب معمولأ به رنگ‌های تیره مانند کبود، خاکستری یا سفید است در حالی که قباهای مورد استفاده در میان عشایر دارای رنگ‌های متنوع، روشن و از پارچه‌های براق و چشم‌نواز دوخته می‌شود.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>
در گذشته پوشیدن ارخالق یک رسم رایج و عمومی به شمار می‌رفت. قباهای قدیمی که نمونه‌هایی از آن‌ها در حجاری‌های باستانی نیز دیده می‌شود، در ابتدا مانند پیراهن‌هایی بودند که تا زانو می‌رسیدند؛ اما با گذشت زمان، شکل آن‌ها تغییر کرد و طولشان تا پشت ساق پا کشیده شد. ساختار کلی [[قبا]] یا ارخالق شباهت زیادی به قبای امروزی طلاب علوم دینی دارد؛ با این تفاوت که قبای طلاب معمولأ به رنگ‌های تیره مانند کبود، خاکستری یا سفید است در حالی که قباهای مورد استفاده در میان عشایر دارای رنگ‌های متنوع، روشن و از پارچه‌های براق و چشم‌نواز دوخته می‌شود.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 «لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>


===تنبان و شلوار===
===تنبان و شلوار===


تنبان‌های عشایر قدیم کهگیلویه طراحی ساده و جمع و جوری داشتند و لبۀ پایینی آن‌ها تنگ بود. گاهی برای جلوگیری از مزاحمت در هنگام جست و خیز، بر پاشنه‌های آن دکمه‌هایی دوخته می‌شد. بزرگان ایل بر روی تنبان، شلواری به‌رنگ سیاه و از جنس دبیت که نوع مرغوب آن دبیت حاجی علی‌اکبری بود، می‌پوشیدند. افرادی که توان خرید شلوار نداشتند فقط از تنبان استفاده می‌کردند. از سال 1335 به‌تدریج پوشیدن شلوار در میان مناطق عشایری رایج شد و هرکس که توانایی پوشیدن شلوار روی تنبان را داشت، از شلوارهایی که در شهر دوخته می‌شد، بهره می‌گرفت.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>
تنبان‌های عشایر قدیم کهگیلویه طراحی ساده و جمع و جوری داشتند و لبۀ پایینی آن‌ها تنگ بود. گاهی برای جلوگیری از مزاحمت در هنگام جست و خیز، بر پاشنه‌های آن دکمه‌هایی دوخته می‌شد. بزرگان ایل بر روی تنبان، شلواری به‌رنگ سیاه و از جنس دبیت که نوع مرغوب آن دبیت حاجی علی‌اکبری بود، می‌پوشیدند. افرادی که توان خرید شلوار نداشتند فقط از تنبان استفاده می‌کردند. از سال ۱۳۳۵ش به‌تدریج پوشیدن شلوار در میان مناطق عشایری رایج شد و هرکس که توانایی پوشیدن شلوار روی تنبان را داشت، از شلوارهایی که در شهر دوخته می‌شد، بهره می‌گرفت.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>


==پای‌پوش‌های مردان کهگیلویه و بویراحمد==
==پای‌پوش‌های مردان کهگیلویه و بویراحمد==
خط ۷۳: خط ۷۵:
===گیوه===
===گیوه===


استفاده از گیوه که هنوز هم میان مردان کهگیلویه رایج است، به‌وسیلۀ مردان عشایری به‌نام «گیوه‌کشان» ساخته می‌شود. سطح روی گیوه از نخ و کف و کناره‌های آن از تکه پارچه‌ای نخی تهیه می‌شود. «گیوۀ قلاتی» نیز نوعی گیوه با کفی از جنس لاستیک است که در سال 1330ش تولید آن شروع شد.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>
استفاده از گیوه که هنوز هم میان مردان کهگیلویه رایج است، به‌وسیلۀ مردان عشایری به‌نام «گیوه‌کشان» ساخته می‌شود. سطح روی گیوه از نخ و کف و کناره‌های آن از تکه پارچه‌ای نخی تهیه می‌شود. «گیوۀ قلاتی» نیز نوعی گیوه با کفی از جنس لاستیک است که در سال ۱۳۳۰ش تولید آن شروع شد.<ref>[https://www.isna.ir/news/yasouj-19489/%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%AD%D9%84%DB%8C-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D9%88-%D8%B2%D9%86%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D9%88-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%B9%DA%A9%D8%B3 لباس محلی مردان و زنان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا).]</ref>


===مکلی===
===مکلی===
خط ۸۷: خط ۸۹:
==گرایش مردان ایل بهمئی به مدرن‌پوشی و سبک‌های نوین==
==گرایش مردان ایل بهمئی به مدرن‌پوشی و سبک‌های نوین==


امروزه پوشش سنتی مردان ایل بهمئی کمتر مورد استفاده قرار می‌گیرد و بیشتر پسران و مردان این ایل همانند هم‌نسلان خود در شهرهای بزرگ، لباس‌هایی مطابق با مد روز را انتخاب کرده و با طراحی‌های جدید، ظاهر خود را آراسته می‌سازند و با همین پوشش مدرن در آیین‌ها و مراسم‌ها شرکت می‌کنند.<ref>[https://www.honaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%85%D8%AF-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-7/163237-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D9%87%D9%85%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B2%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF «لباس مردان ایل بهمئی و مهارت توردوزی در فهرست میراث فرهنگی ناملموس استان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری هنر آنلاین.]</ref>
امروزه پوشش سنتی مردان ایل بهمئی کمتر مورد استفاده قرار می‌گیرد و بیشتر پسران و مردان این ایل همانند هم‌نسلان خود در شهرهای بزرگ، لباس‌هایی مطابق با مد روز را انتخاب کرده و با طراحی‌های جدید، ظاهر خود را آراسته می‌سازند و با همین [[فقه پوشش|پوشش]] مدرن در آیین‌ها و مراسم‌ها شرکت می‌کنند.<ref>[https://www.honaronline.ir/%D8%A8%D8%AE%D8%B4-%D9%85%D8%AF-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-7/163237-%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%B3-%D9%85%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D9%86-%D8%A7%DB%8C%D9%84-%D8%A8%D9%87%D9%85%D8%A6%DB%8C-%D9%85%D9%87%D8%A7%D8%B1%D8%AA-%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%AF%D9%88%D8%B2%DB%8C-%D8%AF%D8%B1-%D9%81%D9%87%D8%B1%D8%B3%D8%AA-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AB-%D9%81%D8%B1%D9%87%D9%86%DA%AF%DB%8C-%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B3-%D8%A7%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%DA%A9%D9%87%DA%AF%DB%8C%D9%84%D9%88%DB%8C%D9%87-%D8%A8%D9%88%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D8%AD%D9%85%D8%AF «لباس مردان ایل بهمئی و مهارت توردوزی در فهرست میراث فرهنگی ناملموس استان کهگیلویه و بویراحمد»، خبرگزاری هنر آنلاین.]</ref>


==ثبت لباس مردم کهگیلویه در فهرست آثار ملی==
==ثبت لباس مردم کهگیلویه در فهرست آثار ملی==


لباس مردان و زنان این استان از جمله مهم‌ترین اثر معنوی ثبت شده در فهرست آثار ملی ایران است<ref>[https://www.tiwall.com/news/kohgiluyeh?podcast=stop «لباس محلی زنان و مردان استان کهگیلویه و بویراحمد ثبت ملی شد»، وب‌سایت تیوال.]</ref> که در خرداد ماه 1397ش به شمارۀ 357 توسط میراث فرهنگی کشور به ثبت رسیده است.<ref>[https://fanooszagros.ir/?p=259780 «لباس لری استان کهگیلویه و بویراحمد ثبت ملی شد»، وب‌سایت خبری تحلیلی فانوس زاگرس.]</ref>
لباس مردان و زنان این استان از جمله مهم‌ترین اثر معنوی ثبت شده در فهرست آثار ملی ایران است<ref>[https://www.tiwall.com/news/kohgiluyeh?podcast=stop «لباس محلی زنان و مردان استان کهگیلویه و بویراحمد ثبت ملی شد»، وب‌سایت تیوال.]</ref> که در خرداد ماه ۱۳۹۷ش به شمارۀ ۳۵۷ توسط میراث فرهنگی کشور به ثبت رسیده است.<ref>[https://fanooszagros.ir/?p=259780 «لباس لری استان کهگیلویه و بویراحمد ثبت ملی شد»، وب‌سایت خبری تحلیلی فانوس زاگرس.]</ref>


==ثبت ملی لباس مردان ایل بهمئی==
==ثبت ملی لباس مردان ایل بهمئی==
خط ۱۲۳: خط ۱۲۵:


[[رده: ویکی‌رز]]
[[رده: ویکی‌رز]]
[[رده: پوشاک اقوام]]
[[رده: پوشاک اسلامی]]
[[رده: پوشاک عفیفانه]]
[[رده: پوشاک بر پایه فرهنگ]]
[[رده: پوشاک بر پایه جنسیت]]
[[رده: تاریخ پوشاک]]
[[رده: هویت فرهنگی]]
[[رده: میراث فرهنگی]]